Hadithe ueber Paradise

Der ​Gesandte ​Allahs ​(ﷺ) ​sagte: „Die erste Gruppe derer, die ins Paradies eingehen werden, wird wie der Vollmond glänzen, und diejenigen, die ihnen folgen, werden wie der hellste Stern am Himmel glänzen. Sie werden weder urinieren noch ihre Notdurft verrichten, spucken noch Nasensekret haben. Ihre Kämme werden aus Gold sein, und ihr Schweiß wird nach Moschus duften. In ihren Haaren wird Aloeholz verwendet werden. Ihre Frauen werden Huris sein. Alle werden einander gleich aussehen und ihrem Vater Adam (in der Statur) ähneln, sechzig Ellen groß.“

Als ‌Abdullah ‌ibn ‌Salam ​von der Ankunft des Propheten (Friede sei mit ihm) in Medina hörte, ging er zu ihm und sagte: „Ich werde dich nach drei Dingen fragen, die niemand außer einem Propheten weiß: Was ist das erste Vorzeichen der Stunde? Was wird die erste Mahlzeit sein, die die Bewohner des Paradieses zu sich nehmen werden? Warum ähnelt ein Kind seinem Vater und warum ähnelt es seinem Onkel mütterlicherseits?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Gabriel hat mir soeben die Antworten mitgeteilt.“ Abdullah sagte: „Er (d. h. Gabriel) ist unter allen Engeln der Feind der Juden.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das erste Vorzeichen der Stunde wird ein Feuer sein, das die Menschen vom Osten in den Westen zusammenführen wird; die erste Mahlzeit der Paradiesbewohner wird der Schwanzlappen (Lobus caudatus) einer Fischleber sein. Was die Ähnlichkeit des Kindes mit seinen Eltern betrifft: Wenn ein Mann Geschlechtsverkehr mit seiner Frau hat und zuerst ejakuliert, wird das Kind dem Vater ähneln, und wenn die Frau zuerst ejakuliert, wird das Kind ihr ähneln.“ Daraufhin sagte Abdullah ibn Salam: „Ich bezeuge, dass du der Gesandte Allahs bist.“ Abdullah ibn Salam sagte weiter: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Die Juden sind Lügner, und wenn sie von meiner Konversion zum Islam erfahren, bevor du sie (über mich) fragst, werden sie über mich lügen.“ Die Juden kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ), und Abdullah ging ins Haus. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) fragte die Juden: „Was für ein Mann ist Abdullah ibn Salam unter euch?“ Sie antworteten: „Er ist der Gelehrteste unter uns, der Beste unter uns und der Sohn des Besten unter uns.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Was meint ihr, wenn er zum Islam konvertiert (werdet ihr es ihm gleichtun)?“ Die Juden sagten: „Möge Allah ihn davor bewahren.“ Dann trat Abdullah ibn Salam vor sie und sagte: „Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist.“ Daraufhin sagten sie: „Er ist der Schlechteste unter uns und der Sohn des Schlechtesten unter uns“ und redeten weiter schlecht über ihn.

Der ‌Gesandte ​Allahs ‌(ﷺ), ‌der Wahrhaftige und wahrhaft Eingebungsvolle, sagte: „(Was eure Schöpfung betrifft), so wird jeder von euch die ersten vierzig Tage im Mutterleib gesammelt, dann wird er für weitere vierzig Tage zu einem Blutklumpen und anschließend für weitere vierzig Tage zu einem Stück Fleisch. Dann sendet Allah einen Engel, der vier Dinge aufschreibt: Seine Taten, den Zeitpunkt seines Todes, seinen Lebensunterhalt und ob er im Glauben unglücklich oder gesegnet sein wird. Dann wird ihm die Seele eingehaucht. So kann ein Mensch Taten vollbringen, die für die Bewohner des Höllenfeuers charakteristisch sind, sodass nur noch eine Elle zwischen ihm und dem Feuer liegt. Dann übertrifft das, was (vom Engel) aufgeschrieben wurde, und so beginnt er, Taten zu vollbringen, die für die Bewohner des Paradieses charakteristisch sind, und gelangt ins Paradies. Ebenso kann ein Mensch Taten vollbringen, die für die Bewohner des Paradieses charakteristisch sind, so dass …“ so sehr, dass nur noch eine Elle zwischen ihm und dem liegt, und dann übertrifft das, was (vom Engel) geschrieben wurde, und er beginnt, die Werke der Höllenbewohner zu tun und tritt in die Hölle ein.

Der ​Gesandte ‌Allahs ​(ﷺ) ‌sagte: „Soll ich euch nicht vom Dajjal erzählen, einer Geschichte, die kein Prophet seinem Volk erzählt hat? Der Dajjal ist einäugig und wird etwas mit sich bringen, das Hölle und Paradies ähnelt, und was er Paradies nennen wird, wird in Wirklichkeit die Hölle sein; deshalb warne ich euch (vor ihm), wie Noah sein Volk vor ihm warnte.“

Wir ​befanden ​uns ‌in ‌der Gesellschaft des Propheten (ﷺ) bei einem Festmahl, und ihm wurde eine gekochte Hammelkeule vorgesetzt, die ihm gut schmeckte. Er aß ein Stück davon und sagte: „Ich werde am Tag der Auferstehung der Anführer aller Menschen sein. Wisst ihr, wie Allah alle Ersten und die Letzten an einem Ort versammeln wird, wo jeder sie sehen und der Sprecher sie hören kann, und die Sonne wird ihnen nahekommen? Manche werden sagen: ‚Siehst du nicht, in welchem Zustand du bist und welchen Zustand du erreicht hast? Warum suchst du nicht jemanden, der für dich bei deinem Herrn Fürsprache einlegen kann?‘ Manche werden sagen: ‚Bitte deinen Vater Adam.‘“ Sie werden zu ihm gehen und sagen: „O Adam! Du bist der Vater der Menschheit, und Allah hat dich mit Seinen eigenen Händen erschaffen und den Engeln befohlen, sich vor dir niederzuwerfen, und dich im Paradies wohnen lassen. Willst du nicht bei Deinem Herrn für uns Fürsprache einlegen? Siehst du nicht, in welch elendem Zustand wir uns befinden und wie weit wir gekommen sind?“ Darauf wird Adam antworten: „Mein Herr ist so zornig, wie Er es nie zuvor war und nie wieder sein wird; außerdem hat Er mir verboten, von dem Baum zu essen, aber ich habe Ihm nicht gehorcht. Ich sorge mich um mich selbst! Geh zu jemand anderem; geh zu Noah.“ Sie werden zu Noah gehen und sagen: „O Noah! Du bist der erste der Gesandten Allahs an die Menschen der Erde, und Allah hat dich einen dankbaren Diener genannt. Siehst du nicht, in welch elendem Zustand wir uns befinden und wie weit wir gekommen sind? Willst du nicht bei deinem Herrn für uns Fürsprache einlegen?“ Noah wird antworten: „Heute ist mein Herr so zornig geworden wie nie zuvor und wie er es nie wieder sein wird. Geht selbst zum Propheten (Muhammad).“ Die Menschen werden zu mir kommen, und ich werde mich vor Allahs Thron niederwerfen. Dann wird man mich ansprechen: „O Muhammad! Erhebe dein Haupt; lege Fürsprache ein, denn deine Fürsprache wird angenommen werden, und bitte um alles, denn dir wird gegeben werden.“

Anas ​(ra) ​berichtete: ​Abu ‌Dhar (ra) sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Als ich in Mekka war, öffnete sich das Dach meines Hauses, und Gabriel stieg herab, öffnete meine Brust und wusch sie mit Zamzam-Wasser. Dann brachte er ein goldenes Tablett voller Weisheit und Glauben, schüttete dessen Inhalt in meine Brust und verschloss sie. Dann nahm er meine Hand und stieg mit mir zum Himmel auf. Als Gabriel den untersten Himmel erreichte, sagte er zum Torwächter des Himmels: ‚Öffne (das Tor).‘ Der Torwächter fragte: ‚Wer ist da?‘ Gabriel antwortete: ‚Gabriel.‘ Er fragte: ‚Ist jemand bei dir?‘ Gabriel antwortete: ‚Muhammad (ﷺ) ist bei mir.‘“ Er fragte: „Wurde er gerufen?“ Jibril antwortete: „Ja.“ Da öffnete sich das Tor, und wir stiegen zum nächsten Himmel hinauf. Dort sahen wir einen Mann sitzen, mit Aswida (einer großen Anzahl von Menschen) zu seiner Rechten und Aswida zu seiner Linken. Wenn er nach rechts blickte, lachte er, und wenn er nach links blickte, weinte er. Er sagte (zu mir): „Willkommen, o frommer Prophet und frommer Sohn.“ Ich fragte: „Wer ist dieser Mann, o Jibril?“ Jibril antwortete: „Er ist Adam, und die Menschen zu seiner Rechten und Linken sind die Seelen seiner Nachkommen. Diejenigen zu seiner Rechten sind die Bewohner des Paradieses, und diejenigen zu seiner Linken sind die Bewohner der Hölle. Wenn er also nach rechts blickt, lacht er, und wenn er nach links blickt, weint er.“ Dann stieg Jibril mit mir hinauf, bis er den zweiten Himmel erreichte, und sagte zum Torwächter: „Öffne (das Tor).“ Der Torwächter sagte ihm dasselbe wie der Torwächter des ersten Himmels, und er öffnete das Tor. Anas fügte hinzu: Abu Dhar berichtete, dass der Prophet (ﷺ) Idris, Musa (Moses), Isa (Jesus) und Ibrahim (Abraham) über den Himmeln begegnete, ohne jedoch ihre jeweiligen Orte zu nennen (d. h., auf welchem Himmel sich jeder von ihnen befand). Er erwähnte aber, dass er (der Prophet (ﷺ)) Adam auf dem untersten Himmel und Ibrahim auf dem sechsten begegnet war. Anas sagte: „Als Jibril und der Prophet (ﷺ) an Idris vorbeigingen, sagte dieser: ‚Willkommen, o frommer Prophet und frommer Bruder!‘ Der Prophet (ﷺ) fragte: ‚Wer ist er?‘ Jibril sagte: ‚Er ist Idris.‘“ Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu: „Dann ging ich an Musa vorbei, der sagte: ‚Willkommen, o frommer Prophet und frommer Bruder!‘ Ich fragte: ‚Wer ist er?‘“ Jibril sagte: „Er ist Musa.“ Dann kam ich an Isa vorbei, der sagte: „Willkommen, o frommer Prophet und frommer Bruder!“ Ich fragte: „Wer ist er?“ Er antwortete: „Er ist Isa.“ Dann kam ich an dem Propheten (ﷺ) Ibrahim vorbei, der sagte: „Willkommen, o frommer Prophet und frommer Sohn!“ Ich fragte: „Wer ist er?“ Jibril antwortete: „Er ist Ibrahim.“ Ibn Abbas und Abu Haiyya Al-Ansari berichteten: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dann stieg Jibril mit mir zu einem Ort hinauf, wo ich das Knarren von Federn hörte.“ Ibn Hazm und Anas bin Malik berichten, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah hat mir fünfzig Gebete auferlegt. Als ich mit diesem Gebot Allahs zurückkehrte, kam ich an Musa vorbei, der mich fragte: ‚Was hat Allah deinen Anhängern auferlegt?‘“ Ich antwortete: „Er hat ihnen fünfzig Gebete auferlegt.“ Daraufhin sagte Musa zu mir: „Geh zurück zu deinem Herrn (und bitte um eine Reduzierung), denn deine Anhänger werden es nicht ertragen können.“ So kehrte ich zu meinem Herrn zurück und bat um eine Reduzierung, und Er halbierte sie. Als ich wieder an Musa vorbeikam und ihm davon berichtete, sagte er abermals zu mir: „Geh zurück zu deinem Herrn, denn deine Anhänger werden es nicht ertragen können.“ So kehrte ich wie zuvor zu meinem Herrn zurück, und die Hälfte wurde reduziert. Ich kam wieder an Musa vorbei, und er sagte zu mir: „Geh zurück zu deinem Herrn, denn deine Anhänger werden es nicht ertragen können.“ Ich kehrte abermals zu meinem Herrn zurück, und Er sagte: „Dies sind fünf Gebete, und sie sind alle fünfzig wert, denn Mein Wort ist unveränderlich.“ Ich kehrte zu Musa zurück, und er forderte mich erneut auf, zu meinem Herrn zurückzukehren (um weitere Linderung zu erfahren). Doch ich erwiderte: „Ich schäme mich, meinen Herrn jetzt zu fragen.“ Daraufhin führte mich Jibril bis zum Sidrat-ul-Muntaha (dem Lotosbaum an der äußersten Grenze), der in unbeschreibliche Farben gehüllt war. Dort wurde ich ins Paradies eingelassen, wo ich kleine Zelte aus Perlen vorfand und der Boden nach Moschus duftete.

Der ‌Prophet ​(Friede ‌sei ‌mit ihm) sagte: „Allah wird (am Tag der Auferstehung) sagen: ‚O Adam.‘ Adam wird antworten: ‚Labbaik wa Sa'daik‘, und alles Gute ist in Deiner Hand.‘ Allah wird sagen: ‚Führe die Bewohner des Feuers heraus.‘ Adam wird sagen: ‚O Allah! Wie viele sind die Bewohner des Feuers?‘ Allah wird antworten: ‚Von tausend nimm neunhundertneunundneunzig heraus.‘ Zu jener Zeit werden die Kinder grauhaarig werden, jede schwangere Frau wird eine Fehlgeburt erleiden, und man wird die Menschheit wie betrunken sehen, doch sie werden nicht betrunken sein, sondern furchtbar wird der Zorn Allahs sein.“ Die Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) fragten: „O Gesandter Allahs! Wer ist dieser (Ausgenommene)?“ Er sagte: „Freut euch über die frohe Botschaft; einer wird von euch sein und tausend werden von Gog und Magog sein.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte weiter: „Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, ich hoffe, ihr werdet ein Viertel der Bewohner des Paradieses sein.“ Wir riefen: „Allahu Akbar!“ Er fügte hinzu: „Ich hoffe, ihr werdet ein Drittel der Bewohner des Paradieses sein.“ Wir riefen: „Allahu Akbar!“ Er sagte: „Ich hoffe, ihr werdet die Hälfte der Bewohner des Paradieses sein.“ Wir riefen: „Allahu Akbar!“ Er sagte weiter: „Ihr (Muslime) seid (verglichen mit den Nichtmuslimen) wie ein schwarzes Haar auf der Haut eines weißen Ochsen oder wie ein weißes Haar auf der Haut eines schwarzen Ochsen (d. h. eure Zahl ist im Vergleich zu ihrer sehr gering).“

Der ‌Prophet ​(Friede ​sei ‌mit ihm) sagte: „Am Tag der Auferstehung wird Abraham seinem Vater Asar begegnen, dessen Gesicht dunkel und mit Staub bedeckt sein wird. Abraham wird zu ihm sagen: ‚Habe ich dir nicht gesagt, dass du mir nicht ungehorsam sein sollst?‘ Sein Vater wird antworten: ‚Heute werde ich dir nicht ungehorsam sein.‘ Abraham wird sagen: ‚O Herr! Du hast mir versprochen, mich am Tag der Auferstehung nicht zu beschämen; und was wäre schändlicher für mich, als meinen Vater zu verfluchen und zu entehren?‘ Dann wird Allah (zu ihm) sagen: ‚Ich habe den Ungläubigen das Paradies verwehrt.‘ Dann wird er angesprochen: ‚O Abraham! Sieh! Was ist unter deinen Füßen?‘ Er wird hinsehen und dort ein blutbeflecktes Tier sehen, das an den Beinen gepackt und ins Höllenfeuer geworfen wird.“

Der ‌Gesandte ‌Allahs ‌(Friede ​sei mit ihm) sagte: „Adam und Moses stritten miteinander. Moses sagte zu Adam: ‚Du bist Adam, dessen Fehler dich aus dem Paradies vertrieb.‘ Adam sagte zu ihm: ‚Du bist Moses, den Allah zu Seinem Gesandten und zu dem Er direkt sprach auserwählt hat; und doch tadelst du mich für etwas, das bereits vor meiner Erschaffung in meinem Schicksal festgeschrieben war?‘“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte zweimal: „So besiegte Adam Moses.“

Der ​Prophet ‌(Friede ​sei ​mit ihm) sagte: „Wenn jemand bezeugt, dass es keinen Gott außer Allah gibt, dem Einzigen, der keine Partner hat, und dass Mohammed Sein Diener und Sein Gesandter ist, und dass Jesus Allahs Diener und Sein Gesandter und Sein Wort ist, das Er Maria offenbarte, und ein von Ihm erschaffener Geist, und dass das Paradies und die Hölle wahr sind, so wird Allah ihn mit den Taten, die er vollbracht hat, ins Paradies einlassen, selbst wenn es nur wenige waren.“ (Junada, der Unterberichterstatter, sagte: „Ubada fügte hinzu: ‚Ein solcher Mensch kann durch jedes der acht Tore des Paradieses eintreten.‘)

Rabi ​bin ‌Hirash ​berichtete: ‌Uqba bin Amr sagte zu Hudhaifa: „Willst du uns nicht erzählen, was du vom Gesandten Allahs gehört hast?“ Er sagte: „Ich hörte ihn sagen: ‚Wenn der Dajjal erscheint, wird er Feuer und Wasser bei sich haben. Was die Menschen für kaltes Wasser halten werden, wird Feuer sein, das alles verbrennt. Wenn also jemand von euch dem begegnet, soll er in das fallen, was ihm wie Feuer erscheint, denn in Wirklichkeit wird es frisches, kaltes Wasser sein.‘“ Hudhaifa fügte hinzu: „Ich hörte ihn auch sagen: ‚Unter den Menschen vor eurer Generation gab es einen Mann, den der Todesengel besuchte, um seine Seele zu holen. (So wurde seine Seele gefangen genommen.) Und er wurde gefragt, ob er eine gute Tat vollbracht habe.‘ Er antwortete: ‚Ich erinnere mich an keine gute Tat.‘ Man forderte ihn auf, darüber nachzudenken.“ Er sagte: „Ich erinnere mich nur daran, dass ich mit den Menschen auf der Welt Handel trieb und den Reichen Aufschub gewährte und den Armen (unter meinen Schuldnern) vergab.“ Daraufhin ließ Allah ihn ins Paradies eingehen. Hudhaifa sagte weiter: „Ich hörte ihn auch sagen: ‚Es war einmal ein Mann im Sterbebett, der, alle Hoffnung auf Überleben verloren hatte, zu seiner Familie sagte: Wenn ich sterbe, sammelt mir einen großen Holzstapel und macht ein Feuer (um mich zu verbrennen). Wenn das Feuer mein Fleisch verzehrt und meine Knochen erreicht hat und die Knochen verbrannt sind, nehmt sie und zerstoßt sie zu Pulver und wartet auf einen windigen Tag, um es (das Pulver) über das Meer zu werfen.‘ Sie taten es, aber Allah sammelte seine Partikel ein und fragte ihn: Warum hast du das getan? Er antwortete: Aus Furcht vor Dir. Daraufhin vergab Allah ihm.“ ʿUqba ibn ʿAmr sagte: „Ich hörte ihn sagen, dass die Israeliten die Gräber der Toten aushoben (um ihre Leichentücher zu stehlen).“

Rabi ​bin ‌Hirash ​berichtete: ​Uqba bin Amr sagte zu Hudhaifa: „Willst du uns nicht erzählen, was du vom Gesandten Allahs gehört hast?“ Er sagte: „Ich hörte ihn sagen: ‚Wenn der Dajjal erscheint, wird er Feuer und Wasser bei sich haben. Was die Menschen für kaltes Wasser halten werden, wird Feuer sein, das alles verbrennt. Wenn also jemand von euch dem begegnet, soll er in das fallen, was ihm wie Feuer erscheint, denn in Wirklichkeit wird es frisches, kaltes Wasser sein.‘“ Hudhaifa fügte hinzu: „Ich hörte ihn auch sagen: ‚Unter den Menschen vor eurer Generation gab es einen Mann, den der Todesengel besuchte, um seine Seele zu holen. (So wurde seine Seele gefangen genommen.) Und er wurde gefragt, ob er eine gute Tat vollbracht habe.‘ Er antwortete: ‚Ich erinnere mich an keine gute Tat.‘ Man forderte ihn auf, darüber nachzudenken.“ Er sagte: „Ich erinnere mich nur daran, dass ich mit den Menschen auf der Welt Handel trieb und den Reichen Aufschub gewährte und den Armen (unter meinen Schuldnern) vergab.“ Daraufhin ließ Allah ihn ins Paradies eingehen. Hudhaifa sagte weiter: „Ich hörte ihn auch sagen: ‚Es war einmal ein Mann im Sterbebett, der, alle Hoffnung auf Überleben verloren hatte, zu seiner Familie sagte: Wenn ich sterbe, sammelt mir einen großen Holzstapel und macht ein Feuer (um mich zu verbrennen). Wenn das Feuer mein Fleisch verzehrt und meine Knochen erreicht hat und die Knochen verbrannt sind, nehmt sie und zerstoßt sie zu Pulver und wartet auf einen windigen Tag, um es (das Pulver) über das Meer zu werfen.‘ Sie taten es, aber Allah sammelte seine Partikel ein und fragte ihn: Warum hast du das getan? Er antwortete: Aus Furcht vor Dir. Daraufhin vergab Allah ihm.“ ʿUqba ibn ʿAmr sagte: „Ich hörte ihn sagen, dass die Israeliten die Gräber der Toten aushoben (um ihre Leichentücher zu stehlen).“

Uqba ​ibn ​Amr ‌fragte ‌Hudhaifa: „Willst du uns erzählen, was du vom Gesandten Allahs gehört hast?“ Hudhaifa antwortete: „Ich hörte ihn sagen: ‚Wenn der Dajjal erscheint, wird er Feuer und Wasser bei sich haben. Was die Menschen für kaltes Wasser halten, wird Feuer sein, das alles verbrennt. Wenn also jemand von euch darauf stößt, soll er in das fallen, was ihm wie Feuer erscheint, denn in Wirklichkeit ist es frisches, kaltes Wasser.‘“ Hudhaifa fügte hinzu: „Ich hörte ihn auch sagen: ‚Unter den Menschen vor eurer Generation gab es einen Mann, den der Todesengel besuchte, um seine Seele zu holen. Er wurde gefragt, ob er eine gute Tat vollbracht habe.‘ Er antwortete: ‚Ich erinnere mich an keine gute Tat.‘ Man forderte ihn auf, darüber nachzudenken.“ Er sagte: „Ich erinnere mich nicht, außer dass ich mit den Menschen auf der Welt Handel trieb und den Reichen Aufschub gewährte und den Armen (unter meinen Schuldnern) vergab.“ So ließ Allah ihn ins Paradies eingehen.“ Hudhaifa sagte weiter: „Ich hörte ihn auch sagen: ‚Einst lag ein Mann im Sterbebett, der, jede Hoffnung auf Überleben verloren hatte, zu seiner Familie sagte: Wenn ich sterbe, sammelt mir einen großen Holzstapel und macht ein Feuer (um mich zu verbrennen). Wenn das Feuer mein Fleisch verzehrt und meine Knochen erreicht hat, und wenn die Knochen verbrannt sind, nehmt sie und zerstoßt sie zu Pulver und wartet auf einen windigen Tag, um es (das Pulver) über das Meer zu werfen.‘ Sie taten es, aber Allah sammelte seine Partikel ein und fragte ihn: Warum hast du das getan? Er antwortete: Aus Furcht vor Dir.“ So hat Allah ihm vergeben." ʿUqba ibn ʿAmr sagte: "Ich hörte ihn sagen, dass die Israeliten die Gräber der Toten ausgruben (um ihre Leichentücher zu stehlen)."

Der ‌Gesandte ​Allahs ​(ﷺ) ​sagte: „Unter den Völkern vor euch gab es einen Mann, der sich eine Wunde zuzog. Ungeduldig nahm er ein Messer und schnitt sich damit in die Hand, und das Blut hörte nicht auf zu fließen, bis er starb. Allah sprach: ‚Mein Diener hat sich beeilt, den Tod über sich zu bringen, deshalb habe Ich ihm den Eintritt ins Paradies verboten.‘“

Der ​Prophet ​(ﷺ) ‌bemerkte ​die Abwesenheit von Thabit ibn Qais. Ein Mann sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich werde dir Neuigkeiten über ihn bringen.“ So ging er zu ihm und sah ihn in seinem Haus sitzen, den Kopf gesenkt. Er fragte Thabit: „Was ist los?“ Thabit antwortete: „Es ist etwas Schlimmes passiert: Ein Mann pflegte seine Stimme über die Stimme des Propheten (ﷺ) zu erheben, und so sind all seine guten Taten zunichte gemacht worden, und er gehört nun zu den Bewohnern der Hölle.“ Der Mann ging zurück und berichtete dem Propheten (ﷺ), was Thabit gesagt hatte. (Der Unterberichterstatter Musa ibn Anas sagte: „Der Mann ging mit froher Botschaft wieder zu Thabit.“) Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: „Geh und sage zu Thabit: ‚Du gehörst nicht zu den Bewohnern des Feuers, sondern zu den Bewohnern des Paradieses.‘“

Aischa ‌berichtete: ​Einst ​kam ​Fatima herein, und ihr Gang ähnelte dem des Propheten (Friede sei mit ihm). Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Willkommen, meine Tochter!“ Dann ließ er sie zu seiner Rechten oder Linken Platz nehmen und verriet ihr ein Geheimnis. Sie begann zu weinen. Ich fragte sie: „Warum weinst du?“ Er verriet ihr erneut ein Geheimnis, und sie lachte. Ich sagte: „Ich habe noch nie Glück so nah an Trauer gesehen wie heute.“ Ich fragte sie, was der Prophet (Friede sei mit ihm) ihr gesagt hatte. Sie sagte: „Ich würde niemals das Geheimnis des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) verraten.“ Als der Prophet (Friede sei mit ihm) starb, fragte ich sie danach. Sie antwortete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Jedes Jahr pflegte Gabriel den Koran nur einmal mit mir zu wiederholen, aber dieses Jahr hat er es zweimal getan. Ich glaube, dies kündigt meinen Tod an, und du wirst die Erste meiner Familie sein, die mir folgt.‘“ Da fing ich an zu weinen. Dann sagte er: „Möchtest du nicht die Anführerin aller Paradiesdamen oder die Anführerin der gläubigen Frauen sein?“ Darüber lachte ich.

Eines ​Tages ‌kam ‌Fatima ‌herein, und ihr Gang ähnelte dem des Propheten (Friede sei mit ihm). Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Willkommen, meine Tochter!“ Dann ließ er sie zu seiner Rechten oder Linken Platz nehmen und verriet ihr ein Geheimnis. Sie begann zu weinen. Ich fragte sie: „Warum weinst du?“ Er verriet ihr erneut ein Geheimnis, und sie lachte auf. Ich sagte: „Ich habe noch nie Glück so nah an Trauer gesehen wie heute.“ Ich fragte sie, was der Prophet (Friede sei mit ihm) ihr gesagt hatte. Sie sagte: „Ich würde niemals das Geheimnis des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) verraten.“ Als der Prophet (Friede sei mit ihm) starb, fragte ich sie danach. Sie antwortete. „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Jedes Jahr pflegte Gabriel den Koran nur einmal mit mir zu wiederholen, aber dieses Jahr hat er es zweimal getan. Ich glaube, das kündigt meinen Tod an, und du wirst die Erste meiner Familie sein, die mir folgt.‘ Da begann ich zu weinen. Dann sagte er: ‚Möchtest du nicht die Anführerin aller Damen des Paradieses oder die Anführerin der gläubigen Frauen sein?‘ Darüber lachte ich.“

Ich ‌hörte ‌den ​Gesandten ‌Allahs (ﷺ) sagen: „Wer auch nur ein Paar von etwas für Allahs Sache spendet, wird von allen Toren des Paradieses ausgerufen werden: ‚O Diener Allahs! Das ist gut.‘ Wer zu den Betenden gehört, wird vom Tor des Gebets (im Paradies) ausgerufen werden, und wer zu den Dschihadisten gehört, wird vom Tor des Dschihad ausgerufen, und wer zu denen gehört, die Almosen geben (d. h. Zakat), wird vom Tor der Almosen ausgerufen, und wer zu denen gehört, die fasten, wird vom Tor des Fastens, dem Tor von Raiyan, ausgerufen werden.“ Abu Bakr sagte: „Wer von all diesen Toren ausgerufen wird, wird nichts benötigen.“ Er fügte hinzu: „Wird irgendjemand von all diesen Toren ausgerufen werden, o Gesandter Allahs (ﷺ)?“ Er sagte: „Ja, und ich hoffe, du wirst einer von ihnen sein, o Abu Bakr.“

Ich ​vollzog ‌die ​rituelle ‌Waschung in meinem Haus und ging dann hinaus und sprach: „Heute werde ich dem Gesandten Allahs (ﷺ) folgen und den ganzen Tag bei ihm bleiben (in seinem Dienst).“ Ich ging zur Moschee und fragte nach dem Propheten. Man sagte: „Er ist in diese Richtung gegangen.“ So folgte ich seinem Weg und fragte nach ihm, bis er einen Ort namens Bir Aris erreichte. Ich setzte mich an das Tor, das aus Dattelpalmenblättern bestand, bis der Prophet (ﷺ) seine Notdurft verrichtet und die rituelle Waschung vollzogen hatte. Dann ging ich zu ihm und sah ihn am Brunnen von Aris sitzen, mit unbedeckten Beinen im Wasser hängen. Ich grüßte ihn und ging zurück und setzte mich ans Tor. Ich sprach: „Heute werde ich der Torwächter des Propheten sein.“ Abu Bakr kam und drückte das Tor auf. Ich fragte: „Wer ist da?“ Er sagte: „Abu Bakr.“ Ich sagte ihm, er solle warten, ging hinein und sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Abu Bakr bittet um Einlass.“ Er sagte: „Lass ihn ein und verkünde ihm die frohe Botschaft, dass er im Paradies sein wird.“ So ging ich hinaus und sagte zu Abu Bakr: „Komm herein, und der Gesandte Allahs (ﷺ) wird dir die frohe Botschaft verkünden, dass du im Paradies sein wirst.“ Abu Bakr trat ein, setzte sich zur Rechten des Gesandten Allahs (ﷺ) auf den erhöhten Rand des Brunnens und ließ seine Beine in den Brunnen baumeln, wie es der Prophet (ﷺ) getan hatte, und entblößte sie dann wieder. Ich kehrte zurück und setzte mich (an das Tor). Ich hatte meinen Bruder bei der rituellen Waschung zurückgelassen, und er wollte mir folgen. So sagte ich (zu mir selbst): „Wenn Allah Gutes für ihn (meinen Bruder) will, wird er ihn hierher bringen.“ Plötzlich öffnete jemand die Tür. Ich fragte: „Wer ist da?“ Er sagte: „Umar ibn al-Khattab.“ Ich bat ihn zu warten, ging zum Gesandten Allahs (ﷺ), grüßte ihn und sagte: „Umar ibn al-Khattab bittet um Erlaubnis, einzutreten.“ Er sagte: „Lasst ihn herein und verkündet ihm die frohe Botschaft, dass er im Paradies sein wird.“ Ich ging zu Umar und sagte: „Komm herein, und der Gesandte Allahs (ﷺ) wird dir die frohe Botschaft verkünden, dass du im Paradies sein wirst.“ So trat er ein und setzte sich neben den Gesandten Allahs (ﷺ) auf den Rand des Brunnens auf der linken Seite und ließ seine Beine in den Brunnen baumeln. Ich kehrte zurück, setzte mich (an das Tor) und sagte (zu mir selbst): „Wenn Allah demjenigen Gutes will, wird Er ihn hierher bringen.“ Jemand kam und öffnete die Tür. Ich fragte: „Wer ist das?“ Er antwortete: „Uthman ibn Affan.“ Ich bat ihn zu warten, ging zum Propheten (ﷺ) und berichtete ihm davon. Er sagte: „Lass ihn herein und verkünde ihm die frohe Botschaft vom Eintritt ins Paradies.“ Ich bat ihn zu warten, ging zum Propheten (ﷺ) und berichtete ihm davon. Er sagte: „Lass ihn ein und verkünde ihm die frohe Botschaft vom Eintritt ins Paradies nach einem Unglück, das ihn treffen wird.“ So ging ich zu ihm und sagte: „Komm herein; der Gesandte Allahs verkündet dir die frohe Botschaft vom Eintritt ins Paradies nach einem Unglück, das dich treffen wird.“ Uthman trat ein und stellte fest, dass der bebaute Rand des Brunnens besetzt war. So setzte er sich dem Propheten (ﷺ) gegenüber auf die andere Seite. Sa'id bin Al-Musaiyab sagte: „Ich interpretiere diese Überlieferung im Hinblick auf ihre Gräber.“

Der ​Prophet ​(ﷺ) ​sagte: ​„Ich sah mich (im Traum) das Paradies betreten, und siehe da! Ich sah Ar-Rumaisa', Abu Talhas Frau. Ich hörte Schritte. Ich fragte: ‚Wer ist das?‘ Jemand sagte: ‚Es ist Bilal.‘ Dann sah ich einen Palast und eine Dame, die in seinem Hof saß. Ich fragte: ‚Für wen ist dieser Palast?‘ Jemand antwortete: ‚Er ist für ʿUmar.‘ Ich wollte ihn betreten und ihn mir ansehen, aber ich dachte an deine (ʿUmars) Ehre (und gab den Versuch auf).“ ʿUmar sagte: „Mögen meine Eltern für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs (ﷺ)! Wie könnte ich es wagen, an meine Ehre (meine Ehre) durch dich zu denken?“