Dschami at-Tirmidhi — Hadith #29337
Hadith #29337
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ، قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْبِيِّنَةَ وَإِلاَّ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ " . قَالَ فَقَالَ هِلاَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا رَأَى أَحَدُنَا رَجُلاً عَلَى امْرَأَتِهِ أَيَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْبَيِّنَةَ وَإِلاَّ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ " . قَالَ فَقَالَ هِلاَلٌ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَصَادِقٌ وَلَيَنْزِلَنَّ فِي أَمْرِي مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنَ الْحَدِّ فَنَزَلَ : (والَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ ) فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ : ( والْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ) قَالَ فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَجَاءَا فَقَامَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ فَشَهِدَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ " . ثُمَّ قَامَتْ فَشَهِدَتْ فَلَمَّا كَانَتْ عِنْدَ الْخَامِسَةِ : ( أنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ) قَالُوا لَهَا إِنَّهَا مُوجِبَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَلَكَّأَتْ وَنَكَسَتْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ سَتَرْجِعُ فَقَالَتْ لاَ أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ " . فَجَاءَتْ بِهِ كَذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْلاَ مَا مَضَى مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَكَانَ لَنَا وَلَهَا شَأْنٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ وَهَكَذَا رَوَى عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلاً وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
Muhammad bin Bashar erzählte uns, Muhammad bin Abi Adi erzählte uns, Hisham bin Hassan erzählte uns, Ikrimah erzählte mir aufgrund der Autorität von Ibn Abbas, dass der Halbmond Ibn Umayyah seine Frau in Gegenwart des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, verleumdete, mit Sharik ibn al-Sahma‘ und dem Gesandten Gottes, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm ihm, sagte: „Der klare Beweis.“ Sonst droht dir eine Strafe.“ Er sagte, Hilal sagte: „O Gesandter Gottes, wenn einer von uns einen Mann mit seiner Frau sieht, sollte er dann nach Beweisen suchen?“ So ließ er den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen: „Die Beweise sind klar, sonst droht eine Strafe gegen dich.“ Hilal sagte: „Bei dem, der dich mit der Wahrheit gesandt hat, ich sage die Wahrheit.“ Und lass zu, was über meine Angelegenheit offenbart wird, was meinen Rücken von der Strafe befreien wird. So wurde es offenbart: (Und diejenigen, die ihre Frauen anklagen und keine Zeugen außer sich selbst haben.) Also rezitierte er, bis er kam: (Und das fünfte: Der Zorn Gottes kommt auf ihr, wenn er zu den Wahrhaftigen gehört.) Er sagte: So ging der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weg. Also schickte er nach ihnen, und sie kamen, und Hilal bin Umayyah stand auf und bezeugte, und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Gott weiß, dass einer von euch ein Lügner ist. Gibt es einen von euch?“ Reuig. Dann stand sie auf und bezeugte, als es fünf Uhr war: (In der Tat, der Zorn Gottes liegt auf ihr, wenn er zu den Wahrhaftigen gehört.) Sie sagten ihr, dass es obligatorisch sei, und Ibn Abbas sagte: „Also zögerte sie und machte einen Rückzieher, bis wir dachten, sie würde zurückkommen, und sie sagte: ‚Ich werde mein Volk nicht den ganzen Tag blamieren.‘“ Dann sagte der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm: „Schau es dir an, und wenn es es mit den Kajal-Augen, dem dunkelsten Gesäß und dem Kribbeln in den Beinen bringt, dann gehört es Sharik ibn.“ „Der Himmel.“ Sie brachte es einfach so, und der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, sagte: „Wenn es nicht das gegeben hätte, was aus dem Buch Gottes, des Allmächtigen, hervorgegangen wäre, hätten wir eine Affäre mit ihr gehabt.“ Abu Issa sagte: Aus dieser Perspektive ist dies ein guter und seltsamer Hadith, aus dem Hadith von Hisham bin Hassan, und so hat Abbad bin Mansour dies erzählt. Hadith Auf die Autorität von Ikrimah, auf die Autorität von Ibn Abbas, auf die Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Ayoub erzählte es mit der Autorität von Ikrimah in einem Mursal-Bericht, aber er erwähnte darin nicht die Autorität von Ibn Abbas.
Erzählt von
Ibn Abbas (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 47/3179
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 47: Koranauslegung