Hadis Tentang Syurga

2063 hadis sahih ditemui

Sahih Al-Bukhari : 121
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​قُتَيْبَةُ ​بْنُ ​سَعِيدٍ، ​حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، لاَ يَبُولُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ وَلاَ يَتْفِلُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ، أَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ الأَنْجُوجُ عُودُ الطِّيبِ، وَأَزْوَاجُهُمُ الْحُورُ الْعِينُ، عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ، سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ ‏"‏‏.‏
Rasulullah ​(ﷺ) ​bersabda, ​"Golongan ​pertama yang masuk ke Syurga akan berkilauan seperti bulan purnama dan mereka yang mengikuti mereka akan berkilauan seperti bintang yang paling terang di langit. Mereka tidak akan membuang air kecil, membuang air besar, meludah, atau mengeluarkan rembesan hidung. Sikat mereka diperbuat daripada emas, dan peluh mereka berbau seperti kasturi. Kayu gaharu akan digunakan di bahagian tengah mereka. Isteri-isteri mereka adalah cendawan. Kesemua mereka akan kelihatan serupa dan menyerupai bapa mereka Adam (dalam ketinggian), enam puluh hasta tinggi."
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #3327 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 122
Anas bin Malik (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ ‌بْنُ ‌سَلاَمٍ، ​أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَلَغَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ مَقْدَمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلاَثٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ نَبِيٌّ، ‏{‏قَالَ مَا‏}‏ أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَمِنْ أَىِّ شَىْءٍ يَنْزِعُ الْوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ وَمِنْ أَىِّ شَىْءٍ يَنْزِعُ إِلَى أَخْوَالِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ خَبَّرَنِي بِهِنَّ آنِفًا جِبْرِيلُ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُ النَّاسَ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ‏.‏ وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ‏.‏ وَأَمَّا الشَّبَهُ فِي الْوَلَدِ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَشِيَ الْمَرْأَةَ فَسَبَقَهَا مَاؤُهُ كَانَ الشَّبَهُ لَهُ، وَإِذَا سَبَقَ مَاؤُهَا كَانَ الشَّبَهُ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ‏.‏ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ، إِنْ عَلِمُوا بِإِسْلاَمِي قَبْلَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ بَهَتُونِي عِنْدَكَ، فَجَاءَتِ الْيَهُودُ وَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ الْبَيْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَىُّ رَجُلٍ فِيكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ ‏"‏‏.‏ قَالُوا أَعْلَمُنَا وَابْنُ أَعْلَمِنَا وَأَخْبَرُنَا وَابْنُ أَخْيَرِنَا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ‏.‏ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ‏.‏ فَقَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا‏.‏ وَوَقَعُوا فِيهِ‏.‏
Apabila ‌Abdullah ‌bin ‌Salam ​mendengar ketibaan Nabi (ﷺ) di Madinah, baginda datang kepadanya dan berkata, "Aku akan bertanya kepadamu tentang tiga perkara yang tidak diketahui oleh sesiapa pun kecuali seorang nabi: Apakah petanda pertama Kiamat? Apakah hidangan pertama yang akan dimakan oleh penduduk Syurga? Mengapa seorang anak menyerupai bapanya, dan mengapa ia menyerupai bapa saudara sebelah ibu?" Rasulullah (ﷺ) berkata, "Jibril baru sahaja memberitahuku tentang jawapan mereka." Abdullah berkata, "Dia (Jibril), daripada semua malaikat, adalah musuh orang Yahudi." Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tanda pertama kiamat ialah api yang akan mengumpulkan manusia dari timur ke barat; hidangan pertama penduduk syurga ialah hati ikan yang berlubang. Mengenai persamaan anak dengan ibu bapanya: Jika seorang lelaki melakukan hubungan seks dengan isterinya dan keluar haid terlebih dahulu, anak itu akan menyerupai bapanya, dan jika wanita keluar haid terlebih dahulu, anak itu akan menyerupainya." `Abdullah bin Salam berkata, "Aku bersaksi bahawa engkau adalah Rasul Allah." `Abdullah bin Salam selanjutnya berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Orang-orang Yahudi adalah pendusta, dan jika mereka mengetahui tentang aku memeluk Islam sebelum engkau bertanya kepada mereka (tentang aku), mereka akan berbohong tentang aku." Orang-orang Yahudi datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan `Abdullah masuk ke dalam rumah. Rasul Allah bertanya (orang Yahudi), "Orang macam apakah Abdullah bin Salam di antara kamu?" Mereka menjawab, "Dia adalah orang yang paling alim di antara kami, dan yang terbaik di antara kami, dan anak kepada orang yang terbaik di antara kami." Rasulullah (ﷺ) berkata, "Bagaimana pendapat kamu jika dia memeluk Islam (adakah kamu akan melakukan seperti yang dia lakukan)?" Orang Yahudi berkata, "Semoga Allah menyelamatkannya daripadanya." Kemudian Abdullah bin Salam keluar di hadapan mereka sambil berkata, "Aku bersaksi bahawa Tiada yang berhak disembah melainkan Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah." Kemudian mereka berkata, "Dia adalah orang yang paling jahat di antara kami, dan anak kepada orang yang paling jahat di antara kami," dan terus bercakap buruk tentangnya.
Anas bin Malik (RA) Sahih Al-Bukhari #3329 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 123
Abdullah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌عُمَرُ ​بْنُ ‌حَفْصٍ، ‌حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ‏ "‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكًا بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، فَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ ‏"‏‏.‏
Rasulullah ‌(ﷺ), ​yang ‌benar ‌dan diilhamkan oleh wahyu, berkata, "(Mengenai penciptaan kamu), setiap seorang daripada kamu dikumpulkan di dalam rahim ibunya selama empat puluh hari pertama, kemudian dia menjadi segumpal darah selama empat puluh hari lagi, dan kemudian segumpal daging selama empat puluh hari lagi. Kemudian Allah mengutus seorang malaikat untuk menulis empat perkara: Dia menulis amalannya, masa kematiannya, mata pencariannya, dan sama ada dia akan celaka atau diberkati (dalam agama). Kemudian roh ditiupkan ke dalam jasadnya. Maka seseorang boleh melakukan amalan yang menjadi ciri ahli neraka (Neraka), sehingga hanya ada jarak satu hasta antara dia dan neraka, dan kemudian apa yang telah ditulis (oleh malaikat) melebihi, lalu dia mula melakukan amalan yang menjadi ciri ahli syurga dan masuk syurga. Begitu juga, seseorang boleh melakukan amalan yang menjadi ciri ahli syurga, sehingga hanya ada jarak satu hasta antara dia dan neraka, dan maka apa yang telah ditulis (oleh malaikat) melebihi, dan dia mula melakukan amalan ahli neraka dan masuk ke neraka."
Abdullah (RA) Sahih Al-Bukhari #3332 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 124
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​أَبُو ‌نُعَيْمٍ، ​حَدَّثَنَا ‌شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا عَنِ الدَّجَّالِ مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ قَوْمَهُ، إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ بِمِثَالِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ‏.‏ هِيَ النَّارُ، وَإِنِّي أُنْذِرُكُمْ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ ‏"‏‏.‏
Rasulullah ​(ﷺ) ‌berkata, ​"Mahukah ‌aku ceritakan kepadamu tentang Dajjal, sebuah kisah yang tidak pernah diceritakan oleh seorang nabi kepada umatnya? Dajjal itu bermata satu dan akan membawa bersamanya apa yang menyerupai Neraka dan Syurga, dan apa yang akan disebutnya Syurga adalah Neraka; maka aku memberi amaran kepadamu (menentangnya) seperti Nabi Nuh memberi amaran kepada umatnya terhadapnya."
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #3338 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 125
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي ​إِسْحَاقُ ​بْنُ ‌نَصْرٍ، ‌حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي دَعْوَةٍ، فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ، فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً وَقَالَ ‏ "‏ أَنَا سَيِّدُ الْقَوْمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، هَلْ تَدْرُونَ بِمَنْ يَجْمَعُ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُبْصِرُهُمُ النَّاظِرُ وَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، وَتَدْنُو مِنْهُمُ الشَّمْسُ، فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ أَلاَ تَرَوْنَ إِلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ، إِلَى مَا بَلَغَكُمْ، أَلاَ تَنْظُرُونَ إِلَى مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ أَبُوكُمْ آدَمُ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ، وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ، أَلاَ تَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ وَمَا بَلَغَنَا فَيَقُولُ رَبِّي غَضِبَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلاَ يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، وَنَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي، اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ‏.‏ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ، وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا، أَمَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا بَلَغَنَا أَلاَ تَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَلاَ يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، نَفْسِي نَفْسِي، ائْتُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَيَأْتُونِي، فَأَسْجُدُ تَحْتَ الْعَرْشِ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ لاَ أَحْفَظُ سَائِرَهُ‏.‏
Kami ​berada ​bersama ‌Nabi ‌(ﷺ) di satu jamuan dan sepotong daging kambing yang telah dimasak telah dihidangkan di hadapannya, dan baginda menyukainya. Baginda memakannya seketul lalu berkata, "Aku akan menjadi ketua seluruh manusia pada Hari Kiamat. Tahukah kamu bagaimana Allah akan mengumpulkan semua orang yang pertama dan yang terakhir di satu tempat yang rata di mana seorang pemerhati dapat melihat (semua) mereka dan mereka dapat mendengar penyiar, dan matahari akan mendekati mereka. Ada orang yang berkata: Tidakkah kamu lihat, dalam keadaan bagaimana kamu berada dan keadaan yang telah kamu capai? Mengapa kamu tidak mencari seseorang yang boleh memberi syafaat kepada kamu di sisi Tuhan kamu? Ada orang yang berkata: "Berdoalah kepada bapa kamu, Adam." Mereka akan pergi kepadanya dan berkata: 'Wahai Adam! Engkau adalah bapa kepada seluruh manusia, dan Allah menciptakanmu dengan Tangan-Nya Sendiri, dan memerintahkan para malaikat untuk sujud untukmu, dan menempatkanmu di Syurga. Tidakkah engkau mau memberi syafaat untuk kami kepada Tuhanmu? Tidakkah engkau melihat dalam keadaan (yang sengsara) kita, dan dalam keadaan apa kita telah sampai?' Pada saat itu, Adam akan menjawab, 'Tuhanku sangat murka seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan pernah terjadi pada masa akan datang; (selain itu), Dia melarangku (memakan dari) pohon itu, tetapi aku menderhakai (Nya), (aku bimbang tentang) diriku sendiri! Diriku sendiri! Pergilah kepada orang lain; pergilah kepada Nabi Nuh.' Mereka akan pergi kepada Nabi Nuh dan berkata; 'Wahai Nabi Nuh! Engkaulah yang pertama di antara utusan Allah kepada penduduk bumi, dan Allah menamakan engkau hamba yang bersyukur. Tidakkah engkau melihat betapa sengsaranya keadaan kita dan bagaimana keadaan kita sekarang? Tidakkah engkau akan memberi syafaat kepada Tuhanmu untuk kami? Nabi Nuh akan menjawab: 'Hari ini Tuhanku telah menjadi sangat murka seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan pernah terjadi pada masa hadapan. Diriku sendiri! Pergilah kepada Nabi (Muhammad). Orang-orang akan datang kepadaku, dan aku akan sujud di bawah Arasy Allah. Kemudian aku akan disambut: 'Wahai Muhammad! Angkat kepalamu; beri syafaatlah, kerana syafaatmu akan diterima, dan mintalah apa sahaja. Kerana kamu akan diberikan.'"
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #3340 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 126
Anas bin Malik (RA)
Sahih
قَالَ ​عَبْدَانُ ​أَخْبَرَنَا ​عَبْدُ ‌اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ كَانَ أَبُو ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ، فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي، فَعَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، فَلَمَّا جَاءَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ افْتَحْ‏.‏ قَالَ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا جِبْرِيلُ‏.‏ قَالَ مَعَكَ أَحَدٌ قَالَ مَعِيَ مُحَمَّدٌ‏.‏ قَالَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ، فَافْتَحْ‏.‏ فَلَمَّا عَلَوْنَا السَّمَاءَ إِذَا رَجُلٌ عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالاِبْنِ الصَّالِحِ‏.‏ قُلْتُ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا آدَمُ، وَهَذِهِ الأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بَنِيهِ، فَأَهْلُ الْيَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ، وَالأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينِهِ ضَحِكَ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ بَكَى، ثُمَّ عَرَجَ بِي جِبْرِيلُ، حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ لِخَازِنِهَا افْتَحْ‏.‏ فَقَالَ لَهُ خَازِنُهَا مِثْلَ مَا قَالَ الأَوَّلُ، فَفَتَحَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ فِي السَّمَوَاتِ إِدْرِيسَ وَمُوسَى وَعِيسَى وَإِبْرَاهِيمَ، وَلَمْ يُثْبِتْ لِي كَيْفَ مَنَازِلُهُمْ، غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ ذَكَرَ أَنَّهُ وَجَدَ آدَمَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا، وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ‏.‏ وَقَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا مَرَّ جِبْرِيلُ بِإِدْرِيسَ‏.‏ قَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالأَخِ الصَّالِحِ‏.‏ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ، ثُمَّ مَرَرْتُ بِمُوسَى فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالأَخِ الصَّالِحِ‏.‏ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا مُوسَى‏.‏ ثُمَّ مَرَرْتُ بِعِيسَى، فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالأَخِ الصَّالِحِ‏.‏ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ عِيسَى‏.‏ ثُمَّ مَرَرْتُ بِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ وَالاِبْنِ الصَّالِحِ‏.‏ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُ‏.‏ قَالَ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ حَزْمٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا حَبَّةَ الأَنْصَارِيَّ كَانَا يَقُولاَنِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ لِمُسْتَوًى أَسْمَعُ صَرِيفَ الأَقْلاَمِ ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ خَمْسِينَ صَلاَةً، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى أَمُرَّ بِمُوسَى، فَقَالَ مُوسَى مَا الَّذِي فُرِضَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلاَةً‏.‏ قَالَ فَرَاجِعْ رَبَّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ‏.‏ فَرَجَعْتُ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَجَعْتُ فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَقَالَ هِيَ خَمْسٌ، وَهْىَ خَمْسُونَ، لاَ يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَىَّ‏.‏ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ رَاجِعْ رَبَّكَ‏.‏ فَقُلْتُ قَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي، ثُمَّ انْطَلَقَ، حَتَّى أَتَى السِّدْرَةَ الْمُنْتَهَى، فَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ لاَ أَدْرِي مَا هِيَ، ثُمَّ أُدْخِلْتُ ‏{‏الْجَنَّةَ‏}‏ فَإِذَا فِيهَا جَنَابِذُ اللُّؤْلُؤِ وَإِذَا تُرَابُهَا الْمِسْكُ ‏"‏‏.‏
Diriwayatkan ​oleh ​Anas ​(ra): ‌Abu Dzar (ra) pernah berkata bahawa Rasulullah (ﷺ) berkata, "Ketika aku berada di Mekah, bumbung rumahku terbuka dan Jibril turun, membuka dadaku, dan membasuhnya dengan air Zamzam. Kemudian dia membawa dulang emas yang penuh dengan hikmah dan iman, dan setelah menuangkan isinya ke dalam dadaku, dia menutupnya. Kemudian dia memegang tanganku dan naik bersamaku ke langit. Ketika Jibril sampai ke langit yang terdekat, dia berkata kepada penjaga pintu langit, 'Bukalah (pintu itu).' Penjaga pintu itu bertanya, 'siapa itu?' Jibril menjawab, 'Jibril'. Dia bertanya, 'Adakah sesiapa bersamamu?' Jibril menjawab, 'Muhammad (ﷺ) bersamaku.'" Dia bertanya, 'Adakah dia telah dipanggil?', Jibril berkata, 'Ya'. Maka, pintu itu dibuka dan kami pergi ke langit yang terdekat, dan di sana kami melihat seorang lelaki duduk bersama Aswida (sejumlah besar orang) di sebelah kanannya dan Aswida di sebelah kirinya. Ketika dia melihat ke kanannya, dia ketawa dan ketika dia melihat ke kirinya dia menangis. Dia berkata (kepadaku), 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan anak yang soleh'. Aku bertanya, 'Siapakah lelaki ini wahai Jibril?' Jibril menjawab, 'Dia adalah Adam, dan orang-orang di sebelah kanan dan kirinya adalah jiwa keturunannya. Mereka yang di sebelah kanan adalah ahli Syurga, dan mereka yang di sebelah kiri adalah ahli Neraka. Jadi, ketika dia melihat ke kanan, dia ketawa, dan ketika dia melihat ke kiri dia menangis.' Kemudian Jibril naik bersamaku hingga dia sampai ke langit kedua dan berkata kepada penjaga pintu, 'Buka (pintu itu).' Penjaga pintu itu berkata kepadanya sama seperti yang dikatakan penjaga pintu langit pertama, lalu dia membuka pintu itu. Anas menambah: Abu Dzar menyebut bahawa Nabi (ﷺ) bertemu dengan Idris, Musa (Musa), 'Isa (Yesus) dan Ibrahim (Abraham) di langit, tetapi baginda tidak menyatakan tempat mereka (iaitu, di langit mana setiap seorang daripada mereka berada), tetapi baginda menyebut bahawa baginda (Nabi (ﷺ)) telah bertemu Adam di langit yang terdekat, dan Ibrahim di langit yang keenam. Anas berkata, "Apabila Jibril dan Nabi (ﷺ) melalui Idris, yang terakhir berkata, 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan saudara yang soleh!' Nabi (ﷺ) bertanya, 'Siapakah dia?' Jibril berkata, 'Dia Idris.'" Nabi (ﷺ) menambah, "Kemudian aku melalui Musa yang berkata, 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan saudara yang soleh!' Aku berkata, 'Siapakah dia?' Jibril berkata, 'Dia Musa.' Kemudian aku melalui 'Isa yang berkata, 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan saudara yang soleh!' Aku berkata, 'Siapakah dia?' Dia menjawab, 'Dia adalah 'Isa.' Kemudian aku melewati Nabi (ﷺ) Ibrahim yang berkata, 'Selamat datang, wahai Nabi yang soleh dan anak yang soleh!' Aku berkata, 'Siapakah dia?' Jibril menjawab, 'Dia adalah Ibrahim'." Diriwayatkan oleh Ibn 'Abbas dan Abu Haiyya Al-Ansari: Nabi (ﷺ) berkata, "Kemudian Jibril naik bersamaku ke tempat di mana aku mendengar bunyi derak pena." Ibn Hazm dan Anas bin Malik menyatakan bahawa Nabi (ﷺ) berkata, "Allah mewajibkan aku solat lima puluh kali. Ketika aku kembali dengan perintah Allah ini, aku melewati Musa yang bertanya kepadaku, 'Apakah yang telah Allah wajibkan kepada pengikutmu?' Aku menjawab, 'Dia telah mewajibkan mereka solat lima puluh kali.' Kemudian Musa berkata kepadaku, 'Kembalilah kepada Tuhanmu (dan mintalah keringanan), kerana pengikutmu tidak akan mampu menanggungnya.' Maka aku kembali kepada Tuhanku dan meminta sedikit pengurangan, lalu Dia mengurangkannya menjadi separuh. Ketika aku melewati Musa lagi dan memberitahunya tentang hal itu, dia sekali lagi berkata kepadaku, 'Kembalilah kepada Tuhanmu, kerana pengikutmu tidak akan mampu menanggungnya.' Maka aku kembali kepada Tuhanku seperti sebelumnya, dan separuh daripadanya dikurangkan. Aku kembali melewati Musa dan dia berkata kepadaku, 'Kembalilah kepada Tuhanmu, kerana pengikutmu tidak akan mampu menanggungnya.' Aku kembali lagi kepada Tuhanku dan Dia berfirman, 'Ini adalah lima (solat) dan semuanya (sama dengan) lima puluh (pahala), kerana Firman-Ku tidak berubah.' Aku kembali kepada Musa, dia sekali lagi menyuruhku kembali kepada Tuhanku (untuk pengurangan selanjutnya) tetapi aku berkata kepadanya, 'Aku malu untuk meminta kepada Tuhanku sekarang.' Kemudian Jibril membawaku sehingga kami sampai ke Sidrat-ul-Muntaha (iaitu, pokok bidara yang paling tinggi batasnya) yang diselimuti warna-warni yang tidak dapat digambarkan. Kemudian aku dimasukkan ke dalam Syurga di mana aku menemui khemah-khemah kecil (yang diperbuat) daripada mutiara dan tanahnya adalah kasturi (sejenis minyak wangi).
Anas bin Malik (RA) Sahih Al-Bukhari #3342 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 127
Abu Said Al Khudri (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي ‌إِسْحَاقُ ​بْنُ ‌نَصْرٍ، ‌حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا آدَمُ‏.‏ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ‏.‏ فَيَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ‏.‏ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ، وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا، وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى، وَمَا هُمْ بِسُكَارَى، وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ قَالَ ‏"‏ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلٌ، وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفٌ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏"‏‏.‏ فَكَبَّرْنَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏"‏‏.‏ فَكَبَّرْنَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏"‏‏.‏ فَكَبَّرْنَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلاَّ كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ، أَوْ كَشَعَرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ ‏"‏‏.‏
Nabi ‌(ﷺ) ​berkata, ‌"Allah ‌akan berfirman (pada Hari Kiamat), 'Wahai Adam.' Adam akan menjawab, 'Labbaik wa Sa`daik', dan semua kebaikan berada di Tangan-Mu.' Allah akan berfirman: 'Keluarkan ahli neraka.' Adam akan berkata: 'Ya Allah! Berapa ramai ahli neraka?' Allah akan menjawab: 'Dari setiap seribu, keluarkan sembilan ratus sembilan puluh sembilan.' Pada masa itu, kanak-kanak akan beruban, setiap wanita hamil akan keguguran, dan seseorang akan melihat manusia mabuk, namun mereka tidak akan mabuk, tetapi Murka Allah akan dahsyat." Para sahabat Nabi (ﷺ) bertanya, "Wahai Rasul Allah! Siapakah orang itu (kecuali)?" Baginda berkata, "Bergembiralah dengan berita gembira; seorang daripada kamu dan seribu daripada Ya'juj dan Ma'juj." Nabi (ﷺ) selanjutnya bersabda, "Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, haraplah kamu semua menjadi seperempat daripada ahli Syurga." Kami menjerit, "Allahu Akbar!" Beliau menambah, "Aku harap kamu semua menjadi sepertiga daripada ahli Syurga." Kami menjerit, "Allahu Akbar!" Beliau berkata, "Aku harap kamu semua menjadi separuh daripada ahli Syurga." Kami menjerit, "Allahu Akbar!" Beliau berkata lagi, "Kamu (orang Islam) (berbanding dengan orang bukan Islam) adalah seperti sehelai rambut hitam di kulit lembu putih atau seperti sehelai rambut putih di kulit lembu hitam (iaitu bilangan kamu sangat sedikit berbanding mereka).
Abu Said Al Khudri (RA) Sahih Al-Bukhari #3348 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 128
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ ​بْنُ ​عَبْدِ ‌اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَخِي عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يَلْقَى إِبْرَاهِيمُ أَبَاهُ آزَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَعَلَى وَجْهِ آزَرَ قَتَرَةٌ وَغَبَرَةٌ، فَيَقُولُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ لاَ تَعْصِنِي فَيَقُولُ أَبُوهُ فَالْيَوْمَ لاَ أَعْصِيكَ‏.‏ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ يَا رَبِّ، إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ لاَ تُخْزِيَنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ، فَأَىُّ خِزْىٍ أَخْزَى مِنْ أَبِي الأَبْعَدِ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى إِنِّي حَرَّمْتُ الْجَنَّةَ عَلَى الْكَافِرِينَ، ثُمَّ يُقَالُ يَا إِبْرَاهِيمُ مَا تَحْتَ رِجْلَيْكَ فَيَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ بِذِيخٍ مُلْتَطِخٍ، فَيُؤْخَذُ بِقَوَائِمِهِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ ‏"‏‏.‏
Nabi ‌(ﷺ) ​bersabda, ​"Pada ‌Hari Kiamat, Ibrahim akan bertemu dengan ayahnya Azar yang wajahnya akan gelap dan dipenuhi debu. (Nabi (ﷺ) Ibrahim akan berkata kepadanya): 'Bukankah aku telah memberitahumu untuk tidak menderhakaiku?' Ayahnya akan menjawab: 'Hari ini aku tidak akan menderhakaimu.' 'Ibrahim akan berkata: 'Ya Tuhan! Engkau telah berjanji kepadaku untuk tidak menghinakanku pada Hari Kiamat; dan apakah yang lebih menghinakanku daripada mengutuk dan mencemarkan nama baik ayahku?' Kemudian Allah akan berfirman (kepadanya): 'Aku telah mengharamkan Syurga bagi orang-orang kafir." Kemudian dia akan disapa, 'Wahai Ibrahim! Lihat! Apa yang ada di bawah kakimu?' Dia akan melihat dan di sana dia akan melihat Dhabh (seekor haiwan) berlumuran darah, yang akan disambar oleh kakinya dan dicampakkan ke dalam Api (Neraka)."
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #3350 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 129
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ ‌الْعَزِيزِ ‌بْنُ ​عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتُكَ مِنَ الْجَنَّةِ‏.‏ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالاَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ، ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَىَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ‏"‏ مَرَّتَيْنِ‏.‏
Rasulullah ‌(ﷺ) ‌berkata, ‌"Adam ​dan Musa bertengkar antara satu sama lain. Musa berkata kepada Adam, 'Engkaulah Adam yang kesilapannya telah mengusirmu dari Syurga.' Adam berkata kepadanya, 'Engkaulah Musa yang dipilih Allah sebagai Rasul-Nya dan sebagai orang yang Dia berfirman secara langsung kepadanya; namun engkau menyalahkanku atas sesuatu yang telah tertulis dalam takdirku sebelum penciptaanku?"' Rasulullah (ﷺ) berkata dua kali, "Jadi, Adam mengalahkan Musa."
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #3409 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 130
Ubada (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​صَدَقَةُ ‌بْنُ ​الْفَضْلِ، ​حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ، أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ، وَرُوحٌ مِنْهُ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ ‏"‏‏.‏ قَالَ الْوَلِيدُ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ عَنْ عُمَيْرٍ عَنْ جُنَادَةَ وَزَادَ ‏"‏ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، أَيَّهَا شَاءَ ‏"‏‏.‏
Nabi ​(ﷺ) ‌bersabda, ​"Jika ​seseorang bersaksi bahawa Tiada yang berhak disembah melainkan Allah Yang Maha Esa, yang tidak mempunyai sekutu, dan bahawa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya, dan bahawa Isa adalah hamba Allah dan Rasul-Nya dan Kalimah-Nya yang Dia kurniakan kepada Maryam dan Roh yang diciptakan oleh-Nya, dan bahawa Syurga adalah benar, dan Neraka adalah benar, Allah akan memasukkannya ke dalam Syurga dengan amalan yang telah dilakukannya walaupun amalan itu sedikit." (Junada, pencerita kecil berkata, " 'Ubada menambah, 'Orang seperti itu boleh memasuki Syurga melalui mana-mana lapan pintu yang dia suka.')
Ubada (RA) Sahih Al-Bukhari #3435 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 131
Rabi Bin Hirash
Sahih
حَدَّثَنَا ​مُوسَى ‌بْنُ ​إِسْمَاعِيلَ، ‌حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ أَلاَ تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ، فَإِنَّهُ عَذْبٌ بَارِدٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ حُذَيْفَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ رَجُلاً كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَقِيلَ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ، قِيلَ لَهُ انْظُرْ‏.‏ قَالَ مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُجَازِيهِمْ، فَأُنْظِرُ الْمُوسِرَ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ‏.‏ فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ رَجُلاً حَضَرَهُ الْمَوْتُ، فَلَمَّا يَئِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي، وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي، فَامْتَحَشْتُ، فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ‏.‏ فَفَعَلُوا، فَجَمَعَهُ فَقَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ‏.‏ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ، وَكَانَ نَبَّاشًا‏.‏
Diriwayatkan ​oleh ‌Rabi ​bin ‌Hirash: Uqba bin `Amr berkata kepada Hudhaifah, "Tidakkah kamu akan menceritakan kepada kami apa yang telah kamu dengar daripada Rasul Allah?" Dia berkata, "Aku mendengarnya berkata, "Apabila Dajjal muncul, dia akan membawa api dan air bersamanya. Apa yang dianggap oleh orang ramai sebagai air sejuk, adalah api yang akan membakar (benda-benda). Jadi, jika sesiapa di antara kamu menemui ini, dia hendaklah jatuh ke dalam benda yang kelihatan kepadanya sebagai api, kerana sebenarnya, ia adalah air sejuk yang segar." Hudhaifah menambah, "Aku juga mendengarnya berkata, 'Dari kalangan orang-orang sebelum generasi kamu, ada seorang lelaki yang dikunjungi malaikat maut untuk mencabut nyawanya. (Jadi nyawanya dicucuk) dan dia ditanya sama ada dia telah melakukan sebarang perbuatan baik.' Dia menjawab, 'Aku tidak ingat sebarang perbuatan baik.' Dia diminta untuk memikirkannya. Dia berkata, 'Aku tidak ingat, kecuali bahawa aku pernah berdagang dengan orang-orang di dunia dan aku pernah memberi tempoh kepada orang kaya dan memaafkan orang miskin (di antara orang yang berhutang kepadaku). Maka Allah memasukkannya ke dalam Syurga." Hudhaifah selanjutnya berkata, "Aku juga mendengarnya berkata, 'Pada suatu ketika ada seorang lelaki di atas katil kematiannya, yang telah kehilangan harapan untuk hidup dan berkata kepada keluarganya: Apabila aku mati, kumpulkan untukku setumpuk kayu yang besar dan buat api (untuk membakarku). Apabila api memakan dagingku dan sampai ke tulangku, dan apabila tulang-tulang itu terbakar, ambil dan hancurkan menjadi serbuk dan tunggu hari yang berangin untuk melemparkannya (iaitu serbuk) ke atas laut. Mereka berbuat demikian, tetapi Allah mengumpulkan zarah-zarahnya dan bertanya kepadanya: Mengapa kamu berbuat demikian? Dia menjawab: Kerana takut kepada-Mu. Maka Allah mengampuninya." `Uqba bin `Amr berkata, "Aku mendengarnya berkata bahawa orang Israel pernah menggali kubur orang mati (untuk mencuri kain kafan mereka)
Rabi Bin Hirash Sahih Al-Bukhari #3450 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 132
Rabi Bin Hirash
Sahih
حَدَّثَنَا ​مُوسَى ‌بْنُ ​إِسْمَاعِيلَ، ​حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ أَلاَ تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ، فَإِنَّهُ عَذْبٌ بَارِدٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ حُذَيْفَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ رَجُلاً كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَقِيلَ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ، قِيلَ لَهُ انْظُرْ‏.‏ قَالَ مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُجَازِيهِمْ، فَأُنْظِرُ الْمُوسِرَ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ‏.‏ فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ رَجُلاً حَضَرَهُ الْمَوْتُ، فَلَمَّا يَئِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي، وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي، فَامْتَحَشْتُ، فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ‏.‏ فَفَعَلُوا، فَجَمَعَهُ فَقَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ‏.‏ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ، وَكَانَ نَبَّاشًا‏.‏
Diriwayatkan ​oleh ‌Rabi ​bin ​Hirash: Uqba bin `Amr berkata kepada Hudhaifah, "Tidakkah kamu akan menceritakan kepada kami apa yang telah kamu dengar daripada Rasul Allah?" Dia berkata, "Aku mendengarnya berkata, "Apabila Dajjal muncul, dia akan membawa api dan air bersamanya. Apa yang dianggap oleh orang ramai sebagai air sejuk, adalah api yang akan membakar (benda-benda). Jadi, jika sesiapa di antara kamu menemui ini, dia hendaklah jatuh ke dalam benda yang kelihatan kepadanya sebagai api, kerana sebenarnya, ia adalah air sejuk yang segar." Hudhaifah menambah, "Aku juga mendengarnya berkata, 'Dari kalangan orang-orang sebelum generasi kamu, ada seorang lelaki yang dikunjungi malaikat maut untuk mencabut nyawanya. (Jadi nyawanya dicucuk) dan dia ditanya sama ada dia telah melakukan sebarang perbuatan baik.' Dia menjawab, 'Aku tidak ingat sebarang perbuatan baik.' Dia diminta untuk memikirkannya. Dia berkata, 'Aku tidak ingat, kecuali bahawa aku pernah berdagang dengan orang-orang di dunia dan aku pernah memberi tempoh kepada orang kaya dan memaafkan orang miskin (di antara orang yang berhutang kepadaku). Maka Allah memasukkannya ke dalam Syurga." Hudhaifah selanjutnya berkata, "Aku juga mendengarnya berkata, 'Pada suatu ketika ada seorang lelaki di atas katil kematiannya, yang telah kehilangan harapan untuk hidup dan berkata kepada keluarganya: Apabila aku mati, kumpulkan untukku setumpuk kayu yang besar dan buat api (untuk membakarku). Apabila api memakan dagingku dan sampai ke tulangku, dan apabila tulang-tulang itu terbakar, ambil dan hancurkan menjadi serbuk dan tunggu hari yang berangin untuk melemparkannya (iaitu serbuk) ke atas laut. Mereka berbuat demikian, tetapi Allah mengumpulkan zarah-zarahnya dan bertanya kepadanya: Mengapa kamu berbuat demikian? Dia menjawab: Kerana takut kepada-Mu. Maka Allah mengampuninya." `Uqba bin `Amr berkata, "Aku mendengarnya berkata bahawa orang Israel pernah menggali kubur orang mati (untuk mencuri kain kafan mereka)
Rabi Bin Hirash Sahih Al-Bukhari #3451 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 133
Rabi Bin Hirash
Sahih
حَدَّثَنَا ​مُوسَى ​بْنُ ‌إِسْمَاعِيلَ، ‌حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ أَلاَ تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهَا النَّارُ فَمَاءٌ بَارِدٌ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ فَنَارٌ تُحْرِقُ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهَا نَارٌ، فَإِنَّهُ عَذْبٌ بَارِدٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ حُذَيْفَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ رَجُلاً كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَتَاهُ الْمَلَكُ لِيَقْبِضَ رُوحَهُ فَقِيلَ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ مِنْ خَيْرٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ، قِيلَ لَهُ انْظُرْ‏.‏ قَالَ مَا أَعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا وَأُجَازِيهِمْ، فَأُنْظِرُ الْمُوسِرَ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ‏.‏ فَأَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ رَجُلاً حَضَرَهُ الْمَوْتُ، فَلَمَّا يَئِسَ مِنَ الْحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي، وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي، فَامْتَحَشْتُ، فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ‏.‏ فَفَعَلُوا، فَجَمَعَهُ فَقَالَ لَهُ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ‏.‏ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ، وَكَانَ نَبَّاشًا‏.‏
`Uqba ​bin ​`Amr ‌berkata ‌kepada Hudhaifah, "Tidakkah kamu akan menceritakan kepada kami apa yang telah kamu dengar daripada Rasul Allah?" Dia berkata, "Aku mendengarnya berkata, "Apabila Dajjal muncul, dia akan membawa api dan air bersamanya. Apa yang dianggap oleh orang ramai sebagai air sejuk, adalah api yang akan membakar (benda-benda). Jadi, jika sesiapa di antara kamu menemui ini, dia hendaklah jatuh ke dalam benda yang kelihatan kepadanya sebagai api, kerana sebenarnya, ia adalah air sejuk yang segar." Hudhaifah menambah, "Aku juga mendengarnya berkata, 'Dari kalangan orang-orang sebelum kamu, ada seorang lelaki yang dikunjungi malaikat maut untuk mencabut nyawanya. (Jadi nyawanya diculik) dan dia ditanya sama ada dia telah melakukan sebarang perbuatan baik.' Dia menjawab, 'Aku tidak ingat sebarang perbuatan baik.' Dia diminta untuk memikirkannya. Dia berkata, 'Aku tidak ingat, kecuali bahawa aku pernah berdagang dengan orang-orang di dunia dan aku pernah memberi tempoh kepada orang kaya dan memaafkan orang miskin (di antara penghutangku). Maka Allah memasukkannya ke dalam Syurga." Hudhaifah selanjutnya berkata, "Aku juga mendengarnya berkata, 'Pada suatu ketika, ada seorang lelaki di atas katil kematiannya, yang kehilangan harapan untuk hidup dan berkata kepada keluarganya: Apabila aku mati, kumpulkan untukku setumpuk kayu yang besar dan buat api (untuk membakarku). Apabila api memakan dagingku dan mencapai tulangku, dan apabila tulang-tulang itu terbakar, ambil dan hancurkan menjadi serbuk dan tunggu hari yang berangin untuk membuangnya (iaitu serbuk) ke atas laut. Mereka berbuat demikian, tetapi Allah mengumpulkan zarah-zarahnya dan bertanya kepadanya: Mengapa kamu berbuat demikian? Dia menjawab: Kerana takut kepada-Mu. Maka Allah mengampuninya." `Uqba bin `Amr berkata, "Aku mendengarnya berkata bahawa orang Israel pernah menggali kubur orang mati (untuk mencuri kain kafan mereka).
Rabi Bin Hirash Sahih Al-Bukhari #3452 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 134
Jundub (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي ‌مُحَمَّدٌ، ​قَالَ ​حَدَّثَنِي ​حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، وَمَا نَسِينَا مُنْذُ حَدَّثَنَا، وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدُبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ، فَجَزِعَ فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏
Rasulullah ‌(ﷺ) ​bersabda, ​"Di ​antara umat-umat sebelum kamu ada seorang lelaki yang mendapat luka, dan kerana tidak sabar (dengan kesakitannya), dia mengambil pisau dan memotong tangannya dengannya dan darah tidak berhenti sehingga dia mati. Allah berfirman, 'Hamba-Ku bergegas untuk membawa maut ke atas dirinya sendiri, maka Aku telah melarangnya (untuk masuk) Syurga.'"
Jundub (RA) Sahih Al-Bukhari #3463 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 135
Anas bin Malik (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​عَلِيُّ ​بْنُ ‌عَبْدِ ​اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ أَنْبَأَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ، فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا أَعْلَمُ لَكَ عِلْمَهُ‏.‏ فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ مُنَكِّسًا رَأْسَهُ، فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ شَرٌّ، كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ، وَهْوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ‏.‏ فَأَتَى الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا‏.‏ فَقَالَ مُوسَى بْنُ أَنَسٍ فَرَجَعَ الْمَرَّةَ الآخِرَةَ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ، فَقَالَ ‏ "‏ اذْهَبْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَلَكِنْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏"‏‏.‏
Nabi ​(ﷺ) ​menyedari ‌ketiadaan ​Thabit bin Qais. Seorang lelaki berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Aku akan membawakan berita ini kepadamu." Maka dia pergi kepadanya dan melihatnya duduk di rumahnya sambil menundukkan kepalanya (dengan sedih). Dia bertanya kepada Thabit, "Ada apa?" Thabit menjawab, "Keadaan yang buruk: Seorang lelaki meninggikan suaranya melebihi suara Nabi (ﷺ) sehingga semua amal baiknya terhapus dan dia termasuk ahli Neraka." Lelaki itu kembali dan memberitahu Nabi (ﷺ) bahawa Thabit telah berkata begitu dan begitu. (Pencerita kecil, Musa bin Anas berkata, "Lelaki itu kembali kepada Thabit dengan membawa berita gembira)." Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, "Pergilah dan katakan kepada Thabit: 'Engkau bukanlah ahli Neraka, tetapi ahli Syurga."
Anas bin Malik (RA) Sahih Al-Bukhari #3613 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 136
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌أَبُو ​نُعَيْمٍ، ​حَدَّثَنَا ​زَكَرِيَّاءُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي، كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْىُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَرْحَبًا بِابْنَتِي ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا، فَبَكَتْ فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَبْكِينَ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ‏.‏ فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ أَسَرَّ إِلَىَّ ‏"‏ إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ حَضَرَ أَجَلِي، وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي ‏"‏‏.‏ فَبَكَيْتُ فَقَالَ ‏"‏ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ـ أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ‏"‏‏.‏ فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ‏.‏
Diriwayatkan ‌oleh ​`Aisyah: ​Pada ​suatu hari Fatimah datang berjalan kaki dan langkahnya menyerupai langkah Nabi (ﷺ). Nabi (ﷺ) berkata, "Selamat datang, wahai anak perempuanku!" Kemudian baginda menyuruhnya duduk di sebelah kanan atau kiri baginda, lalu baginda memberitahunya satu rahsia dan dia mula menangis. Aku bertanya kepadanya, "Mengapa engkau menangis?" Baginda sekali lagi memberitahunya satu rahsia dan dia mula ketawa. Aku berkata, "Aku tidak pernah melihat kebahagiaan sedekat ini dengan kesedihan seperti yang aku lihat hari ini." Aku bertanya kepadanya apa yang telah diberitahu oleh Nabi (ﷺ) kepadanya. Dia berkata, "Aku tidak akan sekali-kali mendedahkan rahsia Rasulullah (ﷺ)." Apabila Nabi (ﷺ) wafat, aku bertanya kepadanya tentangnya. Dia menjawab. "Nabi (ﷺ) berkata: 'Setiap tahun Jibril hanya sekali membaca al-Quran bersamaku, tetapi tahun ini baginda telah melakukannya dua kali. Aku fikir ini menandakan kematianku, dan kamu akan menjadi orang pertama dalam keluargaku yang akan mengikutiku.' Maka aku mula menangis. Kemudian dia berkata, 'Tidakkah kamu suka menjadi ketua wanita-wanita syurga atau ketua wanita-wanita mukmin?' Maka aku ketawa kerana itu.
Aisyah (RA) Sahih Al-Bukhari #3623 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 137
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​أَبُو ‌نُعَيْمٍ، ‌حَدَّثَنَا ‌زَكَرِيَّاءُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي، كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْىُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَرْحَبًا بِابْنَتِي ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا، فَبَكَتْ فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَبْكِينَ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ‏.‏ فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ أَسَرَّ إِلَىَّ ‏"‏ إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ حَضَرَ أَجَلِي، وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي ‏"‏‏.‏ فَبَكَيْتُ فَقَالَ ‏"‏ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ـ أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ‏"‏‏.‏ فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ‏.‏
Setelah ​Fatimah ‌datang ‌berjalan ‌kaki dan langkahnya menyerupai langkah Nabi (ﷺ). Nabi (ﷺ) berkata, "Selamat datang, wahai anakku!" Kemudian baginda menyuruhnya duduk di sebelah kanan atau kiri baginda, lalu baginda memberitahunya satu rahsia dan dia mula menangis. Aku bertanya kepadanya, "Mengapa engkau menangis?" Baginda sekali lagi memberitahunya satu rahsia dan dia mula ketawa. Aku berkata, "Aku tidak pernah melihat kebahagiaan sedekat ini dengan kesedihan seperti yang aku lihat hari ini." Aku bertanya kepadanya apa yang telah diberitahu oleh Nabi (ﷺ) kepadanya. Dia berkata, "Aku tidak akan sekali-kali mendedahkan rahsia Rasulullah (ﷺ)." Apabila Nabi (ﷺ) wafat, aku bertanya kepadanya tentangnya. Dia menjawab. "Nabi (ﷺ) berkata: 'Setiap tahun Jibril biasa membaca semula al-Quran bersamaku sekali sahaja, tetapi tahun ini baginda telah melakukannya dua kali. Aku fikir ini menandakan kematianku, dan engkau akan menjadi orang pertama dalam keluargaku yang akan mengikutiku.'" Jadi aku mula menangis. Kemudian dia berkata, 'Tidakkah kamu suka menjadi ketua semua wanita Syurga atau ketua wanita yang beriman? Jadi aku ketawa kerana itu.'
Aisyah (RA) Sahih Al-Bukhari #3624 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 138
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌أَبُو ‌الْيَمَانِ، ​حَدَّثَنَا ‌شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ شَىْءٍ مِنَ الأَشْيَاءِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ ـ يَعْنِي الْجَنَّةَ ـ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاَةِ دُعِيَ مِنْ باب الصَّلاَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ باب الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ باب الصَّدَقَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ باب الصِّيَامِ، وَبَابِ الرَّيَّانِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا عَلَى هَذَا الَّذِي يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، وَقَالَ هَلْ يُدْعَى مِنْهَا كُلِّهَا أَحَدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ ‏"‏‏.‏
Aku ‌mendengar ‌Rasulullah ​(ﷺ) ‌berkata, "Sesiapa yang membelanjakan sepasang harta di jalan Allah akan dipanggil dari semua pintu syurga, 'Wahai hamba Allah! Ini adalah kebaikan.' Sesiapa yang termasuk dalam golongan yang solat akan dipanggil dari pintu solat (di Syurga) dan sesiapa yang termasuk dalam golongan yang berjihad akan dipanggil dari pintu Jihad, dan sesiapa yang termasuk dalam golongan yang bersedekah (iaitu Zakat) akan dipanggil dari pintu sedekah, dan sesiapa yang termasuk dalam golongan yang berpuasa akan dipanggil dari pintu puasa, iaitu pintu Raiyan." Abu Bakar berkata, "Sesiapa yang dipanggil dari semua pintu itu tidak memerlukan apa-apa," tambahnya, "Adakah sesiapa yang dipanggil dari semua pintu itu, wahai Rasulullah (ﷺ)?" Baginda berkata, "Ya, dan aku harap kamu akan termasuk dalam golongan itu, wahai Abu Bakar."
Abu Hurairah (RA) Sahih Al-Bukhari #3666 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 139
Abu Musa Al-Asy'ari (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​مُحَمَّدُ ‌بْنُ ​مِسْكِينٍ ‌أَبُو الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ خَرَجَ، فَقُلْتُ لأَلْزَمَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلأَكُونَنَّ مَعَهُ يَوْمِي هَذَا‏.‏ قَالَ فَجَاءَ الْمَسْجِدَ، فَسَأَلَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا خَرَجَ وَوَجَّهَ هَا هُنَا، فَخَرَجْتُ عَلَى إِثْرِهِ أَسْأَلُ عَنْهُ، حَتَّى دَخَلَ بِئْرَ أَرِيسٍ، فَجَلَسْتُ عِنْدَ الْبَابِ، وَبَابُهَا مِنْ جَرِيدٍ حَتَّى قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ، فَتَوَضَّأَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى بِئْرِ أَرِيسٍ، وَتَوَسَّطَ قُفَّهَا، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلاَّهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفْتُ، فَجَلَسْتُ عِنْدَ الْبَابِ، فَقُلْتُ لأَكُونَنَّ بَوَّابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَدَفَعَ الْبَابَ‏.‏ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ‏.‏ فَقُلْتُ عَلَى رِسْلِكَ‏.‏ ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ‏"‏‏.‏ فَأَقْبَلْتُ حَتَّى قُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ ادْخُلْ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَشِّرُكَ بِالْجَنَّةِ‏.‏ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ فِي الْقُفِّ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ، كَمَا صَنَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَجَلَسْتُ وَقَدْ تَرَكْتُ أَخِي يَتَوَضَّأُ وَيَلْحَقُنِي، فَقُلْتُ إِنْ يُرِدِ اللَّهُ بِفُلاَنٍ خَيْرًا ـ يُرِيدُ أَخَاهُ ـ يَأْتِ بِهِ‏.‏ فَإِذَا إِنْسَانٌ يُحَرِّكُ الْبَابَ‏.‏ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ‏.‏ فَقُلْتُ عَلَى رِسْلِكَ‏.‏ ثُمَّ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسْتَأْذِنُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ‏"‏‏.‏ فَجِئْتُ فَقُلْتُ ادْخُلْ وَبَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ‏.‏ فَدَخَلَ، فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقُفِّ عَنْ يَسَارِهِ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَجَلَسْتُ، فَقُلْتُ إِنْ يُرِدِ اللَّهُ بِفُلاَنٍ خَيْرًا يَأْتِ بِهِ‏.‏ فَجَاءَ إِنْسَانٌ يُحَرِّكُ الْبَابَ، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ‏.‏ فَقُلْتُ عَلَى رِسْلِكَ‏.‏ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ ‏"‏ فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ ادْخُلْ وَبَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُكَ‏.‏ فَدَخَلَ فَوَجَدَ الْقُفَّ قَدْ مُلِئَ، فَجَلَسَ وُجَاهَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ‏.‏ قَالَ شَرِيكٌ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَأَوَّلْتُهَا قُبُورَهُمْ‏.‏
Aku ​berwuduk ‌di ​rumahku ‌dan kemudian keluar dan berkata, "Hari ini aku akan tetap bersama Rasulullah (ﷺ) dan tinggal bersamanya sepanjang hari ini (dalam khidmatnya)." Aku pergi ke Masjid dan bertanya tentang Nabi. Mereka berkata, "Dia telah pergi ke arah ini." Maka aku mengikuti jalannya, bertanya tentangnya sehingga dia memasuki sebuah tempat bernama Bir Aris. Aku duduk di pintu gerbangnya yang diperbuat daripada daun kurma sehingga Nabi (ﷺ) selesai berwuduk. Kemudian aku pergi kepadanya dan melihatnya duduk di perigi Aris di tengah-tengah tepinya dengan kakinya tidak tertutup, tergantung di dalam perigi. Aku memberi salam kepadanya dan kembali dan duduk di pintu gerbang. Aku berkata, "Hari ini aku akan menjadi penjaga pintu Nabi." Abu Bakar datang dan menolak pintu gerbang itu. Aku bertanya, "Siapa dia?" Dia berkata, "Abu Bakar." Aku menyuruhnya menunggu, lalu masuk dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Abu Bakar meminta izin untuk masuk." Dia berkata, "Masukkan dia dan sampaikan khabar gembira bahawa dia akan berada di Syurga." Jadi aku keluar dan berkata kepada Abu Bakar, "Masuklah, dan Rasulullah (ﷺ) memberimu khabar gembira bahawa kamu akan berada di Syurga." Abu Bakar masuk dan duduk di sebelah kanan Rasulullah (ﷺ) di tepi perigi yang dibina dan menggantungkan kakinya di perigi seperti yang dilakukan oleh Nabi (ﷺ) dan membuka penutup kakinya. Kemudian aku kembali dan duduk (di pintu pagar). Aku telah meninggalkan abangku berwuduk dan dia berniat untuk mengikutiku. Jadi aku berkata (pada diriku sendiri). "Jika Allah menghendaki kebaikan untuk si fulan (iaitu saudaraku) Dia akan membawanya ke sini." Tiba-tiba seseorang menggerakkan pintu. Aku bertanya, "Siapa itu?" Dia berkata, "`Umar bin Al-Khattab." Aku memintanya menunggu, pergi menemui Rasulullah (ﷺ), memberi salam kepadanya dan berkata, "Umar bin Al-Khattab meminta izin untuk masuk." Dia berkata, "Masukkan dia, dan sampaikan khabar gembira kepadanya bahawa dia akan berada di Syurga." Aku pergi menemui Umar dan berkata, "Masuklah, dan Rasulullah (ﷺ), memberimu khabar gembira bahawa kamu akan berada di Syurga." Maka dia masuk dan duduk di sebelah Rasulullah (ﷺ) di tepi perigi yang dibina di sebelah kiri dan menggantungkan kakinya di dalam perigi. Aku kembali dan duduk (di pintu gerbang) dan berkata, (pada diriku sendiri), "Jika Allah menghendaki kebaikan untuk si fulan, Dia akan membawanya ke sini." Seseorang datang dan mengalihkan pintu. Aku bertanya, "Siapa itu?" Dia menjawab, "Uthman bin `Affan." Aku memintanya menunggu dan pergi menemui Nabi (ﷺ) dan memberitahunya. Dia berkata, "Masukkan dia, dan sampaikan khabar gembira tentang masuk Syurga." Aku memintanya untuk menunggu dan pergi kepada Nabi (ﷺ) dan memberitahunya. Dia berkata, "Dewasakan dia, dan sampaikan khabar gembira tentang masuk Syurga selepas bencana yang akan menimpanya." Maka aku pergi kepadanya dan berkata kepadanya, "Masuklah; Rasul Allah memberimu khabar gembira tentang masuk Syurga selepas bencana yang akan menimpamu." Uthman kemudian masuk dan mendapati tepi perigi yang dibina telah dipenuhi, jadi dia duduk bertentangan dengan Nabi (ﷺ) di seberang sana. Sa`id bin Al-Musaiyab berkata, "Aku mentafsirkan (riwayat) ini dari segi kubur mereka."
Abu Musa Al-Asy'ari (RA) Sahih Al-Bukhari #3674 Sahih
Sahih Al-Bukhari : 140
Jabir bin Abdullah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ​حَجَّاجُ ​بْنُ ​مِنْهَالٍ، ​حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ رَأَيْتُنِي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيْصَاءِ امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ وَسَمِعْتُ خَشَفَةً، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ هَذَا بِلاَلٌ‏.‏ وَرَأَيْتُ قَصْرًا بِفِنَائِهِ جَارِيَةٌ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالَ لِعُمَرَ‏.‏ فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَأَنْظُرَ إِلَيْهِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ بِأُمِّي وَأَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ
Nabi ​(ﷺ) ​berkata, ​"Aku ​bermimpi memasuki Syurga, dan tiba-tiba aku melihat Ar-Rumaisa', isteri Abu Talha. Aku terdengar bunyi tapak kaki. Aku bertanya, Siapakah dia? Seseorang berkata, 'Ini Bilal'. Kemudian aku melihat sebuah istana dan seorang wanita duduk di halamannya. Aku bertanya, 'Untuk siapa istana ini?' Seseorang menjawab, 'Ini untuk Umar.' Aku berniat untuk memasukinya dan melihatnya, tetapi aku teringat akan Ghiramu (Umar) (dan aku berhenti berusaha)." Umar berkata, "Biarlah ibu bapaku dikorbankan untukmu, wahai Rasulullah (ﷺ)! Bagaimana aku berani memikirkan Ghiraku (kehormatan diri) yang tersinggung olehmu?"
Jabir bin Abdullah (RA) Sahih Al-Bukhari #3679 Sahih