Jami At-Tirmizi — Hadis #29245

Hadis #29245
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا أَبِي أَنَّهُ، شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَىُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ أَىُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ أَىُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ النَّاسُ يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا أَلاَ لاَ يَجْنِي جَانٍ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ وَلاَ يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ وَلاَ وَلَدٌ عَلَى وَالِدِهِ أَلاَ إِنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ فَلَيْسَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلاَّ مَا أَحَلَّ مِنْ نَفْسِهِ أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ رِبًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ غَيْرَ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ دَمُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ أَلاَ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً أَلاَ إِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ فَلاَ يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ وَلاَ يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ أَلاَ وَإِنَّ حَقَّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ‏.‏
Al-Hasan bin Ali Al-Khalal menceritakan kepada kami, Husain bin Ali Al-Ju’fi menceritakan kepada kami, dari Zaida, dari Shabib bin Gharqada, dari Sulaiman bin Amr Ibn Al-Ahwas, ayahku memberitahu kami bahwa dia menyaksikan Haji Selamat bersama Rasulullah saw. menasihatiNya. Kemudian dia berkata, "Hari manakah saya diharamkan? Hari manakah saya diharamkan? Hari manakah saya dilarang?" Dia berkata, maka orang ramai berkata: "Hari Haji yang paling besar, wahai Rasulullah." Dia berkata, "Darahmu, hartamu, dan kehormatanmu adalah suci bagimu seperti harimu ini di negerimu ini, pada bulanmu ini, bukan?" Dia menuai Dia hanya melakukan dosa terhadap dirinya sendiri, dan tidak seorang bapa melakukan dosa terhadap anaknya, dan tidak juga seorang anak melakukan dosa terhadap bapanya. Seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim yang lain, maka tidak boleh seorang Muslim dilakukan oleh saudaranya. Tidak lain kecuali apa yang dihalalkan bagi dirinya sendiri. Sesungguhnya pada zaman jahiliah, setiap riba telah ditetapkan kepada kamu. Modal anda tidak dianiaya, dan anda juga tidak akan dizalimi. Kecuali riba Al-Abbas bin Abdul-Muthalib, kerana ia tertakluk kepada pembayaran sepenuhnya. Sesungguhnya pada zaman jahiliah, semua darah dikenakan bayaran, dan darah pertama tidak bernilai daripada darah Nabi. Semasa era sebelum Islam, darah Al-Harith ibn Abdul-Muthalib sedang menyusu di kalangan Bani Layth, dan Hudhayl ​​membunuhnya. Dan layan wanita dengan baik. Sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba kamu, dan kamu tidak berhak melakukan sesuatu pun terhadap mereka selain daripada itu, kecuali jika mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. Jika mereka melakukannya, maka tinggalkan mereka. katil, dan pukul mereka dengan pukulan yang tidak teruk; tetapi jika mereka taat kepadamu, janganlah kamu mencari jalan untuk melawan mereka. Sesungguhnya kamu mempunyai hak ke atas isteri-isteri kamu. Dan isteri-isteri kamu mempunyai hak ke atas kamu. Adapun hak kamu terhadap isteri-isteri kamu, mereka tidak boleh membiarkan orang yang kamu benci masuk ke dalam tempat tidur kamu, dan orang yang kamu benci tidak boleh mengumandangkan azan di rumah kamu. Dan hak mereka atas kamu ialah kamu berbuat baik kepada mereka dengan memberi mereka pakaian dan memberi mereka makan." Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih, dan dia meriwayatkannya. Abu Al-Ahwas, atas kuasa Shabib bin Garqada.
Diriwayatkan oleh
Sulaiman bin Amr bin al-Ahwas (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 47/3087
Gred
Hasan
Kategori
Bab 47: Tafsir
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Seterusnya

Hadis Berkaitan