Kapitel 14
Zur Kapitelübersicht
01
Hadis Sambhar # 0/1546
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من حسود إلا اثنان: من آتاه الله مالا وقدر على إنفاقه في الحق، ومن آتاه الله الحكمة».
Er sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Es gibt nur zwei neidische Menschen: den einen, dem Gott Geld und die Fähigkeit gegeben hat, es in der Wahrheit auszugeben, und den einen, dem Gott Weisheit gegeben hat.“
02
Hadis Sambhar # 0/1547
فتفقه في دين الله، ونفعه الله بما أرسلت به من الهدى والعلم. فعلم (نفسه) وعلم (غيره). وهذا مثل من لم يرفع رأسه في ذلك، ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به» (البخاري 79، مسلم 6093).
Er lernte die Religion Allahs kennen und Allah kam ihm durch die Führung und das Wissen, mit dem ich gesandt wurde, zugute. Also lehrte er (sich selbst) und lehrte (andere). Und dies ist das Beispiel der Person, die in dieser Hinsicht nicht einmal den Kopf hob. Er akzeptierte die Führung Allahs, mit der ich gesandt wurde, nicht.“ (Bukhari 79, Muslim 6093)
03
Hadis Sambhar # 0/1548
خاطب النبي صلى الله عليه وسلم علياً (رضي الله عنه) (في غزوة خيبر) فقال: «والله لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير من الجمل الأحمر (أثمن بلاد العرب).» (البخاري 3009، 3701، 4210، مسلم).
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) wandte sich (während der Schlacht von Khaybar) an Ali (R.A.) und sagte: „Bei Allah! Wenn Allah auch nur eine Person durch dich führt, wird es besser sein als das rote Kamel (das wertvollste von Arabien).“ (Bukhari 3009, 3701, 4210, Muslim
04
Hadis Sambhar # 0/1549
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «بلغوا الناس عني ولو آية، حدثوا عن بني إسرائيل فلا بأس به، ومن كذب علي متعمدا أو كذبا فقد كذب علي»
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Überbringe (Gottes Gesetz) den Menschen von mir, auch wenn es nur ein einziger Vers ist. Erzähle (Ereignisse) von den Kindern Israels, es ist kein Schaden daran. Und wer auch immer mir absichtlich eine Lüge (oder einen falschen Hadith) unterstellt,
05
Hadis Sambhar # 0/1550
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، ما من قوم في بيت من بيوت الله اجتمعوا، يتلون كتاب الله ويتدارسونه، حفتهم الملائكة، ونزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وناقشهم الله في ملائكته عنده».
Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer einen Weg verfolgt, auf dem er nach Wissen strebt, dem wird Allah den Weg zum Paradies erleichtern. Wann immer sich eine Gruppe von Menschen in einem der Häuser Allahs (in der Moschee) versammelt, das Buch Gottes rezitiert und es in Frieden studiert, werden sie von den Engeln umgeben, Ruhe kommt auf sie herab, Barmherzigkeit bedeckt sie und ihre Worte werden von Gott unter den Engeln in seiner Nähe besprochen.“
06
Hadis Sambhar # 0/1551
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دعا إلى صراط مستقيم كان له مثل حسنات أتباعه، ولا ينقص من حسناتهم شيء". (مسلم 6980)
Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer den rechten Weg einschlägt, wird die gleichen guten Taten vollbringen wie seine Anhänger; nichts wird ihre guten Taten schmälern.“ (Muslim 6980)
07
Hadis Sambhar # 0/1552
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاثة عمل: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له». (مسلم 4310 الخ)
Er sagte: Der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Wenn der Sohn Adams stirbt, hören alle seine Taten auf, mit Ausnahme von drei Arten von Taten: Sadaqah Jariyah (Almosen spenden, Moscheen bauen, Brunnen graben usw.) oder Ilm (Wissensreichtum), von dem man profitieren kann, oder ein guter Sohn, der weiterhin gute Dua für ihn macht.“ (Muslim 4310 usw.)
08
Hadis Sambhar # 0/1554
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ملعونة الأرض وما فيها، ولكن ذكر الله وأتباعه والعلماء وطلبة العلم». (الترمذي 2322، ابن ماجه 4112، بيكبير شعب الإيمان 1708، صحيح الترغيب 70)
Er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagen: „Verflucht ist die Erde und alles, was auf ihr ist. Aber das Gedenken an Allah und seine Hilfsmittel sowie die Gelehrten (Religionslehrer) und Taaleb Ilm (Religionsschüler) sind nicht verflucht.“ (Tirmidhi 2322, Ibn Majah 4112, Baihakbir Shuabul Iman 1708, Sahih Targhib 70)
09
Hadis Sambhar # 0/1555
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فضل العالم على الناس كفضلي عليكم». فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله يرحمه، وملائكته، وأهل السموات والأرض، حتى الضفادع في الحفر، وحتى الحوت، يصلون على معلمي الناس خيرًا». (الترمذي 2685، الترغيب 77)
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Die Tugend des Gelehrten ruht auf den Menschen, so wie meine Tugend auf euch ruht.“ Dann sagte Allahs Gesandter (möge Friede auf ihm sein): „Wahrlich, Allah erweist Seine Barmherzigkeit, Seine Engel, alle Bewohner der Himmel und der Erde, sogar die Frösche in den Gruben und die Fische (im Wasser), wünschen und beten alles Gute für die Lehrer der Menschheit.“ (Tirmidhi 2685, Targheeb 77)
10
Hadis Sambhar # 0/1557
عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ
Auf die Autorität von Hudhayfah bin Al-Yaman hin sagte er: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu mir: Die Tugend des Wissens ist besser als die Tugend der Anbetung, und die beste deiner Religion ist Frömmigkeit.“
11
Hadis Sambhar # 0/1558
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من علم علما كان له مثل أجر العامل، لا ينقص ذلك من أجر العامل شيئا». (ابن ماجه 240، صحيح الترغيب 76)
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer Wissen lehrt, erhält eine Belohnung, die der einer Person entspricht, die nach diesem Wissen handelt. Es mindert die Belohnung des Handelnden nicht im Geringsten.“ (Ibn Majah 240, Sahih Targhib 76)
12
Hadis Sambhar # 0/1566
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من طلب العلم ليماري به العلماء، أو ليماري السفهاء، ويأخذ من العوام نصراً، أدخله الله النار). شكرا جزيلا. (الترمذي 2654، ابن أبي دنيا، حكيم 293، بيكبير شعب الإيمان 1772، صحيح الترغيب 100)
Allahs Gesandter (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Wer auch immer nach Wissen sucht, um mit den Gelehrten oder mit törichten Leuten zu streiten und um Unterstützung (oder Geld) vom einfachen Volk zu erhalten, den wird Allah in die Hölle schicken.“ প্রবেশ করাবেন।“ (Tirmidhi 2654, Ibn Abidunayya, Hakeem 293, Baihakbir Shuabul Iman 1772, Sahih Targhib 100)
13
Hadis Sambhar # 0/1568
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من طلب علماً يرجو به وجه الله، لا يطلبه إلا الدنيا، كان يوم القيامة، ولا يجد لك رائحة الجنة». (Ahmad 8457, Abu Dawud 3666, Ibn Majah 252, Ibn Hibban 78)
Er sagte: „Der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Wer auch immer nach Wissen strebt, durch das man hofft, Allahs Wohlgefallen zu erlangen, und wenn er es nur um weltlichen Reichtums willen sucht, wird er am Tag der Auferstehung sein. Du wirst nicht einmal den Duft des Paradieses wahrnehmen.“ (Ahmad 8457, Abu Dawud 3666, Ibn Majah 252, Ibn Hibban 78)
14
Hadis Sambhar # 0/1570
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمرِو بنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُ إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعاً يَنْتَزعهُ مِنَ النَّاسِ، وَلكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِماً اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوساً جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتوا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا متفقٌ عَلَيْهِ
Unter Berufung auf Abdullah bin Amr bin Al-Aas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er: „Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen, dass Gott das Wissen nicht wegnimmt.“ Er entreißt es dem Volk, aber er ergreift das Wissen, wie er die Gelehrten ergreift, so dass er, wenn kein Gelehrter mehr übrig ist, die Menschen als unwissende Führer betrachtet. Also wurden sie gefragt und gaben Fatwas ohne Wissen, also gingen sie in die Irre und wurden in die Irre geführt. Einverstanden.
15
Hadis Sambhar # 0/1571
كيف سيكون حالك عندما يستهلكك الفساد؟ فينشأ الطفل ويكبر الكبير، (تصبح عادة الجميع)، وتعتبر سنة (طريقة الدين). فإذا حدث تغير في الرضا سيقول الناس: هذا العمل خفي!\nفقيل: (يا ابن مسعود!) متى يكون هذا؟ قال: «إذا قل المودعون فيكم، وكثر الأمراء، وقل الفقهاء، وكثر القراء». فالعلم يطلب في غير الدين، وطلب الدنيا بعمل الآخرة. (عبد الرزاق 20742، ابن أبي شيبة 37156، صحيح الترغيب 111)
Wie wird Ihr Zustand sein, wenn Sie von Korruption verzehrt werden? Damit das Kind großgezogen wird (erwachsen wird) und der Erwachsene alt wird (es wird zur Gewohnheit aller) und es wird als Sunnah (der Weg der Religion) betrachtet. Sollte es jemals zu einer Änderung der Zufriedenheit kommen, werden die Leute sagen: „Diese Tat ist verborgen!“\nEr wurde gefragt: „(O Ibn Mas'ud!) Wann wird das geschehen?“ Er sagte: „Wenn unter euch die Zahl der Einleger gering und die Zahl der Amirs (oder Führer) hoch sein wird, wird die Zahl der Faqih (oder wahren Gelehrten) gering und die Zahl der Qari (Rezitatoren des Korans) hoch sein.“ Wissen wird für andere Zwecke als die Religion gesucht, und weltliche Güter werden durch die Handlungen des Jenseits gesucht. (Abdur Razaq 20742, Ibn Abi Shaiba 37156, Sahih Targhib 111)
16
Hadis Sambhar # 0/1574
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من قال ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار» (البخاري 109).
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer erfindet, was ich nicht gesagt habe, der soll in der Hölle wohnen.“ (Bukhari 109)
17
Hadis Sambhar # 0/1575
عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّى بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ
Mit der Autorität von Al-Mughirah bin Shu’bah sagte er: Der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, sagte: „Wer auch immer mit seiner Autorität einen Hadith überliefert, von dem er glaubt, dass er eine Lüge ist, ist einer der Lügner.“
18
Hadis Sambhar # 0/1577
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سيكون في الآخرة كثير من الكذبة الذين يأتونكم بأحاديث لم تسمعوها أنتم ولا آباؤكم، فاحذروهم". "ابق عسى أن لا يدخلوكم في فتنة أو فتنة". (مسلم 16) .
Der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Im letzten Zeitalter wird es viele betrügerische Lügner geben, die mit Hadithen zu euch kommen werden, die ihr und eure Väter noch nie gehört haben. Also hütet euch vor ihnen.“ bleib, Mögen sie dich nicht in Unheil und Versuchung führen.“ (Muslim 16)
19
Hadis Sambhar # 0/1578
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كذب باسمي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار". (البخاري 110، 6197، مسلم 4)
Der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Wer auch immer absichtlich in meinem Namen lügt, der soll in der Hölle wohnen.“ (Bukhari 110, 6197, Muslim 4)
20
Hadis Sambhar # 0/1579
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا ينزع العلم الذي علمكم كما ينتزعه منكم، بل ليذهبن العلماء العلم، فيكون الجاهلون فقط، إذا بقي شيء، فيستفتونهم الناس، فيفتونهم بحكمهم، فيضلوا أنفسهم ويضلوا غيرهم» (البخاري). (101، 7307، مسلم 6971)
Der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Wahrlich, Allah wird euch das Wissen, das Er euch gegeben hat, nicht wegnehmen, als hätte Er es euch weggenommen. Vielmehr werden die Gelehrten des Wissens das Wissen wegnehmen. In einer solchen Situation, in der nur die Unwissenden übrig sind, werden die Menschen sie um Fatwas bitten. Als Ergebnis werden sie Fatwas nach ihrem eigenen Urteil erteilen, so dass sie selbst in die Irre geführt werden und auch andere 101, 7307, Muslim 6971)
21
Hadis Sambhar # 0/1580
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفتي بغير علم فإن إثمه على المفتي، ومن أوصى أخاه وهو يعلم أن فيه خيرا له، إلا خانه». (أبو داود 3659، الحكيم 350، صحيح الجامع 6068)
Der Gesandte Allahs (möge Frieden auf ihm sein) sagte: „Wem eine Fatwa ohne Wissen gegeben wird (und durch diese falsche Fatwa Unrecht begeht), dessen Sünde liegt beim Mufti und bei dem, der seinen Bruder berät, obwohl er weiß, dass es etwas Besseres für ihn gibt, aber diese Person verrät ihn.“ (Abu Dawood 3659, Hakeem 350, Sahihul Jame' 6068)
22
Hadis Sambhar # 0/1581
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
Auf die Autorität von Abdullah bin Amr hin sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken: „Wer Wissen verbirgt, den wird Gott am Tag der Auferstehung mit einem Zaum aus Feuer zügeln.“
23
Hadis Sambhar # 0/1582
عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم اسْتَفْتِ نَفْسَكَ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمَفْتُونَ
Auf die Autorität von Wabisa bin Ma’abad hin sagte er: „Der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, sagte: „Fragen Sie Ihre eigene Meinung, auch wenn derjenige, der muftiert ist, Ihnen eine Fatwa gibt.“
24
Hadis Sambhar # 0/1583
وقال: "نحن ممنوعون من التصرف بمبادرة منا". (البخاري 7293) .
„Es ist uns verboten, aus eigener Initiative zu handeln“, sagte er. (Al-Bukhari 7293).
25
Hadis Sambhar # 0/1584
قال: دخلنا على عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، فقال: أيها الناس، من علم شيئاً فليقل، ومن لم يعلم فليقل: الله أعلم، فإن قول الله أعلم فيما لا تعلمونه واحد.
Er sagte: „Als wir Abdullah Ibn Masood (RA) betraten, sagte er: ‚O Leute!
26
Hadis Sambhar # 0/1585
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا
Auf die Autorität von Uqba bin Amir hin sagte er: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: Die größten Heuchler meiner Nation sind ihre Rezitatoren.
27
Hadis Sambhar # 0/1586
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عما أفناه، وماذا عمل في علمه، وأين اكتسب ماله، وأين أنفق، وأين أهلك جسده؟» عن هذه الأشياء. (الترمذي 2417، الدارمي 537، صحيح الجامع 7300)
Der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Am Tag des Jüngsten Gerichts wird sich kein Diener bewegen, bis er gefragt wird, womit er sein Leben verbracht hat, was er mit seinem Wissen getan hat, woher er seinen Reichtum hatte und wo er Geld ausgegeben hat, wo hat er seinen Körper zerstört? – über diese Dinge.“ (Tirmidhi 2417, Darimi 537, Sahihul Jame' 7300)
28
Hadis Sambhar # 0/1587
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأوا القرآن واسألوا الله به الجنة، قبل من يعلم القرآن تفتن به الدنيا، فإن القرآن يعلمه ثلاثة: الأول: من يتباهى به، والثاني: من يملأ بطنه منه، والثالث: من يقرأ في سبيل الله".
Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Rezitiere den Koran und bitte Allah um das Paradies damit, vor denen, die den Koran lehren, wird die Welt dadurch auf die Probe gestellt. Da der Koran von drei Personen gelehrt wird: Erstens: Die Person, die mit ihm prahlen wird. Zweitens die Person, die seinen Magen damit füllt, und drittens die Person, die nur um Allahs willen rezitiert.“
29
Hadis Sambhar # 0/1589
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ابشر هذه الأمة برخاء، وعلو في الدين، وبسط نفوذها في البلاد، وبشر بالفتح، ولكن من ابتغى مصلحة دنيا ما». ومن عمل في الآخرة لم يكن له في الآخرة خلاق». (أحمد 21224، ابن ماجه، حكيم، بيحقير شعب الإيمان 6833 ابن حبان 405، صحيح الترغيب 21)
Der Gesandte Allahs (möge Frieden und Segen auf ihm sein) sagte: „Gib dieser Ummah Trost, Wohlstand, einen hohen Status in der Religion, die Ausweitung ihrer Macht im Land und die frohe Botschaft des Sieges. Aber wer auch immer danach strebt, weltliche Interessen zu erreichen.“ Wer im Jenseits arbeitet, wird keinen Anteil am Jenseits haben.“ (Ahmad 21224, Ibn Majah, Hakeem, Baihaqir Shuabul Iman 6833 Ibn Hibban 405, Sahih Targhib 21)