Bab 1
Kembali ke Bab
01
Mishkatul Masabih # 0/1
وَعَنْ عَامِرٍ الرَّامِ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَه يَعْنِىْ عِنْدَ النَّبِىِّ ﷺ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ كِسَاءٌ وَفِىْ يَدِه شَىْءٌ قَدِ الْتَفَّ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُوْلَ اللّٰهِ مَرَرْتُ بَغِيضَةِ شَجَرٍ فَسَمِعْتُ فِيهَا أَصْوَاتَ فِرَاخِ طَائِرٍ فَأَخَذْتُهُنَّ فَوَضَعْتُهُنَّ فِىْ كِسَائِىْ فَجَاءَتْ أُمُّهُنَّ فَاسْتَدَارَتْ عَلٰى رَأْسِىْ فَكَشَفْتُ لَهَا عَنْهُنَّ فَوَقَعَتْ عَلَيْهِنَّ فَلَفَفْتُهُنَّ بِكِسَائِىْ فَهُنَّ أُولَاءِ مَعِىْ قَالَ: «ضَعْهُنَّ» فَوَضَعْتُهُنَّ وَأَبَتْ أُمُّهُنَّ إِلَّا لُزُومَهُنَّ فَقَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ ﷺ: «أَتَعْجَبُوْنَ لِرُحْمِ أُمِّ الْفِرَاخِ فِرَاخَهَا؟ فَوَ الَّذِىْ بَعَثَنِىْ بِالْحَقِّ:اَللّٰهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِه مِنْ أُمِّ الْفِرَاخ بِفِرَاخِهَا ارْجِعْ بِهِنَّ حَتّٰى تَضَعَهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُنَّ وَأُمُّهُنَّ مَعَهُنَّ». فَرَجَعَ بِهِنَّ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
Dari Amir al-Ram, dia berkata: Sewaktu kami bersamanya, maksudnya di hadapan Nabi saw, ketika seorang lelaki yang memakai jubah menghampiri dan di tangannya ada sesuatu yang telah dililitkan kepadanya, lalu dia berkata: Wahai Rasulullah, saya telah melalui sebuah pepohonan, dan saya mendengar bunyi anak ayam, maka saya datangi mereka, dan memakaikan induknya ke dalam pakaian saya. Jadi dia berpaling dan saya mendedahkannya kepadanya. Dia jatuh ke atasnya dan membungkusnya dengan pakaian saya. Mereka betul dengan saya. Dia berkata: "Pakaikanlah." Maka aku melahirkan mereka, tetapi ibu mereka enggan kecuali untuk keperluan mereka. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda: “Apakah kamu kagum dengan kandungan ibu anak ayam, anak-anaknya?” Demi Tuhan yang mengutus aku dengan sebenar-benarnya: Allah lebih mengasihani hamba-hamba-Nya daripada ibu kepada anak-anaknya. Bawa mereka kembali sehingga kamu mengembalikannya dari tempat kamu mengambilnya, sedang ibu mereka bersama mereka. Jadi dia membawa mereka kembali. Diriwayatkan oleh Abu Dawud
02
Mishkatul Masabih # 0/1
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ عَنْ كَثِيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيْهِ عَنْ جَدِّه
Diriwayatkan oleh Ibnu Majah dari Kathir bin Abdullah bin Amr, dari ayahnya, dari datuknya.
03
Mishkatul Masabih # 0/2
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ : الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِه وَيَدِه وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللّهُ عَنْهُ هذَا لَفْظُ الْبُخَارِىِّ وُلِـمُسْلِمٍ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ أَيُّ الْمُسْلِمِيْنَ خَيْرٌ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِه وَيَدِه
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: That is, when the naked kangals and the deaf will see the incompetent people being kings or rulers of the country. Dia adalah rukun Qiyamah yang lima, yang tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah. Kemudian beliau membaca ayat al-Quran ini sebagai dalil: "Bilakah kamu lebih mengetahui tentang Qiyamah Allah, bilakah ia akan berlaku?" Bagaimana untuk menjadi? Dia adalah hujan.”
04
Mishkatul Masabih # 0/3
وَعَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ هذِهِ الْاۤيَةِ : ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي اۤدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ الاۤية قَالَ عُمَرُِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ : إِنَّ اللهَ خَلَقَ اۤدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَه بِيَمِينِه فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهٗ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ». فَقَالَ رَجُلٌ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ اللهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَه بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتّى يَمُوتَ عَلى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُه بِهِ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَه بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتّى يَمُوتَ عَلى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلُه بِهِ النَّارَ. رَوَاهُ مَالِك وَالتِّرْمِذِيُّ وأَبُوْ دَاوٗدَ
Aku menciptakan ini untuk Syurga, dan untuk amalan ahli Syurga mereka akan melakukannya. Kemudian dia mengusap punggungnya dan mengeluarkan keturunan darinya, dan berkata, Aku menciptakan ini untuk Neraka. Dan terlaksanalah amal ahli neraka”. Kemudian seorang lelaki berkata: Apakah pekerjaan itu wahai Rasulullah? Rasulullah s.a.w. bersabda: Apabila Allah menciptakan seorang hamba, dia akan masuk syurga. Dia menggunakannya untuk amalan ahli Syurga sehingga dia meninggal dunia melakukan amalan ahli Syurga, lalu memasukkannya ke dalam Syurga. Dan jika hamba itu diciptakan untuk neraka, dia menggunakannya untuknya. Demi amalan ahli Neraka hingga dia mati disebabkan salah satu amalan ahli Neraka, lalu memasukkannya ke dalam Neraka. Diriwayatkan oleh Malik, At-Tirmidzi, dan Abu Dawud
05
Mishkatul Masabih # 0/4
وَعَنْ مُّعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ لِيْ رَسُوْل اللهِ ﷺ : مَفَاتِيْحُ الْجَنَّةِ شَهَادَةُ أَنْ لَّا إِلهَ اِلَّا اللهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ
Dari Muadz bin Jabal, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda kepadaku: Kunci syurga ialah penyaksian bahawa tiada Tuhan selain Allah. Diriwayatkan oleh Ahmad
06
Mishkatul Masabih # 0/5
وَعَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ كَلَامِىْ لَا يَنْسَخُ كَلَامَ اللهِ وَكَلَامُ اللهِ يَنْسَخُ كَلَامِىْ وَكَلَامُ اللهِ يَنْسَخُ بَعْضُه بَعْضًا
Beliau berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Kata-kataku tidak membatalkan firman Allah, tetapi firman Allah membatalkan perkataanku, dan firman Allah membatalkan sebahagian daripadanya.
07
Mishkatul Masabih # 0/6
وَعَنْ عُثْمَانَ قَالَ اِنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَ هذَا وُضُوْئِيْ وَوُضُوْءِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِيْ وَوُضُوْءِ إبْرَاهِيْمَ. رَوَاهُمَا رَزِيْن وَّالنَّوَوِىُّ ضَعَّفَ الثَّانِيْ فِىْ شَرحِ مُسْلِمٍ
Dari Othman, dia berkata bahawa Rasulullah s.a.w. telah berwuduk tiga kali dan bersabda, "Ini adalah wudukku, wuduk para nabi sebelumku, dan wuduk Ibrahim." Razin meriwayatkan mereka, dan Al-Nawawi melemahkan yang kedua dalam penjelasan Muslim.
08
Mishkatul Masabih # 0/16
وَعَنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيْ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي فَإِنَّ لَه مِنَ الْأَجْرِ مِثْلَ اُجُوْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةَ ضَلَالَةً لَا يَرْضَاهَا اللهَ وَرَسُولُه كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْاِثْمِ مِثْلُ اۤثَامِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa yang menyembah salah satu sunnahku yang telah diriwayatkan sesudahku, maka ia akan mendapatkan pahala sebanyak pahala sunnah seperti pahala matahari, tetapi tidak ada bagian dari pahala orang-orang Amal di atas sunnah yang akan dikurangi dengan pahala manusia." Dan sesiapa yang membuat jalan baru Ghumrahi, sehingga Allah dan Rasul-Nya tidak meridhainya, dia akan disiksa kerana dosanya, dan orang-orang yang menzaliminya, tetapi tidak mengurangi dosa mereka.