Al-Muwatta de l'Imam Malik — Hadith #35534

Hadith #35534
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، كَانَ لاَ يَفْرِضُ إِلاَّ لِلْجَدَّتَيْنِ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا الَّذِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهِ وَالَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا أَنَّ الْجَدَّةَ أُمَّ الأُمِّ لاَ تَرِثُ مَعَ الأُمِّ دِنْيَا شَيْئًا وَهِيَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ يُفْرَضُ لَهَا السُّدُسُ فَرِيضَةً وَأَنَّ الْجَدَّةَ أُمَّ الأَبِ لاَ تَرِثُ مَعَ الأُمِّ وَلاَ مَعَ الأَبِ شَيْئًا وَهِيَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ يُفْرَضُ لَهَا السُّدُسُ فَرِيضَةً فَإِذَا اجْتَمَعَتِ الْجَدَّتَانِ أُمُّ الأَبِ وَأُمُّ الأُمِّ وَلَيْسَ لِلْمُتَوَفَّى دُونَهُمَا أَبٌ وَلاَ أُمٌّ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَنَّ أُمَّ الأُمِّ إِنْ كَانَتْ أَقْعَدَهُمَا كَانَ لَهَا السَّدُسُ دُونَ أُمِّ الأَبِ وَإِنْ كَانَتْ أُمُّ الأَبِ أَقْعَدَهُمَا أَوْ كَانَتَا فِي الْقُعْدَدِ مِنَ الْمُتَوَفَّى بِمَنْزِلَةٍ سَوَاءً فَإِنَّ السُّدُسَ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَلاَ مِيرَاثَ لأَحَدٍ مِنَ الْجَدَّاتِ إِلاَّ لِلْجَدَّتَيْنِ لأَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَّثَ الْجَدَّةَ ثُمَّ سَأَلَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ ذَلِكَ حَتَّى أَتَاهُ الثَّبَتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ وَرَّثَ الْجَدَّةَ فَأَنْفَذَهُ لَهَا ثُمَّ أَتَتِ الْجَدَّةُ الأُخْرَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهَا مَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي الْفَرَائِضِ شَيْئًا فَإِنِ اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَّتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ ثُمَّ لَمْ نَعْلَمْ أَحَدًا وَرَّثَ غَيْرَ جَدَّتَيْنِ مُنْذُ كَانَ الإِسْلاَمُ إِلَى الْيَوْمِ ‏.‏
Yahya m'a raconté de Malik d'Abdu Rabbih ibn Said qu'Abu Bakr ibn Abd ar-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham n'a donné qu'une part fixe à deux grand-mères (ensemble). Malik a déclaré: "La manière généralement convenue entre nous de faire les choses, sur laquelle il n'y a pas de contestation et que j'ai vu faire les gens de savoir dans notre ville, est que la grand-mère maternelle n'hérite de rien du tout avec la mère. En dehors de cela, elle reçoit un sixième à titre de part fixe. La grand-mère paternelle n'hérite de rien avec la mère ou le père. En dehors de cela, elle reçoit un sixième à titre de part fixe." Si la grand-mère paternelle et la grand-mère maternelle sont en vie et que le défunt n'a ni père ni mère en dehors d'elles, Malik a déclaré : "J'ai entendu dire que si la grand-mère maternelle est la plus proche des deux, alors elle en a un sixième à la place de la grand-mère paternelle. Si la grand-mère paternelle est plus proche, ou si elles sont dans la même position par rapport au défunt, le sixième est partagé à parts égales entre elles." Malik a dit: "Aucune des grandes relations féminines, à l'exception de ces deux-là, n'a d'héritage parce que j'ai entendu dire que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a donné l'héritage à la grand-mère, puis Abou Bakr a posé des questions à ce sujet jusqu'à ce qu'un proche proche du Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, ait fait de la grand-mère une héritière et lui ait donné une part. Une autre grand-mère est venue voir Umar ibn al-Khattab, et il a dit: 'Je ne suis pas du genre à ajouter à fixe partage. Si vous êtes deux ensemble, c'est entre vous. Si l'un de vous reste seul avec, c'est le sien. " Malik a déclaré : "Nous ne connaissons personne qui ait fait autre chose que les deux grand-mères héritières depuis le début de l'Islam jusqu'à nos jours
Source
Al-Muwatta de l'Imam Malik # 27/1079
Grade
Mauquf Daif
Catégorie
Chapitre 27: Les Successions
Hadith précédent Voir Tous les Hadiths Hadith suivant

Hadiths connexes