জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭০৪৬
হাদিস #২৭০৪৬
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ يَحْيَى وَالصَّوَابُ حَدِيثُ سُفْيَانَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي أَيُّوبَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي رِوَايَةِ سُفْيَانَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ وَحَدِيثُ سُفْيَانَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى إِسْرَائِيلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَخَالِدٍ ابْنَىْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَيْضًا رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَأَمَّا أَبُو إِسْحَاقَ فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَخَالِدٍ ابْنَىْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لأَنَّهُ لاَ تُصَلَّى صَلاَةُ الْمَغْرِبِ دُونَ جَمْعٍ فَإِذَا أَتَى جَمْعًا وَهُوَ الْمُزْدَلِفَةُ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ وَلَمْ يَتَطَوَّعْ فِيمَا بَيْنَهُمَا وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَذَهَبَ إِلَيْهِ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ . قَالَ سُفْيَانُ وَإِنْ شَاءَ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ تَعَشَّى وَوَضَعَ ثِيَابَهُ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ يُؤَذِّنُ لِصَلاَةِ الْمَغْرِبِ وَيُقِيمُ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يُقِيمُ وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ .
قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى إِسْرَائِيلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَخَالِدٍ ابْنَيْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَيْضًا رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَأَمَّا أَبُو إِسْحَقَ فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَخَالِدٍ ابْنَيْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ.
মুহাম্মাদ ইবনু বাশার আমাদেরকে বলেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আমাদেরকে বলেছেন, ইসমাইল ইবনু আবি খালিদের সূত্রে, আবূ ইসহাকের সূত্রে, সাঈদ ইবনু জুবায়েরের সূত্রে, ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে, অনুরূপ উদাহরণ সহ। মুহাম্মদ বিন বাশার বলেন, ইয়াহইয়া বলেছেন, আর সঠিক কথাটি হল সুফিয়ানের হাদীস। তিনি বলেন, এবং কর্তৃত্বের অধ্যায়ে ড আলী, আবু আইয়ুব, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, জাবির এবং উসামা ইবনে যায়েদ। আবু ঈসা বলেন, সুফিয়ানের বর্ণনায় ইবনে উমরের হাদীসটি অধিকতর সহীহ। ইসমাইল ইবনে আবি খালেদের বর্ণনা থেকে এবং সুফিয়ানের হাদীসটি সহীহ ও হাসান হাদীস। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, “ইসরাঈল এই হাদীসটি আবূ (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহর কর্তৃত্বে ইসহাক এবং ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে খালিদ ইবনে মালিক। আর ইবনে ওমরের সূত্রে সাঈদ ইবনে জুবায়েরের হাদীসটিও একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। সালামা ইবনে কুহাইল সাঈদ ইবনে যুবায়ের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবূ ইসহাক সম্পর্কে, তিনি এটি আবদুল্লাহর সূত্রে এবং খালেদ ইবনে মালিক ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। . জ্ঞানী ব্যক্তিদের মতে এর উপর আমল করতে হবে, কারণ মাগরিবের নামায জামাত ব্যতীত আদায় করা যায় না, তাই যদি সে মুযদালিফায় কোন জামাতে আসে, তবে সে একত্রিত হয়ে দুটি নামায এক ইকামা দিয়ে আদায় করে, এবং সে তাদের মধ্যে স্বেচ্ছায় নামায আদায় করেনি। এটাকেই কিছু পণ্ডিত বেছে নিয়েছিলেন এবং মেনে চলেন। এই দৃশ্য সুফিয়ান আল-সাওরী। সুফিয়ান বলেন, তিনি ইচ্ছা করলে মাগরিবের সালাত আদায় করতে পারতেন, তারপর রাতের খাবার খেয়ে কাপড় পরতেন, তারপর উঠে দাঁড়িয়ে সন্ধ্যার সালাত আদায় করতে পারতেন। কিছু জ্ঞানী লোক মুজদালিফায় মাগরিব ও ইশার নামাজকে দুই আযান ও দুই ইকামা দিয়ে একত্রিত করে। তিনি সূর্যাস্তের নামাযের আযান দেন এবং ইকামা করেন এবং সূর্যাস্তের সালাত আদায় করেন তারপর তিনি দাঁড়িয়ে সন্ধ্যার সালাত আদায় করেন। এটি আল-শাফি’র অভিমত। আবূ ঈসা বলেন: ইসরাঈল এই হাদিসটি আবু ইসহাক থেকে আবদ খোদা এবং মালিকের পুত্র খালেদের সূত্রে ইবনে ওমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে ওমরের সূত্রে সাঈদ ইবনে জুবায়েরের হাদীসটি সালামা ইবনে কুহাইল কর্তৃক বর্ণিত একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং আবু ইসহাক সম্পর্কে তিনি আবদুল্লাহ এবং খালিদ ইবনে মালিক ইবনে ওমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বর্ণনাকারী
সা'ঈদ বিন জুবাইর (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ৯/৮৮৮
গ্রেড
Hasan Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৯: হজ্জ