Misykatul Mashabih — Hadis #48963

Hadis #48963
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وجبينه وظهره كلما بردت أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْإِبِلُ؟ قَالَ: «وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَت لَا يفقد مِنْهَا فصيلا وَاحِدًا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أولاها رد عَلَيْهِ أخراها فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّار» قيل: يَا رَسُول الله فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ؟ قَالَ: «وَلَا صَاحِبُ بَقْرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ» . قِيلَ: يَا رَسُول الله فالخيل؟ قَالَ: " الْخَيل ثَلَاثَةٌ: هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ. فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ. وَأَمَّا الَّتِي لَهُ سِتْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا وَلَا رِقَابِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ. وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ الله لأهل الْإِسْلَام فِي مرج أَو رَوْضَة فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كُتِبَ لَهُ عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ وَكُتِبَ لَهُ عَدَدَ أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا حَسَنَاتٌ وَلَا تَقْطَعُ طِوَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا وأوراثها حَسَنَاتٍ وَلَا مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَا يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَهَا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ مَا شَرِبَتْ حَسَنَاتٍ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْحُمُرُ؟ قَالَ: " مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) الزلزلة. رَوَاهُ مُسلم
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak ada pemilik emas dan perak yang tidak membayar hutangnya." Kecuali, pada hari kiamat dihamparkan di atasnya lembaran-lembaran api, dan dia akan dibakar di atasnya di dalam api Neraka, dan lambung, dahi, dan punggungnya akan dibakar bersamanya apabila ia telah dingin dan dikembalikan kepadanya pada suatu hari, bersamaan dengan lima puluh ribu tahun, sehingga dia dinilai di antara hamba-hambanya dan dilihat jalannya ke neraka.” Dikatakan: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan unta? Baginda bersabda: “Tiada pemilik unta yang tidak menunaikan haknya, dan menjadi hak mereka untuk memerah susunya pada hari mereka dikembalikan, kecuali pada hari kiamat, ia akan terdedah kepada dasar yang menggelegak seperti banyaknya, tidak ada satu spesies pun yang akan hilang, yang akan diinjak-injak dengan tapak kakinya dan menggigit dengan mulutnya apabila ia keluar. Yang pertama dari mereka akan dikembalikan kepadanya, dan yang terakhir dari mereka akan dikembalikan kepadanya pada suatu hari, yang setara dengan lima puluh ribu tahun sehingga dilewati antara hamba-hamba dan jalannya akan terlihat sama ada ke syurga. Atau ke Neraka? Dikatakan: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan lembu dan biri-biri? Baginda bersabda: “Tiada pemilik lembu atau kambing yang tidak akan membayar hutangnya melainkan pada hari kiamat nanti mereka dibaringkan di tempat tidur yang kosong tanpa kehilangan seorang pun dari mereka.” Tidak ada di antara mereka yang cacat, yang berkulit, atau yang kufur, untuk menerkamnya dengan tanduk mereka dan menginjak-injaknya. Dengan kukunya, setiap kali yang pertama lewat olehnya, yang terakhir dari mereka akan dikembalikan kepadanya dalam satu hari yang sama dengan lima puluh ribu tahun, sehingga berlalu di antara hamba-hamba dan dia kelihatan. Jalannya sama ada ke Syurga atau ke Neraka.” Dikatakan: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan kuda? Baginda bersabda: “Ada tiga jenis kuda: ia adalah beban bagi manusia, dan ia adalah penutup bagi manusia.” Ia adalah ganjaran untuk seorang lelaki. Adapun yang menjadi beban baginya, seseorang mengikatnya karena kemunafikan, kesombongan, dan kesusahan bagi orang Islam, maka hal itu menjadi beban baginya. Adapun orang yang bertudung, seorang lelaki mengikatnya di jalan Allah kemudian tidak melupakan hak Allah mengenai rupa atau lehernya, maka itu adalah penutup baginya. Adapun apa yang ada pahala baginya Seorang lelaki mengikatnya kerana Allah untuk orang Islam di padang rumput atau padang rumput, dan dia tidak makan apa-apa dari padang rumput atau padang rumput itu melainkan jumlah tertentu dicatatkan untuknya. Dia makan amal soleh, dan tercatat baginya jumlah tahi dan air kencingnya sebagai amal soleh, dan panjangnya tidak terputus, maka dia menunggu satu atau dua kehormatan, kecuali Allah mencatatkan untuknya. Dia mengira kesan dan harta pusakanya sebagai kebaikan, dan pemiliknya tidak melalui sungai dan dia minum daripadanya, dan dia tidak mahu menyiraminya melainkan Allah mencatatkan baginya bilangan apa yang diminumnya. “Perbuatan baik.” Dikatakan: Wahai Rasulullah, bagaimana dengan keldai? Dia berkata: "Tidak ada yang diwahyukan kepadaku tentang keldai kecuali ayat yang unik dan menyeluruh ini (Maka siapa "Sesiapa yang melakukan kebaikan seberat zarah, akan melihatnya, dan sesiapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah pun akan melihatnya." Al-Zalzalah. Diriwayatkan oleh Muslim
Sumber
Misykatul Mashabih # 6/1773
Gred
Sahih
Kategori
Bab 6: Bab 6
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Seterusnya

Hadis Berkaitan