জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৬৭০৬

হাদিস #২৬৭০৬
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ كَمْ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ قَالَ عَشْرًا ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَقَامَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ تِسْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَحْنُ إِذَا أَقَمْنَا مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ تِسْعَ عَشْرَةَ صَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ وَإِنْ زِدْنَا عَلَى ذَلِكَ أَتْمَمْنَا الصَّلاَةَ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَقَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ أَتَمَّ الصَّلاَةَ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَقَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا أَتَمَّ الصَّلاَةَ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ إِذَا أَقَامَ أَرْبَعًا صَلَّى أَرْبَعًا ‏.‏ وَرَوَى عَنْهُ ذَلِكَ قَتَادَةُ وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ‏.‏ وَرَوَى عَنْهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ خِلاَفَ هَذَا ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بَعْدُ فِي ذَلِكَ فَأَمَّا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ فَذَهَبُوا إِلَى تَوْقِيتِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَقَالُوا إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ أَتَمَّ الصَّلاَةَ ‏.‏ وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ أَتَمَّ الصَّلاَةَ ‏.‏ وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ أَرْبَعَةٍ أَتَمَّ الصَّلاَةَ ‏.‏ وَأَمَّا إِسْحَاقُ فَرَأَى أَقْوَى الْمَذَاهِبِ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لأَنَّهُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ تَأَوَّلَهُ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَجْمَعَ عَلَى إِقَامَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ أَتَمَّ الصَّلاَةَ ‏.‏ ثُمَّ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الْمُسَافِرَ يَقْصُرُ مَا لَمْ يُجْمِعْ إِقَامَةً وَإِنْ أَتَى عَلَيْهِ سِنُونَ ‏.‏
আমাদেরকে আহমাদ বিন মানি’ বলেছেন, হুশাইম আমাদেরকে বলেছেন, ইয়াহইয়া বিন আবি ইসহাক আল-হাদরামি আমাদেরকে বলেছেন, আনাস বিন মালিক আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বের হয়েছিলাম, মদীনা থেকে মক্কা পর্যন্ত যাত্রা করে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছিলাম। তিনি বলেন, আমি আনাস (রাঃ)-কে বলেছিলাম, কতদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় অবস্থান করেছিলেন। তিনি বললেনঃ দশ। তিনি বলেনঃ ইবনু আব্বাস ও জাবিরের সূত্রে। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ আনাসের হাদীসটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। এটি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেছেন যে, তাঁর কিছু সফরের সময় তিনি উনিশ রাকাত পড়েছিলেন, দুই রাকাত নামাজ পড়েছিলেন। ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেনঃ যদি আমরা যতক্ষণ নামাযে থাকি আমাদের এবং উনিশের মধ্যে আমরা দুই রাকাত নামায পড়লাম, আর যদি আমরা তার বেশি যোগ করি তাহলে আমরা নামায শেষ করলাম। আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেনঃ যে ব্যক্তি দশ রাকাত নামায পড়ল সে সালাত পূর্ণ করল। ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেনঃ যে ব্যক্তি পনের দিন অবস্থান করল সে নামায পূর্ণ করল। তার থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, দুই দশ. সাঈদ বিন আল-মুসায়্যাব থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন, “যখন চার দিন ইকামত হয়, তখন সে চার ওয়াক্ত সালাত আদায় করে”। এটি কাতাদাহ ও আতা’র সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আল-খোরাসানি। দাউদ ইবনে আবী হিন্দ তার থেকে এর বিপরীত বর্ণনা করেছেন। পরে আলেমগণ এ বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেন। সুফিয়ান আল-সাওরী এবং কুফাবাসীদের জন্য তাই তারা পনের তারিখের ওয়াক্তে গিয়ে বলল, যদি পনের দিনের নামায কায়েম করার ব্যাপারে ঐকমত্য হয় তবে সালাত পূর্ণ কর। আল-আওযায়ী বলেন, “যদি তিনি বারো দিন সালাত আদায় করার ব্যাপারে ঐকমত্য হয়। মালিক ইবনে আনাস, আল-শাফিঈ এবং আহমদ বলেন: যদি চারটি সালাত কায়েম হওয়ার ব্যাপারে ঐকমত্য হয় তবে তাকে তা পূর্ণ করতে হবে। প্রার্থনা. ইসহাক সম্পর্কে, তিনি এটি সম্পর্কে সবচেয়ে শক্তিশালী মতবাদকে ইবনে আব্বাসের হাদীস বলে মনে করতেন। তিনি বলেন, কারণ এটি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন এবং তারপর তিনি নবীর পরে তা ব্যাখ্যা করেন। ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তার উপর বর্ষিত হোক। উনিশ দিনের নামাযের ব্যাপারে ঐক্যমত হলে সে নামায পূর্ণ করবে। অতঃপর জ্ঞানীরা সর্বসম্মতিক্রমে একমত হলেন যে মুসাফির ড এটিকে ছোট করা উচিত যতক্ষণ না এটি স্থায়ী আবাসে পরিণত না হয়, এমনকি এটি বছর হয়ে গেছে।
বর্ণনাকারী
ইয়াহইয়া বিন আবি ইসহাক আল-হাদরামি (রহঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ৬/৫৪৮
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৬: সফর
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস
বিষয়: #Prayer #Mother #Knowledge

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস