জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৯১৯৪

আমাদের কাছে হাসান ইবনু আহমাদ ইবনু আবী শুয়াইব আবূ মুসলিম আল-হাররানী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ আল-হাররানী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আসিম ইবনু ওমর ইবনু কাতাদা থেকে তাঁর পিতার সূত্রে, তাঁর দাদার সূত্রে, কাতাদা ইবনু বাহুল-আমাদের লোকদের মধ্যে কাতাদা ইবনু বাহুল নামে পরিচিত ছিলেন। আবিরাক, বশীর, বশীর, বশীর, বশীর ছিলেন একজন মুনাফিক ব্যক্তি যিনি আল্লাহর রসূলের সাহাবীদেরকে ব্যঙ্গ করার জন্য কবিতা আবৃত্তি করেছিলেন, আল্লাহ তাঁর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন এবং তারপর তাদের মধ্যে কেউ কেউ তা বিচ্ছিন্ন করলেন। তখন আরবরা বলেঃ অমুক অমুক বলেছে অমুক অমুক। অমুক অমুক বলল অমুক। রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাহাবায়ে কেরাম যখন সেই কবিতা শুনলেন তারা বলল, “আল্লাহর কসম, এই দুষ্ট ব্যক্তি ছাড়া কেউ এই কবিতা বলে না,” বা লোকটি যেমন বলেছিল। এবং তারা বলল, ইবনুল আবিরাক বলেছেন। তিনি বললেন, "এবং বাইতের লোকেরা অভাবী ছিল।" প্রাক-ইসলামী যুগে এবং ইসলামের দারিদ্র্য, এবং মদিনায় মানুষের একমাত্র খাদ্য ছিল খেজুর এবং যব, এবং যখন একজন মানুষ বাম দিকে, গ্রামাঞ্চল থেকে লেভান্ট থেকে একজন মহিলা এসেছেন। লোকটি তা থেকে কিছু কিনে নিজের জন্য রাখল। শিশুদের জন্য, তাদের খাদ্য ছিল শুধুমাত্র খেজুর এবং বার্লি। তারপর লেভান্ট থেকে ভেড়ার একটি দল এলো এবং আমার চাচা রিফাহ বিন জায়েদ এক বোঝা ডালিম কিনে তার এবং অন্যের পানীয়ের পাত্রে রাখলেন। একটি অস্ত্র, একটি ঢাল এবং একটি তলোয়ার, তাই তাকে বাড়ির নীচে থেকে আক্রমণ করা হয়েছিল, এবং পান করার ঘরটি খনন করা হয়েছিল এবং খাবার এবং অস্ত্রগুলি নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। যখন সকাল হল, আমার চাচা রিফাআহ আমার কাছে এসে বললেন, হে আমার ভাতিজা, এই রাতে আমাদের উপর আক্রমণ করা হয়েছে, এবং আমাদের পানীয় খুঁড়ে ফেলা হয়েছে, এবং আমাদের খাবার ও অস্ত্র কেড়ে নেওয়া হয়েছে। তিনি বলেছিলেন, "তাই আমরা অনুভব করেছি।" বাড়িতে, আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, এবং আমাদের বলা হল, "আমরা বনু উবায়রাককে এই রাতে সকালে উঠতে দেখেছি, এবং আমরা আপনার কিছু খাবার ছাড়া যা দেখছি তা দেখতে পাই না।" তিনি বললেন, "এবং এটি ছিল।" বনু উবায়রাক বলল, "এবং আমরা বাড়িতে জিজ্ঞাসা করছি, আল্লাহর কসম, আমাদের মধ্যে একজন ধার্মিক ব্যক্তি লাবিদ বিন সাহল ছাড়া আমরা আপনার বন্ধুকে দেখতে পাই না।" আর ইসলাম, লাবিদ একথা শুনে তার তরবারি বের করে বললো, "আমি চুরি করছি, আল্লাহর কসম, এই তরবারি তোমার সাথে মিশে যাবে, নতুবা এই চুরি প্রদর্শন করা হবে।" তারা তোমাকে এ বিষয়ে বলেছিল, হে মানুষ, সুতরাং তুমি এর মালিক নও। তাই আমরা বাড়িতে জিজ্ঞাসা করলাম যাতে আমাদের সন্দেহ না হয় যে তারা এর মালিক এবং আমার চাচা আমাকে বলেছিলেন হে আমার ভাতিজা, যদি তুমি আল্লাহর রসূলের কাছে যেতে, আল্লাহর দোয়া ও সালাম তাঁর কাছে বর্ষিত হোক এবং তাঁর কাছে তা উল্লেখ করতে। কাতাদা বলেন, আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বললাম, “আমাদের মধ্যে একটি পরিবারের লোক। জুফার লোকেরা আমার চাচা রিফাহ বিন যায়েদের কাছে গেল এবং তার পানীয় ঘর খুঁড়ে তার অস্ত্র ও খাবার নিয়ে গেল। তারা আমাদের আক্রমণ করুক। আমাদের অস্ত্র, কিন্তু খাদ্য হিসাবে, আমাদের এর কোন প্রয়োজন নেই। তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি এ বিষয়ে আদেশ দেব।" বনু উবায়রাক যখন শুনল, তারা তাদের মধ্যে আসির ইবনে উরওয়া নামে এক ব্যক্তিকে নিয়ে এল। তারা তার সাথে এ বিষয়ে কথা বললে বাড়ির লোকজন এ বিষয়ে একত্রিত হয়ে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! কাতাদা বিন আল-নুমান এবং তার চাচা ইচ্ছাকৃতভাবে আমাদের একটি পরিবার, ইসলাম এবং ধার্মিকতার লোকদের উপর আক্রমণ করেছিলেন, তাদের বিরুদ্ধে কোন প্রমাণ বা প্রমাণ ছাড়াই চুরির অভিযোগ এনেছিলেন। তিনি বলেন: কাতাদা, তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গেলাম এবং আমি তাঁর সাথে কথা বললাম, এবং তিনি বললেন, "আপনি এমন একটি পরিবারের লোকদের কাছে গিয়েছিলেন যাদের মধ্যে ইসলাম ও ধার্মিকতার কথা বলা হয়েছিল এবং আপনি তাদের লক্ষ্য করেছিলেন।" কোনো প্রমাণ বা প্রমাণ ছাড়াই চুরি করে। তিনি বললেন, “আমি ফিরে এসেছি এবং ইচ্ছা করছিলাম যে আমি আমার কিছু সম্পদ হারিয়ে ফেলি এবং এ বিষয়ে আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে কথা বলতাম না। তখন আমার চাচা রিফাহ আমার কাছে এসে বললেন, "ওরে ভাতিজা, তুমি কি করলে?" তাই আমি তাকে বললাম, আল্লাহর রসূল যা বলেছেন, তিনি আমাকে যা বলেছেন এবং তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম।" আল-মুস্তাআন, এবং কোরান নাযিল হওয়ার খুব বেশি দিন হয়নি: (নিশ্চয়ই, আমরা আপনার কাছে সত্য সহ কিতাব নাজিল করেছি যাতে আপনি আল্লাহ আপনাকে যা দেখিয়েছেন সে অনুসারে আপনি মানুষের মধ্যে বিচার করতে পারেন, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকদের প্রতিপক্ষের হয়ে যাবেন না) বনু উবায়রক: (এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন) আপনি কাতাদাকে যা বলেছিলেন তার অর্থ: (আল্লাহর প্রতি দয়াশীল, দয়ালু) আর যারা নিজেদের সুন্নত করে তাদের পক্ষে তর্ক করো না। প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বর বিশ্বাসঘাতক ও পাপী ব্যক্তিকে পছন্দ করেন না। তারা মানুষের কাছ থেকে লুকিয়ে থাকে কিন্তু ঈশ্বরের কাছ থেকে লুকিয়ে থাকে না।) তার এই উক্তি: (ক্ষমাশীল, করুণাময়) অর্থ, তারা যদি ঈশ্বরের কাছে ক্ষমা চাইতেন, তবে তিনি তাদের ক্ষমা করতেন: (এবং যে কেউ পাপ করে, সে কেবল তা অর্জন করে। স্বয়ং) তার বক্তব্যের প্রতি: (একটি স্পষ্ট পাপ) আল-বাইদকে তাদের বলা: এবং যদি আপনার উপর আল্লাহর অনুগ্রহ এবং তাঁর করুণা না থাকত) তার কথায় (তাই আমরা তাকে একটি মহান পুরস্কার দেব।) যখন কোরআন নাজিল হয়, তখন আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অস্ত্র আনা হয় এবং তিনি সেগুলোকে রিফাহর দিকে ফিরিয়ে দেন। কাতাদা তাকে বললেনঃ কেন? আমি মামার কাছে অস্ত্র নিয়ে এসেছি। প্রাক-ইসলামী যুগে তিনি বৃদ্ধ বা বৃদ্ধ ছিলেন, আমি তাকে ইসলামে প্রবেশ করতে দেখেছি। আমি যখন তার কাছে অস্ত্র নিয়ে আসি, তখন সে বলল, “ও আমার ভাতিজা”। সে আল্লাহর পথে ছিল, তাই আমি জানতাম তার ইসলাম সত্য। যখন কুরআন নাযিল হয়, তখন বশীর মুশরিকদের সাথে যোগ দেন এবং অবতীর্ণ হন সুলাফা বিনতে সাদ বিন সুমায়া, তাই আল্লাহ প্রকাশ করলেন: (এবং যে ব্যক্তি পথপ্রদর্শন তার কাছে স্পষ্ট হয়ে যাওয়ার পরে রসূলের বিরোধিতা করে এবং মুমিনদের ছাড়া অন্য পথ অনুসরণ করে, আমরা তাকে তার দিকে ফিরিয়ে দেব যা সে গ্রহণ করেছে এবং আমরা তাকে জাহান্নামে প্রেরণ করব এবং কতই না মন্দ গন্তব্য। আর যে আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক করে সে প্রকৃতপক্ষে পথভ্রষ্ট হয়েছে।) যখন এটি সুলাফার কাছে নাযিল হয়, তখন হাসান বিন সাবিত তার কবিতার আয়াতগুলি তার দিকে ছুঁড়ে দেন, এবং তারা এটি নিয়ে যায় এবং তার মাথায় রাখে, তারপর সে এটি নিয়ে বের হয় এবং আল-আবতাহতে ফেলে দেয়, তারপর বলে, "তুমি আমাকে হাসানের চুল উপহার হিসাবে উপহার দিয়েছিলে না।" তিনি ড আবু ঈসা, এটি একটি অদ্ভুত হাদিস। মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আল-হাররানী ব্যতীত আমরা এমন কাউকে জানি না যে এটি বর্ণনা করেছেন। ইউনুস ইবনে বুকাইর এবং একাধিক ব্যক্তি এটি বর্ণনা করেছেন। হাদিসটি মুরসাল মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাকের, আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদার সূত্রে, যাতে তারা তার পিতার কর্তৃত্ব, তার পিতামহের এবং কাতাদা ইবনে কাতাদার কর্তৃত্বে উল্লেখ করেননি। আল-নুমান হলেন আবু সাঈদ আল-খুদরির মাতৃভাই এবং আবু সাঈদ আল-খুদরির নাম সাদ বিন মালিক বিন সিনান।