জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৯৩০৭

হাদিস #২৯৩০৭
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَيْسَ بِمُوسَى صَاحِبِ الْخَضِرِ قَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ سَمِعْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ قَامَ مُوسَى خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَىُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ ‏.‏ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ مُوسَى أَىْ رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ فَقَالَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَحَيْثُ تَفْقِدُ الْحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ فَتَاهُ وَهُوَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَيُقَالُ يُوسَعُ فَحَمَلَ مُوسَى حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ يَمْشِيَانِ حَتَّى إِذَا أَتَيَا الصَّخْرَةَ فَرَقَدَ مُوسَى وَفَتَاهُ فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمِكْتَلِ فَسَقَطَ فِي الْبَحْرِ قَالَ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَنْهُ جِرْيَةَ الْمَاءِ حَتَّى كَانَ مِثْلَ الطَّاقِ وَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا وَكَانَ لِمُوسَى وَلِفَتَاهُ عَجَبًا فَاَنْطَلَقَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيْلَتِهِمَا وَنُسِّيَ صَاحِبُ مُوسَى أَنْ يُخْبِرَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ مُوسَى قَالَ لِفَتَاهُ‏:‏ ‏(‏آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ‏)‏ قَالَ وَلَمْ يَنْصَبْ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ ‏:‏ ‏(‏قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا ‏)‏ قَالَ مُوسَى ‏:‏ ‏(‏ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا ‏)‏ قَالَ فَكَانَا يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ يَزْعُمُ نَاسٌ أَنَّ تِلْكَ الصَّخْرَةَ عِنْدَهَا عَيْنُ الْحَيَاةِ وَلاَ يُصِيبُ مَاؤُهَا مَيِّتًا إِلاَّ عَاشَ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ الْحُوتُ قَدْ أُكِلَ مِنْهُ فَلَمَّا قَطَرَ عَلَيْهِ الْمَاءُ عَاشَ ‏.‏ قَالَ فَقَصَّا آثَارَهُمَا حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ فَرَأَى رَجُلاً مُسَجًّى عَلَيْهِ بِثَوْبٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى فَقَالَ أَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلاَمُ قَالَ أَنَا مُوسَى ‏.‏ قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ يَا مُوسَى إِنَّكَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ لاَ أَعْلَمُهُ وَأَنَا عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لاَ تَعْلَمُهُ فَقَالَ مُوسَى ‏:‏ ‏(‏ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا * قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا * وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا * قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلاَ أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ‏)‏ قَالَ لَهُ الْخَضِرُ ‏:‏ ‏(‏فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلاَ تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ‏)‏ قَالَ نَعَمْ فَانْطَلَقَ الْخَضِرُ وَمُوسَى يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمَاهُ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعَرَفُوا الْخَضِرَ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا ‏:‏ ‏(‏ لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا * قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا * قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا ‏)‏ ثُمَّ خَرَجَا مِنَ السَّفِينَةِ فَبَيْنَمَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ وَإِذَا غُلاَمٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ فَاقْتَلَعَهُ بِيَدِهِ فَقَتَلَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى ‏:‏ ‏(‏ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا * قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ‏)‏ قَالَ وَهَذِهِ أَشَدُّ مِنَ الأُولَى ‏:‏ ‏(‏ قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا * فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ ‏)‏ يَقُولُ مَائِلٌ فَقَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ هَكَذَا ‏:‏ ‏(‏ فَأَقَامَهُ ‏)‏ فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ أَتَيْنَاهُمْ فَلَمْ يُضَيِّفُونَا وَلَمْ يُطْعِمُونَا ‏:‏ ‏(‏ إِنْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا * قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ‏)‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا أَنَّهُ كَانَ صَبَرَ حَتَّى يَقُصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَخْبَارِهِمَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الأُولَى كَانَتْ مِنْ مُوسَى نِسْيَانٌ - قَالَ وَجَاءَ عُصْفُورٌ حَتَّى وَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ ثُمَّ نَقَرَ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلاَّ مِثْلَ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنَ الْبَحْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَكَانَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا وَكَانَ يَقْرَأُ وَأَمَّا الْغُلاَمُ فَكَانَ كَافِرًا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْتُ أَبَا مُزَاحِمٍ السَّمَرْقَنْدِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ حَجَجْتُ حَجَّةً وَلَيْسَ لِي هِمَّةٌ إِلاَّ أَنْ أَسْمَعَ مِنْ سُفْيَانَ يَذْكُرُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْخَبَرَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَقُولُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَقَدْ كُنْتُ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سُفْيَانَ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْخَبَرَ ‏.‏
আমাদেরকে ইবনু আবী উমর বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনু দিনার থেকে, সাঈদ ইবনু জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাঃ) কে নাওফ আল-বিকালীকে বলেছিলাম যে, দাবী করা হয় যে, বনী ইসরাঈলের সাথী মূসা (আঃ) আল-খীরের সাথী নন। তিনি বললেনঃ আল্লাহর শত্রু মিথ্যা বলেছে। আমি উবাই ইবনে কাবকে বলতে শুনেছি, আমি আল্লাহর রাসূলকে বলতে শুনেছি। ঈশ্বর, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর উপর হতে পারে, বলেছেন: "মূসা উঠে দাঁড়ালেন এবং বনী ইসরায়েলের কাছে প্রচার করলেন, এবং তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে লোকদের মধ্যে কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী? তিনি বললেন, 'আমি সবচেয়ে ভাল জানি।' তারপর ঈশ্বর তাকে দোষারোপ করলেন কারণ তিনি সাড়া দেননি।" তার কাছে জ্ঞান, তাই আল্লাহ তার কাছে প্রকাশ করলেন যে, দুই বাহরাইনের কাউন্সিলে আমার একজন বান্দা তোমার চেয়ে বেশি জ্ঞানী। মূসা বললেন, হে আমার পালনকর্তা। তাহলে আমি কিভাবে তার চিকিৎসা করব? তিনি তাকে বললেন, "একটি দলে একটি তিমিকে নিয়ে যাও, এবং যেখানেই তুমি তিমিকে মিস করবে, সেটিই সে।" অতঃপর তিনি রওনা হলেন, এবং তার ছেলেটি তার সাথে রওনা হলো, এবং তিনি হলেন জোশুয়া বিন নুন, এবং তাকে ইউসা বলা হয়। তাই মূসা একটি জিনে একটি মাছ বোঝাই করলেন, এবং তিনি এবং তাঁর ছেলে পাথরের কাছে না আসা পর্যন্ত হাঁটতে শুরু করলেন। মূসা ও তার ছেলে শুয়ে পড়লেন এবং বিরক্ত হলেন। ট্যাঙ্ক থেকে বেরিয়ে সমুদ্রে না পড়া পর্যন্ত মাছটি ট্যাঙ্কে ছিল। তিনি বললেন, "এবং আল্লাহ তা থেকে পানির প্রবাহকে আটকে রাখলেন যতক্ষণ না এটি একটি নৌকার মতো হয়ে গেল এবং এটি মাছের অন্তর্ভুক্ত।" তারা ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে মূসা এবং তার দুই মেয়ের জন্য, তাই তারা তাদের বাকি দিন ও রাতের জন্য যাত্রা করল, এবং মুসার সঙ্গী তাকে বলতে ভুলে গেল, তাই যখন সকালে, মুসা তার চাকরকে বললেন: (আমরা আমাদের মধ্যাহ্নভোজ নিয়ে এসেছি। আমরা আমাদের ভ্রমণ থেকে এই সেট-আপটি পেয়েছি।) তিনি বললেন, এবং যেখানে তাকে আদেশ করা হয়েছিল সেই জায়গাটি অতিক্রম করা পর্যন্ত তিনি সেট আপ করেননি: (তিনি বললেন, "আপনি কি দেখেছেন যে আমরা যখন পাথরে আশ্রয় নিলাম, তখন আমি মাছটিকে ভুলে গেছি, এবং কেউ আমাকে ভুলে যায়নি, তাই আমি শয়তান ব্যতীত এটির কথা উল্লেখ করেছি। সমুদ্রে তার পথটি আশ্চর্যজনক।) মূসা বললেন: (এটাই আমাদের উদ্দেশ্য ছিল। তারপর তারা তাদের ট্র্যাকে গল্প ফিরিয়ে দিল।) তিনি বললেন, এবং তাদের পুনরায় বলা হয়েছিল। তাদের প্রভাব। সুফিয়ান বলেন, লোকেরা দাবি করে যে, সেই পাথরের মধ্যেই আছে জীবনের ঝর্ণা, আর তার পানি মৃত ব্যক্তির উপর পড়ে না যতক্ষণ না সে বেঁচে থাকে। তিনি বললেন, ও তিমি খেয়েছে তা থেকে, এবং যখন তার উপর জল পড়ল, তিনি পুনরুজ্জীবিত করলেন। তিনি বললেন, তাই তারা তাদের ট্র্যাকগুলি পরীক্ষা করে দেখেছিল যতক্ষণ না তারা পাথরের কাছে আসে এবং একজন লোককে তার গায়ে পোশাক পরা দেখতে পায়, তখন মূসা তাকে সালাম দিয়ে বললেন, আমি কীভাবে আপনার দেশে শান্তি পাব? তিনি বললেন, আমি মূসা। তিনি বললেন, বনী ইসরাঈলের মূসা। তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, হে মূসা, তুমি সবচেয়ে জ্ঞানী। ঈশ্বর তোমাকে তা শিখিয়েছেন। ঈশ্বর আমাকে এটা শিখিয়েছেন. আমি এটা জানি না, এবং আমি ঈশ্বরের কিছু জ্ঞান সম্পর্কে অবগত। তিনি আমাকে এটা শিখিয়েছেন. আপনি এটা জানেন না. অতঃপর মূসা (আঃ) বললেনঃ (আমি কি এই শর্তে তোমার অনুসরণ করব যে তুমি আমাকে যা শিখেছ তা শিখিয়েছ হেদায়েত। * তিনি বললেন, "তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবে না।" * আর যে বিষয়ে তোমার কোন জ্ঞান নেই, সে বিষয়ে তুমি কীভাবে ধৈর্য ধরবে? * তিনি বললেন, "তিনি চাইলে তুমি আমাকে পাবে।" ঈশ্বর ধৈর্যশীল, এবং আমি আপনার আদেশ অমান্য করি না। আল-খিদর তাকে বললেন, "তাহলে যদি তুমি আমাকে অনুসরণ কর, তবে আমি তোমাকে কিছু না বলা পর্যন্ত আমাকে কোন বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো না।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" অতঃপর আল-খিদর ও মূসা সমুদ্রের তীরে হাঁটতে রওনা হলেন এবং একটি জাহাজ তাদের পাশ দিয়ে চলে গেল। তারা তাকে তাদের বহন করতে বলেছিল, তাই তারা আল-খিদরকে চিনতে পেরেছিল। তাই তারা তাঁত ছাড়াই তাদের বহন করে, তাই আল-খিদর জাহাজের একটি বোর্ডের কাছে গিয়ে সেটি খুলে ফেলল, এবং মূসা তাকে বললেন, "একটি লোক আমাদের তাঁত ছাড়াই বহন করেছিল, আপনি গিয়েছিলেন এবং আমি তাদের জাহাজে ছিঁড়েছিলাম: (এর লোকদের ডুবিয়ে দেওয়ার জন্য। আমি একটি আদেশ নিয়ে এসেছি।) তিনি বললেন, "আমি কি বলিনি যে আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবেন না?" তিনি বললেন, "না।" আমি যা ভুলে গেছি তার জন্য আমাকে জিজ্ঞাসা করবেন না এবং আমার বিষয়ে কষ্টের বোঝা চাপবেন না।) তারপর তারা জাহাজ থেকে নামল, এবং যখন তারা উপকূলে হাঁটছিল, তখন দেখ, একটি বালক তার সাথে খেলছিল, তখন আল-খিদর তার মাথা ধরে, তার হাত দিয়ে উপড়ে ফেলে এবং তাকে হত্যা করে। তখন মূসা তাকে বললেন: (তুমি একজন পবিত্র আত্মাকে অন্য আত্মার জন্য হত্যা করেছ। আপনি নিন্দনীয় কিছু করেছেন। তিনি বললেন, আমি কি তোমাকে বলিনি যে, তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবে না? তিনি বললেন, "এবং এটি প্রথমটির চেয়ে বেশি গুরুতর।" তিনি বললেন, “এর পর যদি আমি তোমাকে কোন বিষয়ে জিজ্ঞেস করি, তবে আমার সাথে যাবেন না, কারণ তুমি আমার কাছ থেকে অজুহাত পেয়েছ। তারা তাদের আতিথেয়তা করছিল, এবং তারা সেখানে একটি প্রাচীর দেখতে পেল যা ভেঙে পড়তে চাইছিল। তিনি বললেন, "এটা হেলে পড়েছিল।" আল-খিদর তার হাত দিয়ে এভাবে বললেন: (অতএব তিনি এটিকে তুলে ধরলেন।) তখন তিনি তাকে বললেন: মূসা: এমন এক সম্প্রদায় যাদের কাছে আমরা এসেছি, কিন্তু তারা আমাদের আতিথেয়তা দেয়নি বা খাওয়ায়নি: (যদি আপনি চান তবে আপনি এর জন্য একটি পুরস্কার নিতে পারেন।) তিনি বললেন: এটি আমার এবং আপনার মধ্যে বিচ্ছেদ আমি আপনাকে জানাব। আপনি যে বিষয়ে ধৈর্য ধরতে পারেননি তা ব্যাখ্যা করে।) আল্লাহর রসূল বললেন, “আল্লাহ মূসার প্রতি রহম করুন। আমরা আশা করি তিনি ধৈর্য ধরতেন যতক্ষণ না তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেন “অতঃপর আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, প্রথমটি ছিল মূসার বিস্মৃতি থেকে।’’ তিনি বললেন, 'এবং একটি পাখি এসেছিলেন। তিনি জাহাজের কিনারায় অবতরণ করলেন, তারপর সমুদ্রে ডুবে গেলেন, এবং আল-খিদর তাকে বললেন, "আমার জ্ঞান এবং তোমার জ্ঞান আল্লাহর জ্ঞানের চেয়ে কম নয়, এই পাখির অভাব ব্যতীত।" সমুদ্র থেকে।" সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলেন, এবং তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে চেয়েছেন, "এবং তাদের আগে একজন বাদশাহ ছিলেন যিনি প্রতিটি ভাল জাহাজ নিয়েছিলেন।" জোর করে, সে তেলাওয়াত করছিল এবং ছেলেটির ক্ষেত্রে সে ছিল কাফের। আবূ ঈসা (রাঃ) বলেন, এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস। আল-জুহরি এটি উবায়দ আল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, ইবনে আব্বাসের সূত্রে, উবাই ইবনে কাবের সূত্রে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি আবু ইসহাক আল-হামদানী সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন ইবনে জুবায়ের, ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, উবাই ইবনে কাবের কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহর দোয়া ও শান্তি হোক। আবূ ঈসা বলেন: আমি আবু মুজাহিম আল-সমরকান্দীকে বলতে শুনেছি: আমি আলী ইবনে আল-মাদিনীকে বলতে শুনেছি: আমি একবার হজ করেছি, এবং সুফিয়ানের কাছ থেকে শোনা ছাড়া আমার আর কোন উপায় নেই, যিনি এই হাদীসে এই খবরটি উল্লেখ করেছেন... আমি তাকে বলতে শুনেছি: আমর বিন দীনার আমাদেরকে বলেছেন, এবং আমি সুফিয়ানের কাছ থেকে ইতিপূর্বে এটি শুনেছি, কিন্তু তিনি এ সম্পর্কে বর্ণনা উল্লেখ করেননি।
বর্ণনাকারী
সা'ঈদ বিন জুবাইর (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ৪৭/৩১৪৯
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৪৭: তাফসীর
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস