Hadis Tentang Jihad

Semasa ‌kesusahan ‌yang ​menimpa ​Ibn Az-Zubair, dua orang lelaki datang kepada Ibn `Umar dan berkata, "Orang ramai telah sesat, dan kamu adalah anak `Umar, dan sahabat Nabi, jadi apa yang menghalang kamu daripada keluar ?" Dia berkata, "Apa yang menghalangku ialah Allah telah melarang pertumpahan darah saudaraku." Mereka berdua berkata, "Bukankah Allah berfirman, 'Dan berperanglah sehingga tiada lagi kesusahan?" Dia berkata "Kami berperang sehingga tiada lagi kesusahan dan ibadah adalah untuk Allah (Bersendirian sementara kamu mahu berperang sehingga ada kesusahan dan sehingga ibadah menjadi untuk selain Allah." Diriwayatkan oleh Nafi` (melalui kumpulan perawi kecil yang lain): Seorang lelaki datang kepada Ibn `Umar dan berkata, "Wahai Abu `Abdur Rahman! Apakah yang menyebabkan kamu menunaikan Haji dalam satu tahun dan Umrah dalam tahun yang lain dan meninggalkan Jihad di Jalan Allah sedangkan kamu tahu betapa Allah menganjurkannya?" Ibn `Umar menjawab, "Wahai anak saudaraku! Islam diasaskan atas lima prinsip, iaitu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, solat fardhu lima sholat, puasa bulan Ramadan, membayar Zakat, dan haji ke Baitullah (Allah)." Lelaki itu berkata, "Wahai Abu `Abdur Rahman! Tidakkah kamu mendengar mengapa Allah telah menyebutkan dalam Kitab-Nya: 'Jika dua kumpulan orang beriman berperang, maka damaikanlah antara mereka, tetapi jika salah seorang daripada mereka melanggar batas melawan yang lain, maka kamu semua berperang melawan yang melanggar. (49.9) dan:--"Dan perangilah mereka sehingga tiada lagi kesengsaraan (iaitu tiada lagi penyembahan yang lain selain Allah)." Ibn `Umar berkata, "Kami melakukannya, semasa hayat Rasulullah (ﷺ) ketika Islam hanya mempunyai sedikit pengikut. Seorang lelaki akan diadili kerana agamanya; dia akan dibunuh atau diseksa. Tetapi apabila umat Islam bertambah ramai, tiada lagi kesengsaraan atau penindasan." Lelaki itu berkata, "Apakah pendapat kamu tentang `Uthman dan `Ali?" Ibn `Umar berkata, "Adapun `Uthman, nampaknya Allah telah mengampuninya, tetapi kamu semua tidak suka dia diampuni. Dan bagi `Ali, dia adalah sepupu Rasulullah (ﷺ) dan menantunya." Kemudian dia menunjuk dengan tangannya dan berkata, "Itulah rumahnya yang kamu lihat."

Hudhaifa ‌berkata, ​"Ayat:-- ‌"Dan ‌belanjakanlah (hartamu) di jalan Allah dan janganlah kamu menceburkan dirimu ke dalam kebinasaan," (2.195) telah diturunkan mengenai perbelanjaan di jalan Allah (iaitu Jihad).

Apabila ‌Ayat:--"Tidak ‌sama ​orang-orang ‌mukmin yang duduk (di rumah)," (4.95) diturunkan, Nabi berkata, "Panggil si fulan." Orang itu datang kepadanya dengan bekas dakwat dan papan kayu atau tulang belikat bahu. Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), "Tulislah: 'Tidak sama orang-orang mukmin yang duduk (di rumah) dengan orang-orang yang berjihad dan berperang di jalan Allah." Ibn Um Maktum yang duduk di belakang Nabi (ﷺ) lalu berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku seorang buta." Maka diturunkan di tempat Ayat itu, Ayat:--"Tidak sama orang-orang mukmin yang duduk (di rumah) kecuali orang-orang yang cacat (oleh kecederaan, atau buta atau tempang dll.) dan orang-orang yang berjihad dan berperang di jalan Allah." (4.95)

Aku ‌mendengar ‌Abi ​`Amr ‌'Ash-Syaibani berkata, "Pemilik rumah ini." Dia menunjuk ke rumah `Abdullah, "berkata, 'Aku bertanya kepada Nabi (ﷺ) 'Amalan apakah yang paling dicintai oleh Allah?' Baginda menjawab, 'Melaksanakan solat pada waktu-waktu yang paling awal (terdahulu).' " `Abdullah bertanya, "Apakah yang seterusnya (dalam kebaikan)?" Nabi (ﷺ) berkata, "Berbuat baik dan berbakti kepada ibu bapa," `Abdullah bertanya, "Apakah yang seterusnya (dalam kebaikan)?" Nabi (ﷺ) berkata, "Berjihad di jalan Allah." `Abdullah menambah, "Nabi (ﷺ) menceritakan kepadaku tiga perkara ini, dan jika aku bertanya lebih lanjut, pasti baginda akan memberitahuku lebih lanjut."

Seorang ‌lelaki ​berkata ‌kepada ‌Nabi, "Patutkah aku menyertai Jihad?" Nabi (ﷺ) bertanya, "Adakah ibu bapamu masih hidup?" Lelaki itu berkata, "Ya." Nabi (ﷺ) berkata, "Berjihadlah untuk kebaikan mereka."

Nabi ‌(ﷺ) ‌keluar ‌pada ​suatu pagi yang dingin ketika kaum Muhajirin (muhajirin) dan Ansar sedang menggali parit. Nabi (ﷺ) kemudian berdoa, "Ya Allah! Kebaikan yang sebenar adalah kebaikan akhirat, maka ampunilah kaum Ansar dan Muhajirin." Mereka menjawab, "Kami adalah orang-orang yang telah berjanji setia kepada Muhammad untuk berjihad selagi kami masih hidup."

Nabi ​(ﷺ) ​bersabda, ​"Sesiapa ​yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya mendirikan solat dengan sempurna dan berpuasa (pada bulan Ramadan), maka wajiblah ke atas Allah untuk memasukkannya ke dalam Syurga, sama ada dia berhijrah kerana Allah atau tinggal di tanah kelahirannya." Mereka (para sahabat Nabi) berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Tidakkah patutkah kami memberitahu manusia tentang hal itu?" Baginda menjawab, "Terdapat seratus darjat di Syurga yang telah disediakan oleh Allah untuk mereka yang berjihad di jalan-Nya. Jarak antara setiap dua darjat adalah seperti jarak antara langit dan bumi, maka jika kamu meminta sesuatu kepada Allah, mintalah kepada-Nya Firdaus, kerana ia adalah bahagian terakhir Syurga dan bahagian tertinggi Syurga, dan di puncaknya terdapat Arasy Tuhan Yang Maha Pemurah, dan daripadanya memancar sungai-sungai Syurga."

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌bersabda, ‌"Allah ​menjamin kepada orang yang berjihad di jalan-Nya dan tiada apa yang memaksanya keluar kecuali Jihad di jalan-Nya, dan beriman kepada Kalimah-Kalimah-Nya, bahawa Dia akan memasukkannya ke dalam Syurga atau mengembalikannya dengan pahala atau harta rampasan yang diperolehnya ke tempat tinggalnya dari mana dia keluar." (Lihat Hadis No. 555).

Rasulullah ‌(ﷺ) ​bersabda, ​"Allah ​menjamin (orang yang berjihad di jalan-Nya dan tiada apa yang memaksanya keluar kecuali Jihad di jalan-Nya dan keyakinan kepada Kalimah-Nya) bahawa Dia akan memasukkannya ke dalam Syurga (mati syahid) atau mengembalikannya dengan pahala atau harta rampasan yang diperolehnya ke tempat tinggalnya dari mana dia keluar."

Seorang ​lelaki ​bertanya ​kepada ‌Nabi (ﷺ) "Apakah amalan yang paling baik?" Nabi (ﷺ) menjawab: "(1) Menunaikan solat (wajib) pada waktu yang telah ditetapkan, (2) berbuat baik dan berbakti kepada ibu bapa, (3) dan turut serta dalam Jihad di jalan Allah."

Dan ​Mansur ​bin ​Abi ‌Muzahim menceritakan kepada kami, katanya: Ibrahim bin Sa'd menceritakan kepada kami. Dan Muhammad bin Ja'far bin Ziyad menceritakan kepadaku, katanya: Ibrahim—maksudnya Ibnu Sa'd—memberitahu kami, berdasarkan Ibn Shihab, berdasarkan Sa'id bin al-Musayyab, berdasarkan Abu Hurairah, yang berkata: Rasulullah (saw) ditanya: Amalan manakah yang paling baik? Baginda menjawab: "Iman kepada Allah." Kemudian ditanya: Kemudian apa? Baginda menjawab: "Jihad di jalan Allah." Baginda menjawab, "Kemudian apa?" Baginda menjawab, "Haji yang diberkati." Dan dalam riwayat Muhammad bin Ja'far, baginda berkata, "Iman kepada Allah dan Rasul-Nya." Dan Muhammad bin Rafi' dan 'Abd bin Humayd menceritakannya kepadaku, berdasarkan 'Abd al-Razzaq, yang berkata: Ma'mar memberitahu kami, berdasarkan al-Zuhri, dengan sanad riwayat yang sama ini.

Dan ‌telah ‌menceritakan ​kepada ​kami [Mansur bin Abu Muzahim] telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Sa'd]. (dalam riwayat lain dinyatakan) telah menceritakan kepadaku [Muhammad bin Ja'far bin Ziyad] telah menceritakan kepada kami [Ibrahim] - iaitu bin Sa'd - daripada [Ibn Shihab] daripada [Sa'id bin al-Musayyab] daripada [Abu Hurairah] katanya, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah ditanya, "Apakah amalan yang paling penting?" Baginda menjawab, "Iman kepada Allah." Baginda bertanya lagi, "Kemudian apa?" Baginda menjawab, "Jihad di jalan Allah." Baginda bertanya lagi, "Kemudian apa?" Baginda menjawab, "Haji Mabrur." Dan dalam riwayat [Muhammad bin Ja'far], 'Iman kepada Allah dan Rasul-Nya'." Dan telah menceritakannya kepadaku [Muhammad bin Rafi'] dan [Abd bin Humaid] dari [Abdurrazzaq] telah menceritakan kepada kami [Ma'mar] dari [az-Zuhri] dengan sanad ini yang serupa.

Abu ‌Hurairah ​melaporkan: ‌Rasulullah ‌SAW ditanya tentang amalan yang paling baik. Baginda berkata: Iman kepada Allah. Baginda (penanya) berkata: Apa seterusnya? Baginda (Nabi) menjawab: Jihad (berjuang sepenuhnya) di jalan Allah. Baginda (penanya) berkata lagi: Apa seterusnya? Baginda (Nabi) menjawab: Haji diterima ke dalam rahmat Tuhan. Dalam hadis yang diriwayatkan daripada Muhammad b. Ja'far (kata-katanya) bahawa baginda (Nabi) berkata: Iman kepada Allah dan Rasul-Nya. Muhammad b. Rafi dan 'Abd b. Humaid, 'Abdur-Razzaq dan Ma'mar dan Zuhri telah meriwayatkan hadith seperti ini daripada sanad perawi yang sama.

Abu ‌Dzar ​melaporkan: ‌Aku ​bertanya: Wahai Rasulullah, amalan manakah yang paling baik? Baginda (Nabi) menjawab: Iman kepada Allah dan Jihad di jalan-Nya. Aku bertanya lagi: Siapakah hamba yang pembebasannya paling baik? Baginda (Nabi) menjawab: Seorang yang berharga bagi tuannya dan harganya mahal. Aku berkata: Jika aku tidak mampu melakukannya? Baginda (Nabi) menjawab: Bantulah tukang atau buat apa-apa untuk orang yang tidak mahir (buruh). Aku (Abu Dzar) berkata: Wahai Rasulullah, engkau melihat bahawa aku tidak berdaya dalam melakukan sebahagian daripada amalan ini. Baginda (Nabi) menjawab: Berhentilah daripada membuat kerosakan kepada manusia. Itulah sedekah dirimu atas namamu.

Diriwayatkan ‌daripada ​Abdullah ​b. ​Mas'ud bahawa dia memerhatikan. Aku bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) amalan manakah yang paling baik. Baginda (Nabi) menjawab: Solat pada waktunya. Aku (sekali lagi) bertanya: Kemudian apa? Baginda (Nabi) menjawab: Berbuat baik kepada ibu bapa. Aku (sekali lagi) bertanya: Kemudian apa? Baginda menjawab: Berjihadlah di jalan Allah. Dan aku tidak akan berhenti bertanya lebih banyak soalan melainkan kerana (perasaannya)

Abdullah ​b. ‌Mas'ud ‌melaporkan: ‌Aku bertanya: Wahai Rasulullah, amalan manakah yang lebih dekat dengan syurga? Baginda (Nabi) menjawab: Solat pada waktunya. Aku bertanya: Apa seterusnya, wahai Rasulullah? Baginda menjawab: Berbuat baik kepada ibu bapa. Aku bertanya: Apa seterusnya? Baginda menjawab: Jihad di jalan Allah.

Telah ​kedengaran ‌daripada ‌Abu ​'Amr Shaibani bahawa, sambil menunjuk ke arah rumah Abdullah, dia berkata: Pemilik rumah ini memberitahuku bahawa dia bertanya kepada Rasulullah (ﷺ): Amalan manakah yang disukai oleh Allah? Baginda (Nabi) menjamak: Solat pada waktunya. Aku (sekali lagi) bertanya: Apa seterusnya? Baginda menjawab: Kemudian kebaikan kepada ibu bapa. Aku (sekali lagi) bertanya: Kemudian apa? Baginda menjawab: Kemudian Jihad di jalan Allah. Baginda ('Abdullah) berkata: Inilah yang diberitahu kepadaku (oleh Nabi). Sekiranya aku bertanya lagi, pasti dia akan menambah untukku.

Abu ​Hurairah ​melaporkan ​bahawa ‌Rasulullah (ﷺ) bersabda: Jika sesiapa menderma sepasang apa-apa sahaja kerana Allah, dia akan dijemput masuk ke Syurga (dengan kata-kata ini): Wahai hamba Allah, ia adalah baik (untukmu). Orang yang solat akan dijemput masuk melalui pintu solat; orang yang berjihad akan dijemput masuk melalui pintu Jihad; orang yang bersedekah akan dijemput masuk melalui pintu sedekah; dan orang yang berpuasa akan dijemput masuk melalui pintu ar-Rayyan. Abu Bakar Siddiq berkata: Wahai Rasulullah, adakah perlu seseorang dijemput melalui salah satu pintu ini? Adakah sesiapa dijemput masuk melalui semua pintu itu? Rasulullah (ﷺ) berkata: Ya, dan aku harap kamu akan menjadi salah seorang daripada mereka.

Ibn ‌'Abbas ‌(radhiyallahu ‌'anhu) ​melaporkan bahawa Rasulullah (ﷺ) pernah bersabda pada Hari Kemenangan ke atas Mekah: Tiada Hijrah (penghijrahan) melainkan hanya Jihad dan niat yang baik; dan apabila kamu dipanggil untuk berperang, maka keluarlah. Baginda juga berkata pada Hari Kemenangan ke atas Mekah: Allah menjadikan kota ini suci pada hari Dia menciptakan bumi dan langit; maka ia suci dengan kesucian yang dikurniakan kepadanya oleh Allah sehingga Hari Kiamat dan berperang di dalamnya tidak halal bagi sesiapa pun sebelumku, dan ia dihalalkan bagiku hanya selama sejam pada satu hari, kerana ia suci dengan kesucian yang dikurniakan kepadanya oleh Allah sehingga Hari Kiamat. Duri-durinya tidak boleh dipotong, buruannya tidak boleh diganggu, dan barang-barang yang jatuh hanya boleh dikutip oleh orang yang mengumumkannya secara terbuka, dan rumput-rumputnya yang segar tidak boleh dipotong. Abbas (radhiyallahu 'anhu) berkata: Wahai Rasulullah, pengecualian boleh dibuat sekiranya berlaku tergesa-gesa, kerana ia berguna untuk tukang besi mereka dan untuk rumah-rumah mereka. Baginda (Nabi) bersetuju dengan cadangan Abbas) berkata: Kecuali bergegas

Abd ‌Mutawakkil ‌al-Najl ​meriwayatkan ​daripada Jabir b. 'Abdullah (semoga Allah meridhai mereka) yang berkata: Saya telah menemani Rasulullah (ﷺ) dalam salah satu perjalanannya (perawi berkata, katanya dalam Jihad), dan baginda meriwayatkan hadith yang lain, dan menambah: Baginda (Nabi) berkata: Wahai Jabir, adakah kamu telah menerima harganya? Saya berkata: Ya, lalu baginda berkata: Harganya dan juga untanya; harganya dan juga untanya