Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26503

Hadith #26503
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ السَّمَّانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فَلَمْ نَدْرِ أَيْنَ الْقِبْلَةُ فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا عَلَى حِيَالِهِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا ذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَ‏:‏ ‏(‏فَأَيْنَمَا تُولُّوا فَثَمَّ وَجْهُ الله‏)‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَشْعَثَ السَّمَّانِ ‏.‏ وَأَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ‏.‏ وَقَدْ ذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا ‏.‏ قَالُوا إِذَا صَلَّى فِي الْغَيْمِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ثُمَّ اسْتَبَانَ لَهُ بَعْدَ مَا صَلَّى أَنَّهُ صَلَّى لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ فَإِنَّ صَلاَتَهُ جَائِزَةٌ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏
Mahmoud bin Ghaylan erzählte uns, Waki’ erzählte uns, Ash’ath bin Saeed Al-Samman erzählte uns, im Auftrag von Asim bin Ubaid Allah, im Auftrag von Abdullah bin Amir bin Rabi’ah, im Auftrag seines Vaters, sagte: „Wir waren mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf einer Reise in einer dunklen Nacht, und wir wussten nicht, wo die Qiblah war, also beteten alle.“ Ein Mann von uns befand sich in einer Situation, und als wir aufwachten, erwähnten wir dies gegenüber dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und er offenbarte: (Wohin man sich also wendet, da ist das Gesicht Gottes.) sagte Abu Issa. Dies ist ein Hadith, dessen Übertragungskette dieser nicht ähnelt. Wir wissen es nicht außer aus dem Hadith von Ash’ath Al-Samman. Und Ash'ath bin Saeed Abu Al-Rabi' Wachtel wird im Hadith verdoppelt. Die meisten gebildeten Menschen haben diese Ansicht vertreten. Sie sagten: Wenn er in den Wolken betet, mit Blick auf eine andere Richtung als die Qibla, dann wird es klar. Nachdem er gebetet hatte, sagte er, dass er in eine andere Richtung als die Qibla betete, also sei sein Gebet zulässig. Das sagten Sufyan al-Thawri, Ibn al-Mubarak und Ahmad. Und Ishaq...
Erzählt von
Abdullah bin Amir bin Rabi'ah (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 2/345
Grad
Hasan
Kategorie
Kapitel 2: Gebet
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