Hadis Tentang Jihad

Diriwayatkan ​daripada ​'Abudullah ​bin ‌Hubshi Al-Khath 'ami bahawa Nabi ditanya: "Amalan manakah yang paling baik?" Baginda bersabda: "Iman yang tidak ada keraguan padanya, Jihad yang tidak ada pencurian harta rampasan perang, dan Hjijatun Mabrurah."[1] Dikatakan: "Solat yang manakah yang paling utama? Baginda bersabda: "Yang di dalamnya terdapat ling Qunut (berdiri)." Dikatakan: "Sedekah manakah yang paling baik?" Baginda bersabda: "Malam Hijrah itu?" terbaik?" Beliau bersabda: "Orang yang menjauhi (Hahara) apa yang diharamkan Allah." Dikatakan: "Orang yang berjihad melawan orang-orang musyrik dengan jiwa dan hartanya. “Dikatakan: “Kematian manakah yang lebih baik?” Baginda bersabda: “Orang yang menumpahkan darahnya sedangkan kaki kudanya dipotong dengan pedang.

Diriwayatkan ‌daripada ‌Abu ‌Hurairah ​berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Orang yang berusaha untuk menafkahi seorang janda atau orang miskin adalah seperti orang yang berjihad di jalan Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.

Diriwayatkan ‌bahawa ‌Abu ‌Hurairah ‌berkata: "Seorang lelaki bertanya kepada Nabi 'Wahai Rasulullah, amalan manakah yang paling baik?' Dia berkata: 'Jihad di jalan Allah.' Dia berkata: 'Kemudian apa?' Dia berkata: 'Kemudian Haji Al-Mabrir

Diriwayatkan ‌dari ‌Abu ​Hurairah ‌r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Jihad orang tua, muda, orang lemah dan wanita adalah haji dan 'Umarah." (Sahah)

Ibu ‌orang-orang ​mukmin, ‌'Aishah, ‌berkata: "Saya berkata: 'Wahai Rasulullah, bolehkah kami tidak keluar dan berjihad bersamamu, kerana saya tidak menyangka dalam al-Quran ada amalan yang lebih baik daripada jihad.' Dia berkata: 'Tidak. sebaik-baik (jenis) jihad ialah Haji ke Baitullah; Haji Al-Mabrur. ''(sahih)

Diriwayatkan ​bahawa ​Abu ​Wail ​berkata: "As-subai bin Mabad berkata: 'Saya adalah seorang Badwi Kristian, kemudian saya menjadi Muslim. Saya ingin pergi untuk Jihad tetapi saya mengetahui bahawa haji dan "Umrah telah diwajibkan kepada saya, saya pergi kepada seorang lelaki dari puak saya yang bernama Huraim bin 'Abdullah dan bertanya kepadanya, dan dia berkata: "Sembelih apa sahaja untuk Hadiram, lalu saya sembelih untuk Hadiram, kemudian saya menyembelihnya, maka saya boleh menyembelihnya untuk Hadiram, kemudian saya menyembelihnya, maka saya boleh menyembelihnya, maka saya boleh menyembelihnya, maka saya boleh menyembelihnya, lalu saya menyembelihnya. bersusah payah bersama-sama, dan apabila saya datang ke al-'Udhaib, saya telah ditemui oleh Salman bin Rabiah dan Zaid bin Suhan, semasa saya mengucapkan Talbiyah untuk kedua-duanya, salah seorang daripada mereka berkata kepada yang lain: "Dia tidak lebih memahami daripada untanya!: Saya datang kepada 'Umar dan berkata: "Wahai Amirul Mukminin, saya telah berjihad, dan saya telah berjihad memerintahkan kepadaku, maka aku pergi kepada Huraim bin 'Abdullah dan berkata: "Hai kamu! Aku telah mengetahui bahawa Haji dan 'Umrah telah difardhukan kepadaku. Dia berkata: 'Letakkan mereka kemudian sembelih apa sahaja yang kamu boleh dari Jade' maka aku masuk Ihram untuk kedua-duanya bersama-sama, dan apabila aku datang ke Al-Udhaib aku telah ditemui oleh 'He'ah dan Zahan bin Rabi yang lain: tidak lebih memahami daripada untanya,''' 'Umar berkata: "Kamu telah mendapat petunjuk kepada Sunnah Nabi kamu.

Diriwayatkan ​daripada ​Abu ‌Syuraih, ‌bahawa dia berkata kepada Amr bin Sad ketika dia menghantar tentera beramai-ramai ke Makkah: "Wahai Amirul! Izinkan saya untuk memberitahu anda tentang satu kenyataan bahawa Rasulullah bersabda pada hari selepas Penaklukan Makkah, yang telinga saya mendengar, pendengaran saya memahami, dan mataku melihat, apabila beliau berkata. Baginda (Nabi) telah memuji Allah 'Makkah, kemudian beliau telah memuji Allah '. Orang yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir tidak boleh menumpahkan darah di dalamnya, atau menebang pohon-pohonnya, kerana Rasulullah telah berperang di dalamnya, maka katakanlah kepadanya: Allah mengizinkan Rasul-Nya (untuk berperang di dalamnya) tetapi Dia tidak mengizinkan kamu (untuk berperang di dalamnya) tetapi ia telah diberikan kepadaku (untuk berjihad di dalamnya selama beberapa hari). yang hadir sampaikan (mews ini) kepada yang tidak hadir

Diriwayatkan ​daripada ‌Anas ‌r.a. ‌bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Berjihadlah melawan orang-orang musyrik dengan harta, tangan dan lidahmu." [1] [1] Sanadnya mempunyai kecacatan manakala maknanya disokong oleh sanad lain

Diriwayatkan ​bahawa ‌Sahl ​bin ​Sa'd berkata: "Saya melihat Marwan bin Al-Hakam sedang duduk dan saya datang dan duduk bersamanya. Dia memberitahu kami bahawa Zaid bin Tsabit memberitahunya, bahawa perkara berikut telah diwahyukan kepada Rasulullah ﷺ: (Tidak sama orang-orang mukmin yang duduk (di rumah) dan orang-orang yang berjihad dan berjihad di jalan Allah, kemudian datang kepada Ibn Ummtum untuk memerintahkannya di jalan Allah). (Zaid), dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Kemudian Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi, mewahyukan kepadanya - sedang pahanya bertentang denganku, dan menjadi begitu berat sehingga aku menyangka pahaku akan patah, sehingga (wahyu) berhenti -: 'Kecuali orang-orang yang cacat (oleh cedera atau buta atau lumpuh).'" [1] Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) berkata: 'Abdurrah bin Abdurrahman, Abdullah bin-Rah ini berkata: 'Abdurrah bin Abdul Rahman bin-Rahman ini. IShaq, daripadanya meriwayatkan 'Ali bin Mushir, abu Mu'awiyah, dan 'Abdul-Wahid bin Ziyad dari An-Nu'man bin Sa'd - dia tidak boleh dipercayai. [1] An-Nisa' 4:

Diriwayatkan ​bahawa ​Ibn ‌Shihab ‌berkata: "Sahl bin Sa'd berkata: 'Saya melihat Marwan sedang duduk di dalam masjid, maka saya pergi dan duduk di sebelahnya, dan dia memberitahu kami bahawa Zaid bin Thabit telah memberitahunya, bahawa Rasulullah (ﷺ) telah mendiktekan kepadanya perkataan: [Tidak sama orang-orang mukmin yang duduk (di rumahnya) dan orang-orang yang berjihad di jalan Allah dan orang-orang yang berjihad di jalan Allah SWT. dia mendiktekannya kepadaku (Zaid) dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Tetapi dia seorang yang buta. Kemudian Allah mewahyukan kepada Rasul-Nya (ﷺ) - sedang pahanya berada di atas pahaku, dan (dia menjadi sangat berat sehingga) aku menyangka pahaku akan patah, lalu terangkat daripadanya, dan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Mulia, mewahyukan: 'Kecuali orang-orang cacat (oleh cedera atau buta atau lumpuh).'": [1] [1] An-Nisa' 4

Diriwayatkan ​bahawa ​'Abdullah ​bin ​'Amr berkata: "Seorang lelaki datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan meminta izin baginda untuk berjihad. Baginda bersabda: 'Adakah ibu bapamu masih hidup?' Dia berkata: 'Ya.' Dia berkata: 'Maka berjihadlah untuk mereka

Diriwayatkan ‌daripada ‌Mu'awiyah ‌bin ‌Jahimah As-Sulami, bahawa Jahimah telah datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: "Wahai Rasulullah! Saya ingin keluar dan berperang (dalam Jihad) dan saya datang untuk meminta nasihat daripadamu." Dia berkata: "Adakah kamu mempunyai ibu?" Dia berkata: "Ya." Baginda bersabda: "Maka tinggallah bersamanya, kerana syurga di bawah tapak kakinya

Diriwayatkan ‌daripada ‌Abu ‌Sa'id ​Al-Khudri bahawa seorang lelaki datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata: "Wahai Rasulullah! Siapakah di antara manusia yang paling baik?" Baginda bersabda: "Orang yang berjihad dengan dirinya dan hartanya di jalan Allah." Dia berkata: "Kemudian siapa wahai Rasulullah?" Beliau bersabda: “Kemudian lewatlah seorang mukmin (mengasingkan diri) di salah satu gunung, yang takut kepada Allah dan menjauhi manusia dari kejahatannya.

Diriwayatkan ‌bahawa ‌Abu ​Sa'id ‌Al-Khudri berkata: "Pada tahun Tabuk, Rasulullah (ﷺ) berkhutbah kepada orang ramai sambil bersandar di atas tunggangannya. Baginda bersabda: 'Mahukah aku beritahu kamu tentang manusia yang paling baik dan seburuk-buruk manusia? Di antara manusia yang paling baik ialah seorang yang berjihad di jalan Allah, atau dengan dua kakinya di atas punggungnya, hingga datang ke jalan Allah, atau di atas punggungnya. datang kepadanya kematian dan di antara seburuk-buruk manusia ialah seorang fajir yang membaca kitab Allah tetapi dia tidak menahan diri daripada melakukan sesuatu yang buruk kerananya.

Diriwayatkan ‌bahawa ‌Abu ​Hurairah ​berkata: "Tiada seorang pun yang menangis kerana takut kepada Allah akan disentuh api neraka sehingga air susu itu kembali ke dalam ambingnya. Dan debu (jihad) di jalan Allah dan asap neraka, tidak akan bercampur di dalam lubang hidung seorang Muslim.

Diriwayatkan ‌daripada ​Abu ‌Hurairah ‌bahawa Nabi ﷺ bersabda: "Tidak akan masuk neraka seseorang yang menangis kerana takut kepada Allah Yang Maha Tinggi, sehingga susu itu kembali ke dalam ambingnya. Dan debu (jihad) di jalan Allah, dan asap Neraka tidak akan bercampur selama-lamanya.

Diriwayatkan ‌daripada ‌Abu ‌Hurairah ‌r.a. bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: “Ada tiga orang, yang kesemuanya dijanjikan pertolongan daripada Allah: ‘Mujahid yang berjihad di jalan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Mulia, lelaki yang berkahwin kerana ingin menjaga kesuciannya, dan hamba yang mempunyai kontrak pembebasan dan ingin membeli kebebasannya.

Diriwayatkan ‌daripada ‌Abu ​Hurairah ‌r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi, telah menjamin kepada orang yang berjihad di jalan-Nya, hanya keluar untuk Jihad di jalan-Nya, dan beriman kepada firman-Nya, bahawa Dia akan memasukkannya ke dalam Syurga, atau mengembalikannya ke tempat asalnya dari mana dia keluar, dengan apa sahaja yang diperolehnya dari perang atau perang.

Abu ‌Hurairah ‌berkata: ​"Saya ​mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Allah telah menjamin: 'Bagi orang yang keluar di jalan Allah, dan tidak ada yang membuatnya berbuat demikian kecuali iman kepada-Ku dan jihad di jalan-Ku - bahawa Dia akan memasukkannya ke dalam Syurga sama ada dia terbunuh atau mati, atau Dia akan mengembalikannya ke rumahnya yang telah ditinggalnya itu dengan apa sahaja yang diperolehnya dari perang atau harta rampasan.

Abu ‌Hurairah ​berkata: ‌"Saya ‌mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Perumpamaan Mujahid (yang berjihad di jalan Allah) - dan Allah lebih mengetahui orang yang berjihad di jalan Allah - adalah seperti orang yang berpuasa dan solat qiyam (terus-menerus). dengan apa sahaja yang diperolehnya dari pahala atau harta rampasan perang