Mişkat el-Masabih — Hadis #48963
Hadis #48963
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وجبينه وظهره كلما بردت أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْإِبِلُ؟ قَالَ: «وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَت لَا يفقد مِنْهَا فصيلا وَاحِدًا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أولاها رد عَلَيْهِ أخراها فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّار» قيل: يَا رَسُول الله فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ؟ قَالَ: «وَلَا صَاحِبُ بَقْرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيُرَى سَبِيلُهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ» . قِيلَ: يَا رَسُول الله فالخيل؟ قَالَ: " الْخَيل ثَلَاثَةٌ: هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ. فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ. وَأَمَّا الَّتِي لَهُ سِتْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا وَلَا رِقَابِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ. وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ الله لأهل الْإِسْلَام فِي مرج أَو رَوْضَة فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كُتِبَ لَهُ عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ وَكُتِبَ لَهُ عَدَدَ أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا حَسَنَاتٌ وَلَا تَقْطَعُ طِوَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا وأوراثها حَسَنَاتٍ وَلَا مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَا يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَهَا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ مَا شَرِبَتْ حَسَنَاتٍ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْحُمُرُ؟ قَالَ: " مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)
الزلزلة. رَوَاهُ مُسلم
Ebu Hureyre (Allah Ondan razı olsun)'den rivayetle o şöyle demiştir: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Altın ve gümüşün sahibi, hakkını ödemeyen yoktur." Ancak kıyamet günü üzerine ateşten tabaklar serilip Cehennem ateşinde onların üzerine yakılır ve soğuyunca yan tarafı, alnı ve sırtı bunlarla dağlanır ve elli bin yıl değerindeki bir günde kullar arasında hüküm verinceye ve Cennete veya Cehenneme giden yolu görülünceye kadar kendisine getirilir. Şöyle denildi: Ey Allah'ın Resulü, develer ne olacak? Dedi ki: "Hakkını ödemeyen deve sahibi yoktur ve geri getirildikleri gün onları sağmak onların hakkıdır; ancak kıyamet günü, tek bir türü bile eksik olmayan, her yanından geçtiğinde tabanlarıyla çiğnediği ve ağzıyla ısırdığı, eskisi kadar bol, guruldayan bir dibe maruz kalacaktır. Bunlardan ilki kendisine döndürülür, sonuncusu da kulların arasında geçinceye ve cennete giden yolu görülünceye kadar, karşılığı elli bin yıl olan bir günde kendisine döndürülür. Yoksa Cehenneme mi? Şöyle denildi: Ey Allah'ın Resulü, peki ya inekler ve koyunlar? Şöyle buyurdu: "Kıyamet günü hiçbirini kaybetmeden boş yataklara yatırılmadıkça, haklarını ödemeyecek hiçbir inek veya koyun sahibi yoktur." İçlerinde onu boynuzlarıyla vurup çiğneyecek sakat, derisi yüzülmüş ve nankör yok. Toynaklarıyla, ne zaman ilki geçse Onun tarafından sonuncusu, kullar arasında geçinceye ve kendisi görülünceye kadar, karşılığı elli bin yıl olan bir günde kendisine iade edilir. Onun yolu ya Cennettir, ya da Cehennemdir.” Şöyle denildi: Ey Allah'ın Resulü, atlar ne olacak? Şöyle buyurdu: "Atlar üç çeşittir: İnsana yük, insana örtüdür." Bu bir erkek için bir ödüldür. Kendisine yük olan şey ise, bir adam onu ikiyüzlülükten, kibirden ve sıkıntıdan dolayı İslam ehline bağlamış ve bu da ona yük olmuştur. Kimde bir örtü bulunursa, bir adam onu Allah yolunda bağlamış ve sonra onun görünüşü ve boyunları konusunda Allah'ın haklarını unutmamışsa, bu onun için bir örtüdür. Onun için ne gibi bir sevap vardır? Bir adam onu Allah rızası için İslam ehli için bir çayıra veya çayıra bağladı ve o, kendisi için belli bir miktar kaydedilenin dışında o çayır veya çayırdan hiçbir şey yemedi. O, salih ameller yemiş, gübresinin ve idrarının sayısı onun için sevap olarak yazılmış ve uzunluğu kesilmemiş, bu yüzden Allah'ın onun için yazması dışında bir veya iki şeref beklemişti. Onun mallarını ve miraslarını salih amel saydı ve sahibi, bir nehrin yanından geçmedi ve o da ondan içti, Allah onun içtiğinin miktarını kendisi için yazmadıkça da o nehri sulamak istemedi. "İyi işler." Şöyle denildi: Ey Allah'ın Resulü, eşekler ne olacak? Dedi ki: "Bana eşekler hakkında şu eşsiz ve kapsamlı ayetten başka bir şey vahyedilmedi: "Kim zerre kadar iyilik yaparsa onu görecektir, kim de zerre kadar kötülük yaparsa onu görecektir." Zelzalah. Müslim rivayet etmiştir.
Kaynak
Mişkat el-Masabih # 6/1773
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 6: Bölüm 6