Bab 9
Kembali ke Bab
01
Mishkatul Mashabih # 0/2224
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل نبي حق الدعاء المستجاب. وقد سارع كل نبي في هذين الأمرين. ولكنني شفيع أمتي، إذ أجلت دعائي إلى القيامة. إن شاء الله! دعائي هذا ينفع كل إنسان من أمتي مات لا يشرك بالله شيئا. (مسلم، ولكن روى أقل من ذلك في البخاري)[1]
Dia berkata, Rasulullah SAW bersabda: Setiap nabi diberi hak untuk membuat doa (khusus) yang dapat diterima. Setiap Nabi bersegera dalam dua hal itu (di dunia). Namun aku adalah pemberi syafaat bagi umatku, karena do'aku ditunda hingga Qiyamat. Insya-Allah! Doa saya ini akan bermanfaat bagi setiap umat saya yang meninggal tanpa menyekutukan apapun dengan Allah. (Muslim; namun diriwayatkan agak kurang dari ini dalam Bukhari yang dilakukan)[1]
02
Mishkatul Mashabih # 0/2227
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم! اغفر لي إذا شئت. بل ينبغي له أن يدعو بكل عزم واهتمام. لأن التبرع بشيء لا شيء مستحيل على الله. (مسلم)[1]
Beliau bersabda, Rasulullah sallallahu alayhi wasallam bersabda: Apabila salah seorang di antara kalian berdoa, janganlah ia mengucapkan, Ya Allah! Maafkan saya jika Anda mau. Sebaliknya, ia harus berdoa dengan tekad dan penuh minat. Karena untuk menyumbangkan sesuatu Tidak ada yang mustahil bagi Allah. (Muslim)[1]
03
Mishkatul Mashabih # 0/2231
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُوْنِىْ أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِىُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِىُّ وَابْنُ مَاجَهْ
Dari hadis Al-Numan bin Bashir, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Doa adalah ibadah.” Kemudian dia membacakan: “Dan Tuhanmu berkata, ‘Panggillah Aku, niscaya Aku akan dikabulkan.’” Kepadamu.) Diriwayatkan oleh Ahmad, Al-Tirmidzi, Abu Dawud, Al-Nasa’i dan Ibnu Majah
04
Mishkatul Mashabih # 0/2232
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدعاء رأس العبادة. (الترمذي)[1]
Beliau bersabda, Rasulullah sallallahu alayhi wasallam bersabda: Doa adalah inti ibadah. (Tirmidzi)[1]
05
Mishkatul Mashabih # 0/2233
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس شيء أكرم على الله من اثنتين». (الترمذي، ابن ماجه، قال الإمام الترمذي: الحديث حسن وسيئ)[1]
Dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Tidak ada yang lebih mulia (lebih baik) dari dua hal di sisi Allah. (Tirmidzi, Ibnu Majah; Imam Tirmidzi berkata: Hadits yang baik dan yang buruk)[1]
06
Mishkatul Mashabih # 0/2234
وَعَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِىِّ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: «لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِى الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ». رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ
Dari Salman Al-Farisi beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sesuatu pun yang dapat menghalangi penghakiman kecuali do’a, dan tidak ada yang dapat memperpanjang umur seseorang kecuali ketaqwaan.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi
07
Mishkatul Mashabih # 0/2238
قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سلوا الله من فضله. لأن الله يحب أن يصلي عليه. وأفضل العبادة انتظار اليسر. (الترمذي، وقال: الحديث ضعيف [١]
Beliau bersabda, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Mintalah rahmat-Nya kepada Allah. Karena Allah suka berdoa kepada-Nya. Dan sebaik-baiknya ibadah (du'ar) adalah menunggu kemudahan. (Tirmidzi; Katanya, hadisnya buruk [1]
08
Mishkatul Mashabih # 0/2239
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يدعو الله غضب الله عليه. (الترمذي)[1]
Dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Barangsiapa tidak berdoa kepada Allah, maka Allah murka kepadanya. (Tirmidzi)[1]
09
Mishkatul Mashabih # 0/2241
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره أن يقبل الله دعاءه في الكرب. فليكثر من الدعاء لله حتى في وقت سعادته. (الترمذي، وقال: الحديث ضعيف)[١]
Beliau bersabda, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Barang siapa yang ingin Allah kabulkan doanya dalam keadaan kesusahan. Biarkan dia memperbanyak doa kepada Allah bahkan di saat dia bahagia. (Tirmidzi; katanya, hadisnya jelek)[1]
10
Mishkatul Mashabih # 0/2243
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دعوت الله فادع بباطن كفك، ولا تدعو بظاهر كفك.[1]
Beliau bersabda, Rasulullah sallallahu alayhi wasallam bersabda: Apabila berdoa kepada Allah, berdoalah dengan tangan bagian dalam (telapak tangan), jangan berdoa dengan tangan bagian atas (belakang).[1]
11
Mishkatul Mashabih # 0/2244
قال (صلى الله عليه وسلم): ادع الله بكف يدك، لا بكف يدك. وبعد الانتهاء من الدعاء يمسح الوجه باليدين. (أبو داود)[1]
Beliau (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: Berdoalah kepada Allah dengan telapak tanganmu, bukan dengan punggung tanganmu. Dan setelah selesai berdoa, usaplah tangan dengan wajah. (Abu Dawud)[1]
12
Mishkatul Mashabih # 0/2245
وَعَن سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: «إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِىْ مِنْ عَبْدِه إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا». رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالْبَيْهَقِىُّ فِى الدَّعْوَاتِ الْكَبِيْرِ
Atas wewenang Salman, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya Tuhanmu Maha Hidup lagi Maha Pemurah. Dia malu terhadap hamba-Nya ketika dia mengangkat tangannya untuk mengembalikannya." Nol. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi, Abu Dawud, dan Al-Bayhaqi dalam Al-Dawa’at Al-Kabir
13
Mishkatul Mashabih # 0/2246
قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه بالدعاء، لم يخفض يديه إلا مسح وجهه بيديه. (الترمذي)[1]
Dikatakan, Ketika Rasulullah SAW mengangkat tangannya untuk berdoa, dia tidak menurunkan tangannya kecuali mengusap wajahnya dengan tangannya. (Tirmidzi)[1]
14
Mishkatul Mashabih # 0/2247
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا سِوٰى ذٰلِكَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
Atas wewenang Aisha radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW lebih memilih menunaikan shalat berjamaah dan meninggalkan yang lainnya. Diriwayatkan oleh Abu Dawood
15
Mishkatul Mashabih # 0/2248
وَعَنْ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: «إِنْ أَسْرَعَ الدُّعَاءِ إِجَابَةً دَعْوَةُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ». رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ وَأَبُو دَاوُدَ
Dari hadis Abdullah bin Amr beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Jawaban doa yang paling cepat adalah doa orang yang tidak hadir untuk orang yang tidak hadir.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan Abu Dawood
16
Mishkatul Mashabih # 0/2249
قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة، فأذن لي في عمرة، وقال: يا أخي الأصغر، أشركنا في صلاتك ولا تنسانا. قال عمر رضي الله عنه: قال لي (صلى الله عليه وسلم): لو أعطيت الدنيا ما فرحت. (أبو داود والترمذي ولكن في رواه الترمذي حتى "لا تنسوني"[1]
Dia berkata, “Suatu kali aku meminta izin kepada Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) untuk menunaikan umrah. Beliau (saw) memberiku izin untuk umrah dan berkata, Wahai adikku! Sertakan kami dalam doamu dan Jangan lupakan kami. Umar (RA) berkata, Dia (SAW) mengatakan sesuatu kepadaku bahwa jika aku diberi seluruh dunia sebagai gantinya, aku tidak akan begitu bahagia. (Abu Dawud, Tirmidzi; tapi di Tirmidzi sampai 'jangan lupakan aku' dijelaskan[1]
17
Mishkatul Mashabih # 0/2250
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يرد دعاء الثلاثة. (1) دعاء الصائم عند فطره، (2) دعاء الإمام العادل، (3) دعاء المظلوم أو المظلوم. الله دعاء المظلوم رفعه الله في السحاب وفتحت له أبواب السماء. فيقول الله تعالى: وعزتي لأساعدنك ولو إلى حين. (الترمذي)[1]
Beliau bersabda, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Doa tiga orang tidak tertolak. (1) Do'a para Sayyim (yang lebih cepat) - ketika berbuka, (2) Do'a orang yang adil dan (3) Do'a orang yang tertindas atau terzalimi. Allah adalah doa orang yang terzalimi, Allah mengangkatnya ke atas awan dan dibukakan baginya pintu surga. Dan Allah Ta'ala berfirman, “Demi Yang Mulia! Sesungguhnya Aku akan menolongmu meskipun memerlukan waktu. (Tirmidzi)[1]
18
Mishkatul Mashabih # 0/2253
زَادَ فِىْ رِوَايَةٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِىِّ مُرْسَلًا «حَتّٰى يَسْأَلَهُ الْمِلْحَ وَحَتّٰى يَسْأَلَه شِسْعَه إِذَا انْقَطَعَ». رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ
Beliau menambahkan dalam riwayat Thabit al-Bunani, dengan risalah mursal: “Sampai garam memintanya dan hingga hamparannya memintanya ketika dipotong.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi
19
Mishkatul Mashabih # 0/2255
وقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي رافعا أصابعه إلى مستوى منكبيه.[1]
Dia berkata, Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, biasa berdoa dengan jari-jari terangkat setinggi bahunya.[1]
20
Mishkatul Mashabih # 0/2256
وَعَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَه بِيَدَيْهِ.\nرَوَى الْبَيْهَقِىُّ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ فِىْ «الدَّعْوَاتِ الْكَبِيْرِ
Berdasarkan riwayat Al-Sa'ib bin Yazid, berdasarkan riwayat bapaknya, bahwa setiap kali Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam berdoa maka beliau akan mengangkat tangan dan mengusap wajahnya dengan kedua tangan. Al-Bayhaqi meriwayatkan tiga hadits dalam “Doa Besar.”
21
Mishkatul Mashabih # 0/2258
قال: (مرتين) رفع اليدين بدعة. ولم يرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فوق صدره قط. (أحمد) [1]
Katanya, (dua kali) angkat tangan terlalu tinggi itu inovasi (inovasi). Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam tidak pernah mengangkat tangannya lebih tinggi dari dadanya. (Ahmed) [1]
22
Mishkatul Mashabih # 0/2260
قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يدعو في ذنب ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله إحدى الثلاث. (١) قد يعطيه التزكية التي يرغب في فعلها في الدنيا، (٢) أو يحفظها لآخرته، (٣) أو يدفع عنه من سوء أو خطر مثلها. وقال الصحابة، ثم سوف نكسب أكثر من ذلك بكثير. فقال (عليه السلام): والله يعطي أكثر من ذلك. (أحمد)[1]
Beliau bersabda, Nabi Muhammad SAW bersabda: Jika seorang muslim tidak mendoakan dosa atau memutuskan hubungan, maka niscaya Allah akan mengabulkannya salah satu dari ketiganya. (1) Boleh memberikan kepadanya nasehat yang dikehendakinya di dunia, (2) atau menyimpannya untuk akhiratnya dan (3) atau menghilangkan darinya segala keburukan atau bahaya yang serupa dengannya. Para sahabat berkata, maka kita akan mendapat lebih banyak keuntungan. Beliau (saw) berkata, Allah memberi lebih dari itu. (Ahmed)[1]
23
Mishkatul Mashabih # 0/2263
قال: سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق مكة حتى وصل إلى جبل يقال له جمدان. فقال صلى الله عليه وسلم: هيا، هذا جمدان. ذهب المفردون أولاً. سأل الصحابة يا رسول الله! من هم المفريد؟ ثم قال صلى الله عليه وسلم: الرجل أو المرأة أكثر الله ذكرا. (مسلم)[1]
Dikatakannya, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pernah melakukan perjalanan dalam perjalanan menuju Makkah dan sampai di sebuah gunung, tempat itu bernama 'Jumdan'. Kemudian dia (damai dan berkah Allah besertanya) berkata, "Ayo, ini Jumdan." Para mufarrid berangkat terlebih dahulu. Para sahabat bertanya, wahai Rasulullah! Siapa Mufarrid? Kemudian dia (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: Pria atau wanita yang lebih banyak mengingat Allah. (Muslim)[1]
24
Mishkatul Mashabih # 0/2265
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: أنا لعبدي إذا ذكرني. وأنا معه عندما يتذكرني. فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإذا ذكرني في الناس ذكرته في أفضلهم. (البخاري، مسلم)[1]
Beliau bersabda, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Allah Ta'ala berfirman, Akulah kepada hamba-Ku sebagaimana dia mengingat-Ku. Aku bersamanya, ketika dia mengingatku. Jika dia mengingat Aku dalam pikirannya, maka Aku mengingatnya dalam pikiranku Dan jika dia mengingat Aku di antara manusia, maka Aku mengingatnya (demikian pula) di antara yang terbaik di antara mereka. (Bukhari, Muslim)[1]
25
Mishkatul Mashabih # 0/2267
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: أعلن الحرب على من عادى أحداً من أوليائي. ما أمرت به عبدي؛ فيكون القرب مني أحب إلي من القرب بغيره (العمل). و عبدي يتقرب إلي دائما بنافل العبادة. وأخيرا أحبه وعندما أحبه أكون أذنيه التي يسمع من خلالها. أصبحت عينيه التي يرى من خلالها. أصبحت يده التي يمسك بها (يعمل). أصبحت قدميه التي يمشي من خلالها. وإذا سألني أعطيه. فإن استعاذ بي فإني آويه. وأن أفعل ما أريد أن أفعله فأنا نفس عبد مؤمن لا أتردد في ذلك. فإن المؤمن يكره الموت، وأنا أكره سخطه. لكن الموت ضروري بالنسبة له. (البخاري)[1]
Katanya, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda, Allah Ta'ala berfirman: Aku menyatakan perang terhadap siapa pun yang menganggap salah satu sahabat-Ku sebagai musuh. Apapun ('amal) yang Aku perintahkan kepada hamba-Ku; dengan demikian mencapai kedekatan-Ku yang Lebih kusayangi daripada mencapai kedekatan melalui sesuatu yang lain ('Amal). Dan hamba-Ku selalu mencapai kedekatan dengan-Ku melalui Nafl 'Ibadah. Akhirnya aku mencintainya dan ketika aku mencintainya, aku menjadi telinganya, yang melaluinya dia mendengar. Aku menjadi Matanya, yang melaluinya dia melihat. Aku menjadi tangannya, yang dengannya dia menggenggam (bekerja). Aku menjadi kakinya, yang dilaluinya. Jika dia memintaku, aku berikan padanya. Jika dia berlindung kepada saya, maka saya akan melindunginya. Dan untuk melakukan apa yang ingin aku lakukan, aku jiwa seorang hamba yang beriman aku tidak segan-segan melakukannya. Sebab orang mukmin (wajarnya) membenci kematian, dan aku benci jika membuatnya kecewa. Tapi kematian sangat penting baginya. (Bukhari)[1]
26
Mishkatul Mashabih # 0/2270
قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: ألا أخبركم بأي أعمالكم أقدس عند ربك وأشد رفعة في درجاتك؟ غيركم، فهو خير من إعطاء الذهب والفضة، وخير من أن تقولوا تقاتلون العدو، فتقطعوا رقابهم، فيقطعوا رقابكم. قالوا: يا رسول الله! تقول هو (عليه السلام) قال هو الذكر أو ذكر الله. (مالك، أحمد، الترمذي، ابن ماجه. لكن الإمام مالك يرى أن هذا الحديث حديث موقوف، أي حديث أبي الدرداء (رضي الله عنه).)[1]
Beliau bersabda, Suatu hari Rasulullah SAW bersabda: Maukah saya beritahukan kepadamu, amalan manakah yang lebih suci di sisi Tuhanmu dan lebih mujarab dalam meninggikan derajatmu? Selain milikmu, karena itu lebih baik dari pada memberi emas dan perak, dan lebih baik dari mengatakan bahwa kamu akan melawan musuh, menggorok leher mereka, dan mereka akan menggorok lehermu (bertarung). Mereka menjawab, Wahai Rasulullah! kamu berkata Dia (saw) Dia berkata, itu adalah dzikir atau mengingat Allah. (Malik, Ahmad, Tirmidzi, Ibnu Majah. Namun Imam Malik menganggap hadits ini sebagai hadits Mawkoof, yaitu milik Abu Darda (RA).)[1]
27
Mishkatul Mashabih # 0/2271
وقال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أي الناس خير؟ وقال صلى الله عليه وسلم: طوبى لمن طال عمره وحسن عمله. لقد كان صديقًا لك، إنه صديقك! ما هي الممارسة الأفضل؟ قال (صلى الله عليه وسلم): إذا فارقت الدنيا يكون ذكر الله في فمك. (الترمذي، أحمد)[1]
Beliau bersabda, suatu ketika seorang Badui mendatangi Nabi Muhammad SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan bertanya, “Siapakah orang yang paling baik?” Rasulullah SAW bersabda: Berbahagialah orang yang panjang umur dan baik amalnya. dia ব্যক্তি আবার জিজ্ঞেস করল, dan juga! Latihan mana yang terbaik? Beliau (damai dan berkah Allah besertanya) berkata, Ketika kamu meninggalkan dunia ini, maka ingatan akan Allah ada di mulutmu. (Tirmidzi; Ahmad)[1]
28
Mishkatul Mashabih # 0/2273
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جلس مجلسا ولم يذكر الله فيه فقد أضره الجلوس بأمر الله. وكذلك الذي ينام على السرير فهو لله ولم يذكر، فإن ذلك يضره بأمر الله. (أبو داود)[1]
Beliau bersabda, Rasulullah Sallallahu Alayhi Wasallam bersabda: Barangsiapa duduk di suatu tempat, dan tidak mengingat Allah di sana, maka duduk itu telah menimbulkan kerugian baginya sesuai dengan perintah Allah. Demikian pula orang yang tidur di kasur kepunyaan Allah, tidak berzikir, karena perintah Allah akan menimbulkan kerugian baginya. (Abu Dawud)[1]
29
Mishkatul Mashabih # 0/2277
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكثروا الحديث إلا عن ذكر الله. لأن كثرة الكلام بغير ذكر الله تقسي القلب. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر তআলल হতে (الترمذي)[1]
Beliau bersabda, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Jangan banyak bicara kecuali mengingat Allah. Karena terlalu banyak bicara selain dzikir kepada Allah menyebabkan hati menjadi keras. Panduan Pengguna তা‘আলা হতে terjauh (Tirmidzi)[1]
30
Mishkatul Mashabih # 0/2278
وَعَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ ﴿وَالَّذِيْنَ يَكْنِزُوْنَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾كُنَّا مَعَ النَّبِىِّ ﷺ فِىْ بَعْضِ أَسْفَارِه فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِه: نَزَلَتْ فِى الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ فَنَتَّخِذَه؟ فَقَالَ: «أَفْضَلُه لِسَانٌ ذَاكِرٌ وَقَلْبٌ شَاكِرٌ وَزَوْجَةٌ مُؤْمِنَةٌ تُعِينُه عَلٰى اِيْمَانِه». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِىُّ وَابْنُ مَاجَهْ
Dan atas wewenang Thawban, dia berkata: Ketika “Dan orang-orang yang menimbun emas dan perak” diturunkan, kami bersama Nabi, saw, dalam beberapa perjalanannya, dan beberapa dari mereka berkata kepada para sahabatnya: Diwahyukan tentang emas dan perak: Jika kami mengetahui uang mana yang lebih baik, kami akan mengambilnya? Beliau bersabda: “Sebaik-baiknya adalah lidah yang mau menerima, hati yang bersyukur, dan istri yang beriman.” Anda membantunya dalam imannya.” Diriwayatkan oleh Ahmad, Al-Tirmidzi, dan Ibnu Majah
31
Mishkatul Mashabih # 0/2280
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللّٰهِ إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَىَّ فَأَخْبِرْنِىْ بِشَىْءٍ أَتَشَبَّثُ بِه قَالَ: لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللّٰهِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِىُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِىُّ: هٰذَا حَدِيْثٌ حَسَنٌ غَرِيْبٌ
Dari Abdullah bin Busr: Seorang laki-laki berkata: Wahai Rasulullah, hukum-hukum Islam sudah menjadi terlalu berat bagiku, maka beritahulah aku sesuatu. Saya berpegang teguh pada hal itu. Beliau bersabda: Lidahmu tetap lembab karena mengingat Allah. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah, dan Al-Tirmidzi berkata: Ini adalah hadits hasan gharieb.
32
Mishkatul Mashabih # 0/2281
قال وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعظم وأكرم عند الله يوم القيامة؟ قال (صلى الله عليه وسلم): الذاكرون الله والذاكرات. ثم سئل يا رسول الله! فهل هم أكرم وأفضل ممن يقاتلون في سبيل الله؟ قال (عليه السلام): نعم، إذا ضرب بسيفه الكفار والمشركين، وإن انقطع سيفه، وإن دم، فمن ذكر الله خير وأكرم منه. (أحمد، الترمذي، وقال الترمذي، الحديث ضعيف)[1]
Beliau bersabda, suatu ketika Rasulullah SAW ditanya, siapakah yang paling besar dan paling mulia di sisi Allah pada hari kiamat? Beliau (damai dan berkah Allah besertanya) berkata, Laki-laki dan perempuan yang mengingat Allah. আবার তাঁকে Ditanyakan, ya Rasulullah! Apakah mereka bermartabat dan lebih baik dari orang-orang yang berperang di jalan Allah? Beliau (saw) berkata, “Ya, jika dia menyerang orang-orang kafir dan musyrik dengan pedangnya, meskipun pedangnya patah, dan meskipun dia berdarah, orang yang menyebut Allah lebih baik dan lebih bermartabat darinya. (Ahmad, Tirmidzi; Tirmidzi berkata, hadisnya jelek)[1]
33
Mishkatul Mashabih # 0/2282
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: الشَّيْطَانُ جَاثِمٌ عَلٰى قَلْبِ ابْنِ اٰدَمَ فَإِذَا ذَكَرَ اللّٰهَ خَنَسَ وَإِذَا غَفَلَ وَسْوَسَ. رَوَاهُ البُخَارِىُّ تَعْلِيْقًا
Dari riwayat Ibnu Abbas beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: Setan sedang bertengger di hati anak Adam. Ketika dia menyebut Tuhan, dia menjadi rendah hati, dan ketika dia mengabaikan Obsesi. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dalam komentarnya