Jami At-Tirmidhi — Hadith #26868

Qutaibah nous a raconté, Abd al-Aziz bin Muhammad nous a raconté, sous l'autorité de Ja`far bin Muhammad, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de Jabir bin Abdullah, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui, que la paix et la bénédiction soient sur lui, sortit à La Mecque l'année de la conquête et jeûna jusqu'à ce qu'il atteigne les nuages, et le peuple jeûna avec lui, et on lui dit que le peuple s'était divisé. Ils doivent jeûner pendant que les gens voient ce que vous avez fait. Il a donc demandé un verre d'eau après la prière de l'après-midi et a bu pendant que les gens le regardaient et il a rompu son jeûne. Certains d'entre eux jeûnaient, et certains d'entre eux jeûnaient, alors il entendit que les gens avaient jeûné, alors il dit : « Ceux-là sont désobéissants. » Il a dit, et dans le chapitre sur l'autorité de Ka'b bin Asim et Ibn Abbas et Abu Hurairah. Abu Issa a déclaré que le hadith de Jabir est un hadith bon et authentique. Il a été rapporté sous l'autorité du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) qu'il a dit : « Cela ne vient pas de la justice. » Jeûner en voyage. Les gens de science différaient quant au jeûne en voyage. Certains des savants parmi les Compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ont dit : Dieu, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui et sur les autres, a dit qu'il est préférable de rompre le jeûne en voyage, au point que certains d'entre eux ont pensé qu'il devait le répéter s'il jeûnait en voyage. Et Ahmad et Ishaq ont choisi de rompre le jeûne en voyage. Certains des gens de science parmi les Compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et d'autres dirent : S'il trouve la force de jeûner, alors c'est bien, et c'est C'est mieux, et s'il rompt son jeûne, alors c'est bien. C'est ce que disent Sufyan Al-Thawri, Malik bin Anas et Abdullah bin Al-Moubarak. » dit Al-Shafi’i. Le sens de la parole du Prophète (que les prières et la paix de Dieu soient sur lui) est : « Il n’est pas juste de jeûner en voyage. » Et ce qu'il a dit lorsqu'il a été informé que les gens avaient jeûné, il a dit : Ce sont ceux qui désobéissent. Le visage de cette personne est celui où son cœur ne peut supporter d’accepter la permission de Dieu. Quant à celui qui considère la rupture du jeûne comme licite, il jeûne et est fort. Par conséquent, il est plus impressionné par moi.