Dschami at-Tirmidhi — Hadith #27026

Abu Ammar und Ali bin Khashram berichteten uns und sagten: Sufyan bin Uyaynah erzählte uns im Auftrag von Abu Al-Zubayr, im Auftrag von Abdullah bin Babah, im Auftrag von Jubayr. Bin Mutim, der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „O Banu Abd Manaf, hindere niemanden daran, dieses Haus zu umrunden und zu beten, wann immer er will.“ Tag oder Nacht.“ Und auf die Autorität von Ibn Abbas und Abu Dharr. Abu Issa sagte: Der Hadith von Jubayr bin Mut’im ist ein guter und authentischer Hadith. Es wurde auch von Abdullah bin Abi Najih im Auftrag von Abdullah bin Babah überliefert. Über das Gebet nach dem Nachmittagsgebet waren sich die Wissenden uneinig. Und danach Fajr-Gebet in Mekka, und einige von ihnen sagten, es sei nicht schädlich, nach dem Nachmittagsgebet und nach dem Morgengebet zu beten und umzugehen. Dies ist die Meinung von Al-Shafi’i und Ahmad. Und Isaak, und sie verwendeten diesen Hadith des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, als Beweis. Einige von ihnen sagten: Wenn er nach dem Nachmittagsgebet umrundet, betet er nicht, bis die Sonne untergeht, und das Gleiche gilt, wenn Er ging nach dem Morgengebet umher und betete nicht, bis die Sonne aufging. Sie verwendeten als Beweis den Hadith von Omar, dass er nach dem Morgengebet umrundete und nicht betete und Mekka verließ. Bis er nach Dhu Tuwa herunterkam und betete, nachdem die Sonne aufgegangen war. Dies ist das Sprichwort von Sufyan al-Thawri und Malik ibn Anas.