مشکوٰۃ المصابیح — حدیث #۴۸۹۶۳

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سونے یا چاندی کا کوئی مالک ایسا نہیں ہے جو اس کا حق ادا نہ کرے۔ سوائے اس کے کہ قیامت کے دن اس پر آگ کے تختے بچھائے جائیں گے اور وہ ان پر جہنم کی آگ میں جلا دیا جائے گا اور اس کے پہلو، پیشانی اور پیٹھ کو جب بھی ان سے داغ دیا جائے گا۔ اسے ٹھنڈا کر کے اس کے پاس ایک دن واپس لایا گیا، جو کہ پچاس ہزار سال کے برابر ہے، یہاں تک کہ اس کا بندوں میں فیصلہ کر دیا جائے اور اس کا راستہ جنت یا جہنم کی طرف دیکھا جائے۔" عرض کیا گیا: یا رسول اللہ، اونٹوں کا کیا ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اونٹوں کا کوئی مالک ایسا نہیں ہے جو اس کا حق ادا نہ کرے اور جس دن وہ واپس لائے جائیں اس دن ان کا دودھ دینا ان کا حق ہے۔ قیامت کے دن اس کو اس قدر کثرت سے نیچے لایا جائے گا، جس میں سے ایک بھی انواع غائب نہیں ہوگی، جسے وہ اپنے تلووں سے روند دے گا اور جب بھی اس کے پاس سے گزرے گا اپنے منہ سے کاٹ لے گا۔ ان میں سے پہلا اس کی طرف لوٹایا جائے گا اور ان میں سے آخری اس کی طرف ایک ایسے دن لوٹائے جائیں گے جس کے پچاس ہزار سال کے برابر ہے یہاں تک کہ بندوں کے درمیان گزر جائے گا اور اس کا راستہ یا تو جنت کی طرف دیکھا جائے گا۔ یا جہنم میں؟ عرض کیا گیا: یا رسول اللہ، گائے اور بکریوں کا کیا ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی گائے یا بھیڑ کا مالک ایسا نہیں ہے جو ان کا حق ادا نہ کرے جب تک کہ قیامت کے دن ان میں سے کسی کو کھوئے بغیر خالی بستروں پر لٹا دیا جائے گا۔ ان میں کوئی معذور، چمڑا یا ناشکرا نہیں ہے جو اسے اپنے سینگوں سے مارے اور روند ڈالے۔ اس کے کھروں کے ساتھ، جب بھی ان میں سے پہلا اس کے پاس سے گزرتا، ان میں سے آخری اس کے پاس اس دن میں لوٹا دیا جاتا جس کی مدت پچاس ہزار سال کے برابر ہے، یہاں تک کہ وہ بندوں میں سے گزر جائے اور وہ نظر آجائے۔ اس کا راستہ یا تو جنت کی طرف ہے یا جہنم کی طرف۔" عرض کیا گیا: یا رسول اللہ، گھوڑوں کا کیا ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: گھوڑوں کی تین قسمیں ہیں: وہ آدمی کے لیے بوجھ ہیں، اور وہ آدمی کے لیے پردہ ہیں۔ یہ آدمی کے لیے انعام ہے۔ جہاں تک اس کے لیے بوجھ ہے، ایک آدمی نے اسے نفاق، غرور اور اہل اسلام کے لیے تنگدستی سے باندھا، تو یہ اس کے لیے بوجھ ہے۔ رہا جس کے پاس چادر ہو اسے کسی آدمی نے راہ خدا میں باندھ دیا اور پھر اس کی شکل وصورت یا اس کی گردن کے بارے میں خدا کے حقوق کو فراموش نہ کیا تو یہ اس کے لیے پردہ ہے۔ جو کچھ ہے اس کے لیے اجر ہے۔ ایک آدمی نے اسے خدا کے واسطے اہل اسلام کے لیے ایک گھاس یا گھاس میں باندھ دیا اور اس نے اس گھاس یا گھاس میں سے کچھ نہیں کھایا سوائے اس کے کہ اس کے لیے ایک خاص مقدار لکھ دی گئی۔ اس نے نیکیاں کھائیں، اور اس کے گوبر اور پیشاب کی تعداد اس کے لیے نیکیوں کے طور پر لکھی گئی، اور اس کی لمبائی میں کمی نہیں کی گئی، اس لیے وہ ایک یا دو اعزازات کا انتظار کرتی رہی، سوائے اس کے کہ اللہ تعالیٰ اس کے لیے لکھے۔ اس نے اس کے اثرات اور وراثت کو نیکیوں میں شمار کیا اور اس کا مالک کسی دریا کے پاس سے نہیں گزرا اور اس نے اس میں سے پانی پیا اور نہ ہی اسے پانی پلانا جب تک کہ اللہ تعالیٰ اس کے لیے اس کے پینے کی تعداد لکھ نہ دے۔ "نیک اعمال۔" عرض کیا گیا: یا رسول اللہ، گدھوں کا کیا ہوگا؟ اس نے کہا: مجھ پر گدھوں کے بارے میں اس منفرد اور جامع آیت کے علاوہ کوئی چیز نازل نہیں ہوئی "جس نے ذرہ برابر نیکی کی وہ اسے دیکھ لے گا اور جس نے ذرہ برابر برائی کی وہ اسے دیکھ لے گا۔" الزلزلہ۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔