Jami At-Tirmidhi — Hadith #29305

Ibn Abi Umar nous a raconté, Sufyan nous a raconté, sous l'autorité de Mis'ar, sous l'autorité d'Asim bin Abi Al-Najjud, sous l'autorité de Zirr bin Hubaysh, il a dit : J'ai dit à Hudhayfah bin Al-Yaman Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prié dans la Sainte Maison. Il a répondu : « Non ». J'ai dit : « Oui ». Il a dit : « Tu dis cela, ô homme chauve. » Pourquoi tu dis ça ? J'ai dit Par le Coran, entre moi et vous est le Coran. Alors Hudhayfah a dit : « Celui qui utilise le Coran comme preuve a réussi. » Sufyan a déclaré : « Il a utilisé le Coran comme preuve. » Et peut-être a-t-il dit qu'Il est entré et a dit : (Gloire à Celui qui a emmené son serviteur la nuit de la Mosquée Sacrée à la Mosquée Aqsa.) Il a dit : A-t-il imaginé qu'il avait prié ? Là-dessus, j'ai dit : « Non ». Il a dit : « S’il avait prié là-dessus, il vous aurait été prescrit d’y prier tout comme il vous a été prescrit de prier à la Mosquée Sacrée. » Hudhayfah a dit : « Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est venu. » Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix avec un animal au long dos étendu de telle manière que sa foulée s'étendait jusqu'à sa vue, et ils n'enlevèrent le dos de l'étincelant que lorsqu'ils virent le Paradis. Et le Feu et la promesse de l’au-delà, tous ensemble. Puis ils revinrent à leur début. Il dit : « Et on dit qu’il l’a lié, et qu’il ne s’est pas enfui, mais qu’il l’a plutôt soumis. » C'est à Lui qu'appartient celui qui connaît l'invisible et le témoin. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith.