Misykatul Mashabih — Hadis #48986

Dari Anas bin Malik: Abu Bakar ra, menulis surat ini kepadanya ketika dia mengarahkannya ke Bahrain: Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, ini adalah kewajipan yang wajib. Sedekah yang diwajibkan oleh Rasulullah s.a.w kepada kaum Muslimin dan yang diperintahkan oleh Allah SWT kepada Rasul-Nya, maka sesiapa yang memintanya kepada orang-orang yang telah masuk Islam menurut syarat-syaratnya, hendaklah dia memberikannya, dan sesiapa yang diminta lebih daripada itu, janganlah dia memberi: untuk dua puluh empat ekor unta, atau kurang daripada itu, atau kurang daripada itu. Jika dia mencapai umur dua puluh lima hingga tiga puluh lima tahun, maka dia mempunyai makhad binti perempuan, dan jika umurnya mencapai tiga puluh enam, maka dia mempunyai binti labun perempuan. Jika kamu mencapai empat puluh enam hingga enam puluh, ia mempunyai Haqqah seperti unta, dan jika mencapai enam puluh satu, maka ia mempunyai Jada’ah. Jika dia mencapai tujuh puluh enam tahun, maka di dalamnya terdapat dua anak perempuan Laban. Jika ia mencapai sembilan puluh satu hingga seratus dua puluh, ia mengandungi dua hqāqāt suku kata unta. Jika melebihi seratus dua puluh, maka dalam setiap empat puluh Bint Labun, dan ada hqqah bagi setiap lima puluh. Dan barangsiapa yang mempunyai empat ekor unta bersamanya, maka tidak ada zakatnya atasnya kecuali jika pemiliknya menghendaki. Jika sampai lima tahun, maka ia adalah biri-biri, dan barangsiapa yang mempunyai unta yang berumur lima tahun, maka zakatnya adalah seorang yahudi, dan dia tidak mempunyai seorang yahudi, dan dia mempunyai sebuah hadqah, maka hidqahnya akan diterima. Dan dia akan meletakkan bersamanya dua ekor kambing, jika ada padanya, atau dua puluh dirham. Dan barangsiapa yang mempunyai jumlah zakat sebesar yang Haqqa dan tidak mempunyai Haqqa dan mempunyai Jad’ah, maka Jad’ah akan diterima daripadanya dan pemberi akan memberikannya. Dua puluh dirham atau dua ekor kambing. Dan sesiapa yang berhak bersedekah Dia hanya bersama Binti Labun, maka dia menerima Binti Labun daripadanya dan dia memberinya dua kambing atau dua puluh dirham. Sesiapa yang mempunyai zakat sebanyak Bint Labun dan mempunyai hak, maka akan diterima hak daripadanya dan penderma akan memberinya dua puluh dirham atau dua ekor kambing. Dan barangsiapa yang sedekahnya sampai kepada Binti Labun dan tidak bersamanya dan Binti Makhad, maka Binti Makhad akan diterima daripadanya dan dia akan memberinya dua puluh dirham atau dua kambing. Dan barangsiapa yang bersedekah dengan Binti Makhad tetapi tidak memiliki Binti Labun, nescaya diterima daripadanya dan pemberi sedekah akan memberinya dua puluh dirham atau Dua ekor kambing. Jika tidak Dia mempunyai seorang gadis yang bersalin di mukanya, dan dia mempunyai anak Labun, maka ia diterima daripadanya dan dia tidak mempunyai apa-apa dengannya. Berkenaan dengan zakat ternakan dalam ternakan mereka, jika empat puluh, maka ada satu hingga dua puluh dan seratus ekor, dan jika lebih daripada dua puluh, seratus hingga dua ratus ekor. Terdapat dua ekor biri-biri di dalamnya. Jika melebihi dua ratus Sehingga tiga ratus, termasuk tiga biri-biri. Jika melebihi tiga ratus, maka bagi setiap ratus ada seekor biri-biri. Jika kambing seorang lelaki kurang dari empat puluh satu kambing, maka tidak ada zakat padanya kecuali jika Tuhannya menghendaki. Janganlah kamu bersedekah kepada perempuan tua, betina bermata sebelah, atau kambing betina, kecuali yang dikehendaki oleh pemberinya. Dia tidak menggabungkan apa yang terpisah, dan dia tidak membezakan antara gabungan kerana takut kepada amal, dan apa-apa campuran kedua-duanya, mereka datang bersama-sama. Dan di Raqqa ada seperempat persepuluh. Jika ia hanya seratus sembilan puluh, maka tidak ada sesuatu pun di dalamnya kecuali Tuhannya menghendaki. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari