Jami At-Tirmidhi — Hadith #29245

Hadith #29245
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا أَبِي أَنَّهُ، شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَىُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ أَىُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ أَىُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ النَّاسُ يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا أَلاَ لاَ يَجْنِي جَانٍ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ وَلاَ يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ وَلاَ وَلَدٌ عَلَى وَالِدِهِ أَلاَ إِنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ فَلَيْسَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلاَّ مَا أَحَلَّ مِنْ نَفْسِهِ أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ رِبًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ غَيْرَ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ دَمُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ أَلاَ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً أَلاَ إِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ فَلاَ يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ وَلاَ يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ أَلاَ وَإِنَّ حَقَّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ‏.‏
Al-Hasan bin Ali Al-Khalal nous a raconté, Husayn bin Ali Al-Ju'fi nous a raconté, sous l'autorité de Zaida, sous l'autorité de Shabib bin Gharqada, sous l'autorité de Suleiman bin Amr Ibn Al-Ahwas, mon père nous a dit qu'il avait été témoin du pèlerinage d'adieu avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il a remercié Dieu, l'a loué, et l'a mentionné et réprimandé. Lui. Puis il dit : "Quel jour m'est-il interdit ? Quel jour m'est-il interdit ? Quel jour m'est-il interdit ?" Il a dit, alors les gens ont dit : « Le plus grand jour du Hajj, ô Messager de Dieu. » Il dit : « Votre sang, vos biens et votre honneur sont aussi sacrés pour vous que ce jour qui est le vôtre dans votre pays, en ce mois qui est le vôtre, n'est-ce pas ? Il récolte Il ne commet de péché que contre lui-même, et aucun père ne commet de péché contre son fils, ni un enfant ne commet de péché contre son père. Un musulman est le frère d'un autre musulman, il n'est donc pas permis qu'un musulman soit commis par son frère. Rien que ce qu'il s'est rendu licite. En effet, à l’époque préislamique, toute usure vous était attribuée. Votre capital n’a pas été lésé et vous ne le serez pas non plus. À l’exception de l’usure d’Al-Abbas bin Abdul-Muttalib, car elle est entièrement soumise à paiement. En effet, à l’époque préislamique, tout sang était payant, et le premier sang ne vaut pas celui du Prophète. À l'époque préislamique, le sang d'Al-Harith bin Abdul-Muttalib allaitait parmi les Banu Layth, et Hudhayl ​​l'a tué. Méfiez-vous de bien traiter les femmes. En effet, ce sont vos serviteurs, et vous n'avez pas le droit de faire autre chose à leur égard, à moins qu'ils ne commettent une indécence manifeste. S’ils le font, abandonnez-les. lits, et les battait avec des coups sans sévérité ; mais s’ils vous obéissent, ne cherchez aucun moyen contre eux. En effet, vous avez un droit sur vos femmes. Et vos femmes ont un droit sur vous. Quant à votre droit sur vos femmes, ils ne laisseront pas entrer dans vos lits celles que vous n'aimez pas, ni que ceux que vous n'aimez pas laisseront l'appel à la prière dans vos maisons. Et leur droit sur toi est que tu leur fasses du bien en les habillant et en les nourrissant. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith, et il l'a rapporté. Abu Al-Ahwas, sous l'autorité de Shabib bin Garqada.
Rapporté par
Sulaiman bin Amr bin al-Ahwas (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 47/3087
Grade
Hasan
Catégorie
Chapitre 47: Exégèse
Hadith précédent Voir Tous les Hadiths Hadith suivant

Hadiths connexes