জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭৫১৯
হাদিস #২৭৫১৯
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يَقْبَلْنِي فَعُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ قَابِلٍ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَقَبِلَنِي . قَالَ نَافِعٌ وَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ . ثُمَّ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ لِمَنْ يَبْلُغُ الْخَمْسَ عَشْرَةَ .
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنَّ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ . وَذَكَرَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ . قَالَ نَافِعٌ فَحَدَّثْنَا بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ يَرَوْنَ أَنَّ الْغُلاَمَ إِذَا اسْتَكْمَلَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَحُكْمُهُ حُكْمُ الرِّجَالِ وَإِنِ احْتَلَمَ قَبْلَ خَمْسَ عَشْرَةَ فَحُكْمُهُ حُكْمُ الرِّجَالِ . وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ الْبُلُوغُ ثَلاَثَةُ مَنَازِلَ بُلُوغُ خَمْسَ عَشْرَةَ أَوْ الاِحْتِلاَمُ فَإِنْ لَمْ يُعْرَفْ سِنُّهُ وَلاَ احْتِلاَمُهُ فَالإِنْبَاتُ يَعْنِي الْعَانَةَ .
আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনু উজির আল-ওয়াসিতি বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবন ইউসুফ আল-আজরাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ানের সূত্রে, উবায়দ আল্লাহ ইবনু উমর থেকে, নাফির সূত্রে, ইবনু ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাকে তাঁর কাছে প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, যখন আমি চার বছর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাহিনীতে ছিলাম। বৃদ্ধ, কিন্তু তিনি আমাকে গ্রহণ করেননি, তাই আমাকে এমন একজনের দ্বারা প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল যিনি এটি গ্রহণ করেছিলেন। আর্মি, আর আমার বয়স পনেরো বছর, তাই সে আমাকে গ্রহণ করেছিল। নাফি বলেন, আমি ওমর বিন আব্দুল আযীয (রাঃ)-এর কাছে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছিলাম এবং তিনি বলেন, এটি দুই সন্তানের মধ্যে একটি শাস্তি। এবং বড় এক. অতঃপর লেখা হয়েছিল যে, পনের বছর বয়সে পৌছলে তার উপর তা আরোপ করা হোক। ইবনু আবী উমর আমাদেরকে বলেন, সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ আমাদেরকে বলেছেন, এর সূত্রে উবায়দ আল্লাহ ইবন উমর, নাফি’র কর্তৃত্বে, ইবনে উমরের কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহর দরবারে দোয়া ও সাল্লালাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরকম কিছু, কিন্তু উমর ইবনে আবদুল আজিজ লিখেছেন যে এটি ছোট এবং বড়ের মধ্যে একটি রেখা। ইবন উয়াইনাহ তার হাদীসে এটি উল্লেখ করেছেন। নাফি’ বলেন, তাই ওমর বিন আব্দুল আযীয আমাদেরকে এ সম্পর্কে বলেছেন। তিনি বলেছিলেন, "এটি সন্তান এবং যোদ্ধার মধ্যে রেখা।" আবু ঈসা বলেন, "এটি একটি ভাল এবং সহীহ হাদীস। এটি সুফিয়ান আল-সাওরী, ইবনে আল-মুবারক, আল-শাফিঈ, আহমদ এবং ইসহাকদের মতে জ্ঞানীদের মতে আমল করা হয়েছে এবং তারা মনে করেন যে যখন একটি ছেলে পনের বছর বয়সে পৌঁছায়, সুতরাং তার হুকুম পুরুষদের জন্য এবং যদি সে পনের দিনের আগে ভেজা স্বপ্ন দেখে তবে তার হুকুম পুরুষদের। আহমদ ও ইসহাক বলেন, বয়ঃসন্ধি হলো বয়ঃসন্ধির তিনটি পর্যায়। পনেরো বা ভেজা স্বপ্নের ঘটনা। যদি বয়স বা ভেজা স্বপ্নের ঘটনা জানা না থাকে তবে বয়ঃসন্ধি মানে বয়ঃসন্ধি।
বর্ণনাকারী
নাফি' বিন উমর (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ১৫/১৩৬১
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ১৫: বিচার