مؤطا امام مالک — حدیث #۳۵۵۳۴
حدیث #۳۵۵۳۴
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، كَانَ لاَ يَفْرِضُ إِلاَّ لِلْجَدَّتَيْنِ . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا الَّذِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهِ وَالَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا أَنَّ الْجَدَّةَ أُمَّ الأُمِّ لاَ تَرِثُ مَعَ الأُمِّ دِنْيَا شَيْئًا وَهِيَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ يُفْرَضُ لَهَا السُّدُسُ فَرِيضَةً وَأَنَّ الْجَدَّةَ أُمَّ الأَبِ لاَ تَرِثُ مَعَ الأُمِّ وَلاَ مَعَ الأَبِ شَيْئًا وَهِيَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ يُفْرَضُ لَهَا السُّدُسُ فَرِيضَةً فَإِذَا اجْتَمَعَتِ الْجَدَّتَانِ أُمُّ الأَبِ وَأُمُّ الأُمِّ وَلَيْسَ لِلْمُتَوَفَّى دُونَهُمَا أَبٌ وَلاَ أُمٌّ . قَالَ مَالِكٌ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَنَّ أُمَّ الأُمِّ إِنْ كَانَتْ أَقْعَدَهُمَا كَانَ لَهَا السَّدُسُ دُونَ أُمِّ الأَبِ وَإِنْ كَانَتْ أُمُّ الأَبِ أَقْعَدَهُمَا أَوْ كَانَتَا فِي الْقُعْدَدِ مِنَ الْمُتَوَفَّى بِمَنْزِلَةٍ سَوَاءً فَإِنَّ السُّدُسَ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ . قَالَ مَالِكٌ وَلاَ مِيرَاثَ لأَحَدٍ مِنَ الْجَدَّاتِ إِلاَّ لِلْجَدَّتَيْنِ لأَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَّثَ الْجَدَّةَ ثُمَّ سَأَلَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ ذَلِكَ حَتَّى أَتَاهُ الثَّبَتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ وَرَّثَ الْجَدَّةَ فَأَنْفَذَهُ لَهَا ثُمَّ أَتَتِ الْجَدَّةُ الأُخْرَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهَا مَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي الْفَرَائِضِ شَيْئًا فَإِنِ اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَّتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا . قَالَ مَالِكٌ ثُمَّ لَمْ نَعْلَمْ أَحَدًا وَرَّثَ غَيْرَ جَدَّتَيْنِ مُنْذُ كَانَ الإِسْلاَمُ إِلَى الْيَوْمِ .
انہوں نے مجھ سے مالک کی سند سے عبد ربہ بن سعید کی سند سے بیان کیا کہ ابوبکر بن عبدالرحمٰن بن الحارث بن ہشام نے دو دادیوں کے علاوہ مسلط نہیں کیا۔ ملک نے کہا کہ ہمارے درمیان متفقہ طور پر جس معاملے میں کوئی اختلاف نہیں ہے اور جس پر میں نے ہمارے ملک کے اہل علم کو پہچانا وہ یہ ہے کہ دادی، ماں کی ماں، ماں کے ساتھ دنیا کی کوئی چیز وارث نہیں ہوتی، اور اس کے علاوہ کسی چیز کے لیے اس سے چھٹا حصہ ضروری ہے، اور دادی، باپ کی ماں، ماں کے ساتھ میراث نہیں پاتی۔ اور باپ کے ساتھ کچھ نہیں، اور اس کے علاوہ کسی بھی چیز کے لیے چھٹا حصہ اس پر فرض ہے۔ اگر دو دادی، باپ کی ماں اور ماں کی ماں، اکٹھے ہوجائیں مرحوم کا ان کے علاوہ نہ کوئی باپ ہے اور نہ ہی کوئی ماں ہے۔ مالک نے کہا کہ میں نے سنا ہے کہ اگر ماں کی ماں ان میں زیادہ حقدار ہوتی تو اس کے پاس چھٹا حصہ ہوتا، بغیر باپ کے۔ اگر والد کی والدہ ان کے درمیان بیٹھی تھیں، یا وہ نشست کے لحاظ سے میت کے رشتہ دار کی حیثیت میں تھے، تو چھٹا حصہ ان کے درمیان دو حصوں میں تقسیم ہے۔ مالک نے کہا: دادیوں میں سے کسی کی میراث نہیں ہے سوائے دو نانی کے، کیونکہ مجھے خبر ملی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دادی کی میراث ملی ہے۔ پھر اس نے ابوبکر رضی اللہ عنہ سے اس کے بارے میں پوچھا یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ان کے پاس یہ دلیل آئی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی دادی سے وراثت ملی ہے، تو آپ نے اسے ان کے حوالے کر دیا، پھر دادی آئیں۔ دوسری عمر بن الخطاب کے پاس، اور انہوں نے ان سے کہا: میں واجبات میں کچھ اضافہ نہیں کر رہا ہوں۔ اگر تم اکٹھے ہو جاؤ تو وہ تمہارے درمیان ہے اور تم میں سے جو بھی اس کے ساتھ تنہا ہو تو وہ اس کے لیے ہے۔ مالک نے کہا پھر ہم نے اسلام کے زمانے سے لے کر آج تک کسی ایسے شخص کو نہیں جانا جس کو دو دادیوں کے علاوہ کوئی چیز میراث میں ملی ہو۔
ماخذ
مؤطا امام مالک # ۲۷/۱۰۷۹
درجہ
Mauquf Daif
زمرہ
باب ۲۷: فرائض (وراثت)