Jami At-Tirmidhi — Hadith #26170

Ali bin Hajar nous a dit, un partenaire nous a dit, sous l'autorité d'Al-Miqdam bin Shurayh, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Aisha, elle a dit : Qui vous a dit que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude d'uriner debout, alors ne le croyez pas. Il n'urinait qu'en position assise. Il dit : D'après l'autorité d'Omar, Buraidah et Abd al-Rahman ibn Bien. Abu Issa a dit que le hadith d'Aisha est la meilleure et la plus correcte dans cette affaire. Et le hadith d'Omar n'a été rapporté qu'à partir du hadith d'Abdul Karim. Ibn Abi Al-Mukhariq, sous l'autorité de Nafi', sous l'autorité d'Ibn Omar, sous l'autorité d'Omar, a dit : Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) m'a vu pendant que j'urinais, debout, alors il a dit : « Ô Umar, n'urine pas. "Debout." Et je n'ai pas encore uriné. Abu Issa a dit: "Ce hadith a été rapporté uniquement par Abd al-Karim ibn Abi al-Mukhariq, et il est faible selon Ahl al-Hadith, Ayyub al-Sakhtiyani l'a affaibli et en a parlé. Ubayd Allah l'a rapporté sous l'autorité de Nafi` sous l'autorité d'Ibn Umar, qui a dit: "Umar, que Dieu l'agrée, a dit: Je suis debout depuis que j'ai embrassé l'Islam. Ceci est plus correct que le hadith d'Abd al-Karim et le hadith de Buraydah en la matière n'est pas conservé. Et la signification de l’interdiction d’uriner repose sur la discipline et non sur l’interdiction. Cela a été rapporté sous l'autorité d'Abdullah bin Masoud, qui a dit qu'il est immoral d'uriner debout. .