जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२६७०६

अहमद बिन मणि ने हमें बताया, हुशैम ने हमें बताया, याह्या बिन अबी इशाक अल-हद्रामी ने हमें बताया, अनस बिन मलिक ने हमें बताया, उन्होंने कहा: हम पैगंबर के साथ बाहर गए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मदीना से मक्का तक यात्रा की और दो रकअत प्रार्थना की। उन्होंने कहा, "मैंने अनस को बताया कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मक्का में कितने समय तक रहे।" उन्होंने कहा: दस. उन्होंने कहा: इब्न अब्बास और जाबिर के अधिकार पर. अबू इस्सा ने कहा: अनस की हदीस एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। यह इब्न अब्बास के अधिकार पर, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, बताया गया था कि अपनी कुछ यात्राओं के दौरान वह उन्नीस रकअत तक रुके और दो रकअत की नमाज़ अदा की। इब्न अब्बास ने कहा: अगर हम इतनी देर तक प्रार्थना में रहें हमारे और उन्नीस के बीच हमने दो रकअत नमाज़ पढ़ी, और अगर हमने उससे अधिक जोड़ दिया, तो हमने नमाज़ पूरी कर ली। यह अली के अधिकार पर सुनाया गया था कि उन्होंने कहा: जिसने दस रकअत दिन अदा किए, उसने नमाज़ पूरी कर ली। यह इब्न उमर के अधिकार पर सुनाया गया था कि उन्होंने कहा: जो कोई पंद्रह दिनों तक निवास में रहता है उसने प्रार्थना पूरी कर ली है। उनसे रिवायत है कि दो दस। यह सईद बिन अल-मुसय्यब के अधिकार पर सुनाया गया था कि उन्होंने कहा, "जब इकामा चार दिनों के लिए होता है, तो वह चार बार प्रार्थना करता है।" यह क़तादा और अता के अधिकार पर सुनाया गया था। अल-ख़ुरासानी। दाऊद बिन अबी हिन्द ने उनसे इसका उलटा बयान सुनाया। बाद में विद्वान इस पर असहमत हुए। जहां तक ​​सुफियान अल-थावरी और कूफ़ा के लोगों का सवाल है अतः वे पन्द्रह तारीख के समय पर गये और कहा, "यदि पन्द्रह दिन की प्रार्थना स्थापित करने पर सहमति हो तो प्रार्थना पूरी कर लो।" अल-अवज़ई ने कहा, "अगर इस पर आम सहमति है कि उसने बारह दिनों के लिए प्रार्थना पूरी की। मलिक इब्न अनस, अल-शफ़ीई और अहमद ने कहा: अगर चार दिनों के लिए प्रार्थना स्थापित करने पर आम सहमति है, तो उसे इसे पूरा करना चाहिए।" प्रार्थना. जहां तक ​​इशाक का सवाल है, उन्होंने इसके बारे में सबसे मजबूत सिद्धांत इब्न अब्बास की हदीस को माना। उन्होंने कहा, क्योंकि यह पैगंबर के अधिकार पर सुनाया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और फिर उन्होंने पैगंबर के बाद इसकी व्याख्या की। भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर बनी रहे।' यदि उन्नीस दिन की प्रार्थना पर सहमति हो तो उसे प्रार्थना पूरी करनी चाहिए। तब ज्ञानी लोगों ने एकमत होकर कहा कि यात्री इसे तब तक छोटा किया जाना चाहिए जब तक यह स्थायी निवास न बन जाए, भले ही इसमें वर्षों लग जाएं।