जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२६८६८

कुतैबा ने हमें सुनाया, अब्द अल-अजीज बिन मुहम्मद ने हमें सुनाया, जाफर बिन मुहम्मद के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर, जाबिर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें वह, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, विजय के वर्ष में मक्का के लिए निकला, और बादलों तक पहुंचने तक उपवास किया, और लोगों ने उसके साथ उपवास किया, और उसे बताया गया कि लोग विभाजित हो गए थे उन्हें उपवास करना चाहिए जबकि लोग देख रहे हैं कि आपने क्या किया। इसलिए उसने दोपहर की प्रार्थना के बाद एक कप पानी मंगवाया और जब लोग उसे देख रहे थे तब उसने पानी पी लिया और उसने अपना उपवास तोड़ दिया। उनमें से कुछ ने उपवास किया, और कुछ ने उपवास किया, तो उसने सुना कि लोगों ने उपवास किया है, इसलिए उसने कहा, "वे अवज्ञाकारी हैं।" उन्होंने कहा, और काब बिन आसिम और इब्न के अधिकार पर अध्याय में अब्बास और अबू हुरैरा। अबू इसा ने कहा कि जाबिर की हदीस एक अच्छी और प्रामाणिक हदीस है। यह पैगंबर के अधिकार पर सुनाया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा, "यह धार्मिकता से नहीं है।" यात्रा के दौरान उपवास करना. यात्रा के दौरान रोज़ा रखने के संबंध में ज्ञानियों में मतभेद था। पैगंबर के साथियों में से कुछ ज्ञानी लोगों ने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें भगवान, शांति और आशीर्वाद उन पर और अन्य लोगों पर हो, ने कहा कि यात्रा के दौरान उपवास तोड़ना बेहतर है, इस हद तक कि उनमें से कुछ ने सोचा कि अगर वह यात्रा के दौरान उपवास करते हैं तो उन्हें इसे दोहराना होगा। और अहमद और इशाक ने सफ़र में रोज़ा तोड़ना चुना. पैगंबर के साथियों में से कुछ ज्ञानी लोग थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और दूसरों ने कहा: अगर उन्हें उपवास करने की ताकत मिलती है, तो यह अच्छा है, और यह है यह बेहतर है, और यदि वह अपना उपवास तोड़ देता है, तो यह अच्छा है। यह कहना है सुफियान अल-थावरी, मलिक बिन अनस और अब्दुल्ला बिन अल-मुबारक का। अल-शफ़ीई ने कहा। पैगंबर के कहने का अर्थ, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, "यात्रा करते समय उपवास करना उचित नहीं है।" और जब उन्हें बताया गया कि लोगों ने रोज़ा रखा है तो उन्होंने क्या कहा, तो उन्होंने कहा: वे ही अवज्ञाकारी हैं।” इस व्यक्ति का चेहरा तब होता है जब उसका दिल भगवान की अनुमति स्वीकार करने में असमर्थ होता है। जहाँ तक जो कोई रोज़ा तोड़ना जायज़ समझता है, वह रोज़ा रखता है और ताकतवर है। इसलिए वह मुझसे ज्यादा प्रभावित हैं.'