Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26474
Hadith #26474
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ نَحْوَ رِوَايَةِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . وَرَوَى سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَهَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا اسْتَحَبُّوا إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ أَنْ لاَ يَجْلِسَ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ عُذْرٌ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَحَدِيثُ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ خَطَأٌ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ .
Qutayba bin Saeed erzählte uns, Malik bin Anas sagte uns, im Auftrag von Aamir bin Abdullah bin Al-Zubayr, im Auftrag von Amr bin Sulaym Al-Zarqi, im Auftrag von Abu Qatada, er sagte: „Der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, sagte: „Wenn einer von euch in die Moschee kommt, sollte er zwei Rak’ahs verrichten, bevor er sich setzt.“ Er sagte: Das Kapitel über die Autorität von Jabir, Abu Umamah, Abu Hurairah, Abu Dharr und Ka’b ibn Malik. Abu Issa sagte, und der Hadith von Abu Qatada ist ein Hasan-Hadith. Sahih. Dieser Hadith wurde von Muhammad bin Ajlan und mehr als einer Person im Auftrag von Aamir bin Abdullah bin Al-Zubayr überliefert, ähnlich der Überlieferung von Malik bin Anas... Suhail bin Abi Saleh überlieferte diesen Hadith mit der Autorität von Aamir bin Abdullah bin Al-Zubair, mit der Autorität von Amr bin Sulaym Al-Zarqi, mit der Autorität von Jabir bin Abdul. Gott, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Dies ist ein nicht erhaltener Hadith, aber der richtige ist der Hadith von Abu Qatada. Nach diesem Hadith muss gehandelt werden Unsere Gefährten hielten es für wünschenswert, wenn ein Mann die Moschee betritt, nicht zu sitzen, bis er zwei Rak’ahs gebetet hat, es sei denn, er hat eine Entschuldigung. Ali bin Al-Madini sagte, der Hadith von Suhail bin Abi Salih sei ein Fehler. Ishaq bin Ibrahim hat mir das im Auftrag von Ali bin Al-Madini erzählt.
Erzählt von
Abu Qatadah (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 2/316
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 2: Gebet