Câmiu't-Tirmizî — Hadis #29307
Hadis #29307
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَيْسَ بِمُوسَى صَاحِبِ الْخَضِرِ قَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ سَمِعْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " قَامَ مُوسَى خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَىُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ . فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ مُوسَى أَىْ رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ فَقَالَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَحَيْثُ تَفْقِدُ الْحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ فَتَاهُ وَهُوَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَيُقَالُ يُوسَعُ فَحَمَلَ مُوسَى حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ يَمْشِيَانِ حَتَّى إِذَا أَتَيَا الصَّخْرَةَ فَرَقَدَ مُوسَى وَفَتَاهُ فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمِكْتَلِ فَسَقَطَ فِي الْبَحْرِ قَالَ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَنْهُ جِرْيَةَ الْمَاءِ حَتَّى كَانَ مِثْلَ الطَّاقِ وَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا وَكَانَ لِمُوسَى وَلِفَتَاهُ عَجَبًا فَاَنْطَلَقَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيْلَتِهِمَا وَنُسِّيَ صَاحِبُ مُوسَى أَنْ يُخْبِرَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ مُوسَى قَالَ لِفَتَاهُ: (آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ) قَالَ وَلَمْ يَنْصَبْ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ : (قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا ) قَالَ مُوسَى : ( ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا ) قَالَ فَكَانَا يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا . قَالَ سُفْيَانُ يَزْعُمُ نَاسٌ أَنَّ تِلْكَ الصَّخْرَةَ عِنْدَهَا عَيْنُ الْحَيَاةِ وَلاَ يُصِيبُ مَاؤُهَا مَيِّتًا إِلاَّ عَاشَ . قَالَ وَكَانَ الْحُوتُ قَدْ أُكِلَ مِنْهُ فَلَمَّا قَطَرَ عَلَيْهِ الْمَاءُ عَاشَ . قَالَ فَقَصَّا آثَارَهُمَا حَتَّى أَتَيَا الصَّخْرَةَ فَرَأَى رَجُلاً مُسَجًّى عَلَيْهِ بِثَوْبٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى فَقَالَ أَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلاَمُ قَالَ أَنَا مُوسَى . قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ . قَالَ يَا مُوسَى إِنَّكَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ لاَ أَعْلَمُهُ وَأَنَا عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لاَ تَعْلَمُهُ فَقَالَ مُوسَى : ( هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا * قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا * وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا * قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلاَ أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ) قَالَ لَهُ الْخَضِرُ : (فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلاَ تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ) قَالَ نَعَمْ فَانْطَلَقَ الْخَضِرُ وَمُوسَى يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمَاهُ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعَرَفُوا الْخَضِرَ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا : ( لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا * قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا * قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا ) ثُمَّ خَرَجَا مِنَ السَّفِينَةِ فَبَيْنَمَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ وَإِذَا غُلاَمٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ فَاقْتَلَعَهُ بِيَدِهِ فَقَتَلَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى : ( أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا * قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ) قَالَ وَهَذِهِ أَشَدُّ مِنَ الأُولَى : ( قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا * فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ ) يَقُولُ مَائِلٌ فَقَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ هَكَذَا : ( فَأَقَامَهُ ) فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَوْمٌ أَتَيْنَاهُمْ فَلَمْ يُضَيِّفُونَا وَلَمْ يُطْعِمُونَا : ( إِنْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا * قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا أَنَّهُ كَانَ صَبَرَ حَتَّى يَقُصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَخْبَارِهِمَا " . قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الأُولَى كَانَتْ مِنْ مُوسَى نِسْيَانٌ - قَالَ وَجَاءَ عُصْفُورٌ حَتَّى وَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ ثُمَّ نَقَرَ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلاَّ مِثْلَ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنَ الْبَحْرِ " . قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَكَانَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا وَكَانَ يَقْرَأُ وَأَمَّا الْغُلاَمُ فَكَانَ كَافِرًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْتُ أَبَا مُزَاحِمٍ السَّمَرْقَنْدِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ حَجَجْتُ حَجَّةً وَلَيْسَ لِي هِمَّةٌ إِلاَّ أَنْ أَسْمَعَ مِنْ سُفْيَانَ يَذْكُرُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْخَبَرَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَقُولُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَقَدْ كُنْتُ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سُفْيَانَ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْخَبَرَ .
İbn Ebi Ömer bize anlattı, Süfyan bize Amr bin Dinar'dan, Saeed bin Cübeyr'den rivayet etti, dedi ki: Ben İbn Abbas'a Nevf el-Bikali'yi söyledim. İsrailoğullarının arkadaşı Musa'nın, Hızır'ın arkadaşı Musa olmadığı iddia ediliyor. Dedi ki: Allah'ın düşmanı yalan söyledi. Ubeyy ibn Ka'b'ın, "Resûlullah'ı işittim" dediğini işittim. Allah (c.c.) şöyle buyuruyor: "Musa ayağa kalktı ve İsrailoğullarına vaaz verdi. Kendisine, insanların hangisinin en bilgili olduğu soruldu. O, 'Ben en iyisini bilirim' dedi. Bunun üzerine Allah, cevap vermediği için onu kınadı." Allah ona, Bahreyn Meclisi'ndeki kullarımdan birinin senden daha bilgili olduğunu vahyetti. Musa, "Ya Rabbi" dedi. Peki ona nasıl davranabilirim? Ona şöyle dedi: "Bir balinayı grup halinde taşıyın; balinayı nerede kaçırırsanız, orası odur." Sonra yola çıktı ve oğlu da onunla birlikte yola çıktı; o, Yeşu bin Nun'dur ve adı Yusa'dır. Musa eyere bir balık yükledi ve o ve oğlu kayaya varıncaya kadar yürümeye başladılar. Musa ve oğlu uzandılar ve rahatsız oldular. Balık, tanktan çıkıp denize düşene kadar tankın içindeydi. Dedi ki: "Ve Allah, suyun akmasını, bir tekne gibi olup balığa ait oluncaya kadar engelledi." Kaynaştılar ve bu Musa ile iki kızı için hayret verici bir durumdu; böylece günlerinin ve gecelerinin geri kalanında yola çıktılar ve Musa'nın arkadaşı ona bunu söylemeyi unuttu. Sabahleyin Musa, hizmetçisine şöyle dedi: (Öğle yemeğimizi getirdik. Gezilerimizden bu düzeni bulduk.) Buyurdu ve kendisine emrolunduğu yeri geçene kadar düzeni kurmadı: (Gördün mü, dedi ki, "Gördün mü, kayaya sığındığımızda balığı unuttum ve onu bana şeytandan başka kimse unutturmadı ki, anayım diye, o da aldı. Denizdeki yolu hayret vericidir.) Musa dedi ki: (Biz de bunu kastetmiştik. Sonra hikayeleri kendi yollarına döndürdüler.) Dedi ve onlar yeniden anlatıldı. Etkileri. Süfyan şöyle dedi: İnsanlar, o kayanın içinde hayat pınarı bulunduğunu ve o kayanın suyunun, ölmedikçe ölünün üzerine düşmediğini iddia ediyorlar. Balina yendi dedi Ondan üzerine su düştüğünde dirildi. Dedi ki, kayaya varıncaya kadar izlerini incelediler ve üzeri örtülü bir adam gördüler. Bunun üzerine Musa onu selamladı ve şöyle dedi: Senin memleketinde nasıl huzur bulabilirim? "Ben Musa'yım" dedi. "İsrailoğullarının Musa'sı" dedi. "Evet" dedi. "Ey Musa, sen çok bilginsin" dedi. Bunu sana Allah öğretti. Bunu bana Allah öğretti. Ben bunu bilmiyorum ve Allah'ın ilminden bir kısmını biliyorum. Bana bunu öğretti. Bunu bilmiyorsun. Sonra Mûsâ dedi ki: (Senin hidayet öğrendiğin şeyi bana öğretmen şartıyla sana uyayım mı? * Dedi ki: "Bana sabredemeyeceksin." * Peki, bilmediğin şeye nasıl sabredersin? * Dedi ki: "O dilerse beni bulursun." Allah sabırlıdır, ben senin emrine karşı gelmem. Hızır ona şöyle dedi: "Eğer bana uyarsan, ben sana bir şey anlatıncaya kadar bana hiçbir şey sorma." "Evet" dedi. Hızır ve Musa deniz kıyısında yürümeye başladılar ve yanlarından bir gemi geçti. Ona bunları taşımasını söylediler ve Hızır'ı tanıdılar. Bunun üzerine Hızır geminin bordalarından birine gitti ve onu çıkardı. Musa ona dedi ki: "Bir kavim bizi tezgâhsız taşıdı, sen gittin ve ben onların gemilerini parçaladım: (Halkını boğmak için. Bir emirle geldim.) O, "Ben sana bana sabredemeyecegini söylememiş miydim?" dedi. "Hayır" dedi. Unuttuğum şeyin hesabını bana sorma ve işimde bana zorluk çıkarma.) Sonra gemiden çıktılar ve sahilde yürürken bir gördün ki bir çocuk onunla oynuyordu. Sonra Hızır onun kafasını aldı, eliyle söktü ve onu öldürdü. Bunun üzerine Musa ona şöyle dedi: (Sen başka bir can için temiz bir canı öldürdün. Ayıplanacak bir şey yaptın. "Bana karşı sabredemeyeceğini sana söylememiş miydim?" dedi. “Ve bu ilkinden daha şiddetlidir” dedi. Dedi ki: "Bundan sonra sana bir şey sorarsam, bana eşlik etme, çünkü benden bir mazeret aldın. Böylece yola çıktılar, bir kasaba halkının yanına vardıklarında, o kasabanın halkından yiyecek istediler, ama reddettiler. Onları barındırıyorlardı ve orada yıkılmak isteyen bir duvar buldular. "Eğiliyordu" dedi. Hızır eliyle şöyle dedi: (Bunun üzerine onu kaldırdı.) O da ona şöyle dedi: Musa: Kendilerine geldiğimiz fakat bizi ağırlamadıkları ve bizi doyurmadıkları bir kavim: (İstersen bunun karşılığında bir ödül alabilirsin.) Dedi ki: Bu benimle senin aramızın ayrılmasıdır, sana haber vereceğim. Sabredemediğiniz şeyleri tefsir ederek.) Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Allah Musa'ya rahmet etsin. Keşke onların haberini bize anlatıncaya kadar sabretseydi. Buyurdu ve Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "İlki Musa'nın unutkanlığındandı - dedi ve bir kuş geldi ki Geminin kenarına indi, sonra denize daldı ve Hızır ona şöyle dedi: "Benim ilmim ve senin ilmin, bu kuşun eksiği dışında, Allah'ın ilminden eksik değildir." Denizden.” Saeed bin Cübeyr dedi ve İbn Abbas'ın şunu okumasını kastetmişti: "Ve onlardan önce her iyi gemiyi alan bir kral vardı." Zorla okuyordu, oğlan ise kâfirdi. Ebu İsa dedi ki: Bu hasen ve sahih bir hadistir. Zühri, Ubeydullah ibn Abdullah bin Utbe'den, İbn Abbas'tan, Ubeyy bin Ka'b'dan, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivayet etmiştir. Ebu İshak el-Hamdani'nin Said'den rivayet ettiği bir hadistir. İbn Cübeyr, İbn Abbas'tan, Ubeyy ibn Ka'b'dan, Peygamber'den, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Ebu İsa dedi ki: Ebu Muzahim es-Semerkandi'yi şöyle derken duydum: Ali ibnu'l-Medine'yi şöyle derken duydum: Bir kez Hac yaptım ve bu hadisteki haberi şu ana kadar aktaran Süfyan'dan haber almaktan başka çarem yok... Şöyle dediğini duydum: Bize Amr bin Dinar anlattı, ben de bunu daha önce Süfyan'dan duymuştum ama o bu konudaki rivayetten bahsetmemişti.
Rivayet eden
Sa'id bin Cübeyr (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 47/3149
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 47: Tefsir