Dschami at-Tirmidhi — Hadith #28505

Suwayd bin Nasr informierte uns, Abdullah bin Al-Mubarak informierte uns, auf die Autorität von Yahya bin Ayyub, auf die Autorität von Ubayd Allah bin Zuhar, auf die Autorität von Ali bin Yazid, auf die Autorität von Al-Qasim Abu Abdul Rahman, auf die Autorität von Abu Umamah, auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, der sagte: „In der Tat ist der wütendste meiner Freunde ein Gläubiger, der Licht ist.“ Der weise Mann hat die Fähigkeit zu beten. Er verehrte seinen Herrn gut und gehorchte ihm im Geheimen. Er war im Dunkeln der Menschen. Man bezeichnete ihn nicht mit dem Finger und sein Lebensunterhalt reichte aus. Also war er darin geduldig. Dann schüttelte er ihm die Hand und sagte: „Sein Tod eilte, seine Früchte werden gering sein, sein Erbe wird gering sein.“ Und mit dieser Erzählkette auf der Autorität von Der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, sagte: „Meinem Herrn wurde angeboten, mir im Bad von Mekka Gold zu geben. Ich sagte: ‚Nein, Herr. Vielmehr werde ich an einem Tag satt und an einem anderen Tag hungrig sein.‘ Oder er sagte: Dreimal oder so. Wenn ich hungrig bin, flehe ich zu dir und denke an dich, und wenn ich zufrieden bin, danke ich dir und preise dich. Er sagte: „Das ist ein guter Hadith.“ Und im Kapitel über die Autorität von Fadalah bin Ubaid. Dieser Al-Qasim ist Ibn Abd al-Rahman, mit dem Spitznamen Abu Abd al-Rahman, und er ist der Diener von Abd. Al-Rahman bin Khalid bin Yazid bin Muawiyah, ein vertrauenswürdiger Syrer, und Ali bin Yazid, dessen Hadith schwach ist und dessen Spitzname Abu Abdul Malik ist.