Hadis Tentang Syurga

Apabila ​Rasulullah ​(ﷺ) ‌berperang ​di Khaibar, atau apabila Rasulullah (ﷺ) menuju ke sana, (setiap kali) orang ramai, (melalui tempat tinggi yang menghadap ke lembah, mereka meninggikan suara mereka sambil berkata, "Allahu-Akbar! Allahu-Akbar! Tiada yang berhak disembah melainkan Allah." Kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata (kepada mereka), "Perlahankan suara kamu, kerana kamu tidak memanggil orang yang pekak atau orang yang tidak hadir, tetapi kamu memanggil Tuhan yang Maha Mendengar yang dekat dan bersama kamu." Aku berada di belakang tunggangan Rasulullah (ﷺ) dan baginda mendengar aku berkata. "Tiada kekuatan dan kekuasaan melainkan dengan Allah," Kemudian baginda berkata kepadaku, "Wahai Abdullah bin Qais!" Aku berkata, "Labbaik. Wahai Rasulullah (ﷺ)!" Baginda berkata, "Mahukah aku beritahu kamu satu kalimah yang merupakan salah satu khazanah syurga?" Aku berkata, "Ya, wahai Rasulullah (ﷺ)! Biarlah ayah dan ibuku berkorban demi kamu." Dia berkata, "Iaitu: Tiada daya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah."

Dalam ​salah ​satu ​Ghazawatnya, ​Nabi (ﷺ) bertemu dengan orang-orang musyrik, dan kedua-dua tentera itu berperang, dan kemudian masing-masing kembali ke kem tentera mereka. Di antara (tentera) Muslim ada seorang lelaki yang akan mengikuti setiap orang musyrik yang terpisah dari tentera dan memukulnya dengan pedangnya. Dikatakan, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Tiada seorang pun yang berperang dengan begitu memuaskan seperti si fulan (iaitu, Muslim yang berani itu). "Nabi berkata, "Dia adalah dari penghuni Neraka." Orang ramai berkata, "Siapakah di antara kita yang akan menjadi penghuni Syurga jika (lelaki) ini adalah dari penghuni Neraka?" Kemudian seorang lelaki dari kalangan orang ramai berkata, "Aku akan mengikutinya dan menemaninya dalam pergerakannya yang cepat dan perlahan." Lelaki (berani) itu tercedera, dan ingin mati serta-merta, dia meletakkan gagang pedangnya di atas tanah dan hujungnya di antara dadanya, lalu menjatuhkan dirinya ke atasnya, membunuh diri. Kemudian lelaki itu (yang telah menyaksikan si mati) kembali kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Aku bersaksi bahawa engkau adalah Rasul Allah." Nabi (ﷺ) bertanya, "Apakah ini?" Lelaki itu menceritakan keseluruhan ceritanya. Nabi (ﷺ) berkata, "Seseorang boleh melakukan apa yang dilihat oleh manusia sebagai amalan penghuni syurga, tetapi dia adalah penghuni neraka dan seseorang boleh melakukan apa yang dilihat oleh manusia sebagai amalan penghuni neraka, tetapi dia adalah penghuni syurga."

Apabila ‌Nabi ‌(ﷺ) ​selesai ​berperang di Hunain, baginda menghantar Abu Amir mengetuai tentera ke Autas. Dia (iaitu Abu Amir) bertemu Duraid bin As Summa dan Duraid terbunuh dan Allah mengalahkan para sahabatnya. Nabi (ﷺ) menghantar saya bersama Abu Amir. Abu Amir ditembak di lututnya dengan anak panah yang telah ditembak oleh seorang lelaki dari Jushm dan dilekatkan pada lututnya. Saya pergi kepadanya dan berkata, "Wahai Pak Cik! Siapakah yang menembak kamu?" Dia menunjukkan saya (pembunuhnya) sambil berkata, "Itulah pembunuh saya yang menembak saya (dengan anak panah)." Jadi saya menuju ke arahnya dan mengejarnya, dan apabila dia melihat saya, dia melarikan diri, dan saya mengikutinya dan mula berkata kepadanya, "Tidakkah kamu malu? Tidakkah kamu berhenti?" Jadi orang itu berhenti, dan kami berbalas dua serangan dengan pedang dan saya membunuhnya. Kemudian saya berkata kepada Abu Amir, "Allah telah membunuh pembunuh kamu." Dia berkata, "Cabut anak panah ini." Maka aku mencabutnya, dan air mengalir keluar dari luka itu. Kemudian dia berkata, "Wahai anak saudaraku! Sampaikan salamku kepada Nabi (ﷺ) dan mintalah dia memohon keampunan Allah untukku." Abu Amir menjadikanku penggantinya dalam memimpin orang ramai (iaitu tentera). Dia hidup untuk seketika dan kemudian meninggal dunia. (Kemudian) aku kembali dan menemui Nabi (ﷺ) di rumahnya, dan mendapati baginda terbaring di atas katil yang diperbuat daripada tangkai daun kurma yang dijalin dengan tali, dan di atasnya terdapat alas tidur. Tali katil itu mempunyai kesan di belakang dan sisinya. Kemudian aku memberitahu Nabi (ﷺ) tentang berita kami dan Abu Amir dan bagaimana baginda berkata, "Suruhlah dia meminta keampunan Allah untukku." Nabi (ﷺ) meminta air, berwuduk dan kemudian mengangkat tangan, sambil berkata, "Ya Allah, ampunilah Ubaid, Abu Amir." Pada masa itu aku melihat keputihan ketiak Nabi SAW. Nabi SAW kemudian berkata, "Ya Allah, jadikanlah dia (iaitu Abu Amir) pada Hari Kiamat, lebih baik daripada kebanyakan makhluk manusia-Mu." Aku berkata, "Sudikah engkau memohon keampunan kepada Allah untukku?" (Dengan itu) Nabi SAW berkata, "Ya Allah, ampunilah dosa-dosa `Abdullah bin Qais dan masukkanlah dia ke tempat yang baik (iaitu syurga) pada Hari Kiamat." Abu Burda berkata, "Salah satu solat adalah untuk Abu Amir dan yang satu lagi adalah untuk Abu Musa (iaitu `Abdullah bin Qais).

Diriwayatkan ‌oleh ​Abu ​`Uthman: ‌Aku mendengar daripada Sa`d, lelaki pertama yang melontar anak panah di jalan Allah, dan daripada Abu Bakra yang melompati tembok Kubu Ta'if bersama beberapa orang lalu datang kepada Nabi. Mereka berdua berkata, "Kami mendengar Nabi (ﷺ) berkata, "Jika seseorang mendakwa dirinya anak kepada orang lain selain bapanya dengan sengaja, dia akan dinafikan Syurga (iaitu dia tidak akan masuk Syurga).'" Diriwayatkan oleh Ma`mar daripada `Asim daripada Abu Al-`Aliya atau Abu `Uthman An-Nahdi yang berkata. "Aku mendengar Sa`d dan Abu Bakra meriwayatkan daripada Nabi." `Asim berkata, "Aku berkata (kepadanya), 'Orang yang sangat dipercayai telah menceritakan kepadamu.' Dia berkata, 'Ya, salah seorang daripada mereka adalah orang pertama yang melontar anak panah di jalan Allah dan yang seorang lagi datang kepada Nabi (ﷺ) dalam sekumpulan tiga puluh tiga orang dari Ta'if.

Aku ‌mendengar ​daripada ​Sa`d, ​orang pertama yang melontar anak panah di jalan Allah, dan daripada Abu Bakra yang melompat melepasi tembok Kubu Ta'if bersama beberapa orang lalu datang kepada Nabi. Mereka berdua berkata, "Kami mendengar Nabi (ﷺ) berkata, "Jika seseorang mendakwa dirinya anak kepada orang lain selain bapanya dengan sengaja, dia akan dinafikan Syurga (iaitu dia tidak akan masuk Syurga).'" Diriwayatkan oleh Ma`mar daripada `Asim daripada Abu Al-`Aliya atau Abu `Uthman An-Nahdi yang berkata. "Aku mendengar Sa`d dan Abu Bakra meriwayatkan daripada Nabi." `Asim berkata, "Aku berkata (kepadanya), 'Orang yang sangat dipercayai telah menceritakan kepadamu.' Dia berkata, 'Ya, salah seorang daripada mereka adalah orang pertama yang melontar anak panah di jalan Allah dan yang seorang lagi datang kepada Nabi (ﷺ) dalam kumpulan tiga puluh tiga orang dari Ta'if.'

Aku ‌berkata ‌kepada ‌Ibn ‌`Abbas, "Aku mempunyai periuk tembikar berisi Nabidh (iaitu air dan kurma atau anggur) untukku, dan aku meminumnya ketika ia manis. Jika aku meminumnya banyak dan tinggal bersama orang ramai untuk masa yang lama, aku takut mereka akan menemuinya (kerana aku akan kelihatan seperti mabuk). Ibn `Abbas berkata, "Seorang utusan `Abdul Qais datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan baginda berkata, "Selamat datang, wahai manusia! Kamu tidak akan malu dan tidak akan menyesal." Mereka berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Terdapat orang musyrik Mudar antara kamu dan kami, jadi kami tidak boleh datang kepadamu kecuali pada bulan-bulan suci. Oleh itu, ajarlah kami beberapa arahan tentang amalan yang akan membawa kami masuk Syurga. Selain itu, kami akan menyampaikannya kepada kaum kami yang berada di belakang kami." Nabi (ﷺ) bersabda, "Aku perintahkan kamu melakukan empat perkara dan melarang kamu daripada empat perkara (Aku perintahkan kamu): Beriman kepada Allah... Tahukah kamu apa itu beriman kepada Allah? Iaitu bersaksi bahawa Tiada yang berhak disembah melainkan Allah: (Aku perintahkan kamu juga untuk mendirikan solat dengan sempurna, membayar zakat; dan berpuasa pada bulan Ramadan dan menunaikan khumus (iaitu seperlima daripada harta rampasan) (kerana Allah). Aku melarang kamu daripada empat perkara lain (iaitu arak yang disediakan di) Ad-Dubba, An-Naquir, Az-Hantam dan Al-Muzaffat. (Lihat Hadis No. 50 Jilid 1)

Ketika ‌Rasulullah ​SAW ‌sihat ​walafiat, baginda sering berkata, "Seorang nabi tidak akan mati melainkan jika dia ditunjukkan tempatnya di Syurga (sebelum kematiannya), dan kemudian dia dihidupkan semula atau diberi pilihan." Ketika Rasulullah SAW sakit dan saat-saat terakhirnya tiba ketika kepalanya berada di atas pahaku, baginda tidak sedarkan diri, dan apabila baginda sedar, baginda memandang ke arah bumbung rumah dan kemudian berkata, "Ya Allah! (Tolong biarkan aku) bersama sahabat yang paling utama." Kemudian aku berkata, "Oleh itu, dia tidak akan tinggal bersama kami?" Kemudian aku mengetahui bahawa keadaannya adalah pengesahan riwayat yang biasa beliau sebutkan kepada kami ketika baginda sihat walafiat.

Apabila ​penyakit ​Nabi ​(ﷺ) ‌semakin teruk, baginda tidak sedarkan diri lalu Fatimah berkata, "Oh, betapa susahnya ayahku!" Baginda berkata, "Ayahmu tidak akan lagi susah selepas hari ini." Apabila baginda meninggal dunia, dia berkata, "Wahai Ayah! Siapakah yang telah menyahut panggilan Tuhan yang telah menjemputnya! Wahai Ayah, yang tempat kediamannya ialah Taman Syurga (iaitu Al-Firdaus)! Wahai Ayah! Kami sampaikan berita (kematianmu) ini kepada Jibril." Apabila baginda dikebumikan, Fatimah berkata, "Wahai Anas! Adakah kamu gembira untuk menaburkan tanah di atas Rasulullah (ﷺ)?"

Ketika ​Nabi ​(ﷺ) ​sihat, ​baginda selalu berkata, "Tiada jiwa seorang nabi yang ditangkap sehinggalah ditunjukkan tempatnya di Syurga dan kemudian dia diberi pilihan." Ketika kematian menghampirinya ketika kepalanya berada di atas pahaku, baginda tidak sedarkan diri dan kemudian sedar semula. Kemudian baginda memandang siling rumah dan berkata, "Ya Allah! (dengan) sahabat-sahabat yang tertinggi." Aku berkata (pada diriku sendiri), "Oleh itu, dia tidak akan memilih kami." Kemudian aku sedar bahawa apa yang dikatakannya adalah aplikasi daripada riwayat yang biasa disebutnya kepada kami ketika baginda sihat. Perkataan terakhir yang diucapkannya ialah, "Ya Allah! (dengan) sahabat yang tertinggi."

Nabi ​(ﷺ) ​bersabda, ‌"Pada ‌Hari Kiamat, orang-orang yang beriman akan berkumpul dan berkata, 'Marilah kita meminta seseorang untuk memberi syafaat kepada Tuhan kita.' Maka mereka akan pergi kepada Adam dan berkata, 'Engkau adalah bapak kepada semua manusia, dan Allah menciptakanmu dengan Tangan-Nya Sendiri, dan memerintahkan para malaikat untuk sujud kepadamu, dan mengajarmu nama-nama segala sesuatu; maka tolonglah beri syafaat kepada Tuhanmu untuk kami, agar Dia dapat melepaskan kami dari tempat kami ini.' Adam akan berkata, 'Aku tidak layak untuk ini (iaitu syafaat untukmu).' Kemudian Adam akan mengingat dosanya dan merasa malu atasnya. Dia akan berkata, 'Pergilah kepada Nabi Nuh, kerana dia adalah Rasul pertama yang diutus Allah kepada penduduk bumi.' Mereka akan pergi kepadanya dan Nabi Nuh akan berkata, 'Aku tidak layak untuk usaha ini.' Dia akan mengingat rayuannya kepada Tuhannya untuk melakukan apa yang tidak diketahuinya, kemudian dia akan merasa malu dan akan berkata, 'Pergilah kepada Khalil--r-Rahman (iaitu Ibrahim).' Mereka akan pergi kepadanya dan dia akan berkata, 'Aku tidak layak untuk usaha ini. Pergilah kepada Musa, hamba yang Allah telah berbicara (secara langsung) dan memberinya Taurat.' Maka mereka akan pergi kepadanya dan dia akan berkata, 'Aku tidak layak untuk usaha ini.' dan dia akan menyebut tentang pembunuhannya terhadap seseorang yang bukan pembunuh, dan maka dia akan merasa malu di hadapan Tuhannya, dan dia akan berkata, 'Pergilah kepada Isa, Hamba Allah, Rasul-Nya dan Kalimah Allah dan Roh yang datang daripada-Nya. Isa akan berkata, 'Aku tidak layak untuk usaha ini, pergilah kepada Muhammad, Hamba Allah yang dosa-dosanya yang lalu dan akan datang telah diampuni oleh Allah.' Jadi mereka akan datang kepadaku dan aku akan teruskan sehingga aku meminta izin Tuhanku dan aku akan diberi izin. Apabila aku melihat Tuhanku, aku akan sujud dan Dia akan membiarkan aku kekal dalam keadaan itu selama yang Dia kehendaki dan kemudian aku akan dipanggil.' (Muhammad!) Angkat kepalamu. Mintalah, dan permintaanmu akan dikabulkan; katakanlah, dan doamu akan didengarkan; berilah syafaat, dan syafaatmu akan diterima.' Aku akan mengangkat kepalaku dan memuji Allah dengan ucapan (iaitu doa) Dia akan mengajarku, dan kemudian aku akan memberi syafaat. Dia akan menetapkan had bagiku (untuk memberi syafaat) kepada siapa yang akan aku masukkan ke dalam Syurga. Kemudian aku akan kembali lagi kepada Allah, dan apabila aku melihat Tuhanku, perkara yang sama akan berlaku kepadaku. Dan kemudian aku akan memberi syafaat dan Allah akan menetapkan had bagiku untuk memberi syafaat kepada siapa yang akan aku masukkan ke dalam Syurga, kemudian aku akan kembali untuk kali ketiga; dan kemudian aku akan kembali untuk kali keempat, dan akan berkata, 'Tiada yang tinggal di Neraka melainkan mereka yang telah dipenjarakan oleh Al-Quran (di Neraka) dan yang telah ditakdirkan untuk tinggal selama-lamanya di Neraka.'" (Penyusun) Abu `Abdullah berkata: 'Tetapi mereka yang telah dipenjarakan oleh Al-Quran di Neraka,' merujuk kepada Pernyataan Allah: "Mereka akan kekal di dalamnya selama-lamanya." (16.29)

Abdullah ‌bin ‌Salam ‌mendengar ‌berita ketibaan Rasulullah (ﷺ) (di Madinah) ketika baginda berada di sebuah ladang untuk mengumpul buah-buahannya. Maka dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Aku akan bertanya kepadamu tentang tiga perkara yang tidak diketahui oleh sesiapa pun melainkan dia seorang nabi. Pertama, apakah petanda pertama Kiamat? Apakah hidangan pertama ahli syurga? Dan apakah yang membuatkan bayi kelihatan seperti bapa atau ibunya?". Nabi (ﷺ) berkata, "Baru sahaja Jibril memberitahuku tentang perkara itu." `Abdullah berkata, "Jibril?" Nabi (ﷺ) berkata, "Ya." `Abdullah berkata, "Dia, di antara para malaikat, adalah musuh orang Yahudi." Maka Nabi (ﷺ) membacakan Ayat Suci ini:-- "Sesiapa yang menjadi musuh Jibril (biarlah dia mati dalam kemarahannya!) kerana dia telah menurunkannya (iaitu al-Quran) ke hatimu dengan izin Allah." (2.97) Kemudian dia menambah, "Adapun petanda pertama Kiamat, ia akan adalah api yang akan mengumpulkan manusia dari Timur ke Barat. Dan bagi hidangan pertama ahli syurga, ia adalah lobus caudite (iaitu tambahan) hati ikan. Dan jika lelehan seorang lelaki keluar dari lelehan wanita, maka anak itu menyerupai bapanya, dan jika lelehan wanita keluar dari lelehan lelaki, maka anak itu menyerupai ibunya." Setelah mendengar itu, `Abdullah berkata, "Aku bersaksi bahawa Tiada yang berhak disembah melainkan Allah, dan bahawa engkau adalah Pesuruh Allah, wahai Pesuruh Allah (ﷺ); Orang-orang Yahudi adalah pembohong, dan jika mereka mengetahui bahawa aku telah memeluk Islam, mereka akan menuduhku sebagai pembohong." Sementara itu, beberapa orang Yahudi datang (kepada Nabi) dan baginda bertanya kepada mereka, "Apakah kedudukan Abdullah di kalangan kamu?" Mereka menjawab, "Dia adalah yang terbaik di kalangan kami, dan dia adalah ketua kami dan anak ketua kami." Nabi (ﷺ) berkata, "Apa pendapat kamu jika Abdullah bin Salam memeluk Islam?" Mereka menjawab, "Semoga Allah melindunginya daripada ini!" Kemudian Abdullah keluar dan berkata, "Aku bersaksi bahawa Tiada yang berhak disembah melainkan Allah dan Muhammad adalah Pesuruh Allah." Orang-orang Yahudi itu kemudian berkata, "Abdullah adalah yang terburuk di antara kami dan anak kepada yang terburuk di antara kami," dan menghinanya. Atas sebab itu, Abdullah berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Inilah yang aku takuti!"

Nabi ‌(ﷺ) ‌mengatakan ‌satu ​kenyataan dan aku mengatakan yang lain. Nabi (ﷺ) mengatakan "Sesiapa yang mati dalam keadaan masih menyeru selain Allah sebagai tandingan, akan masuk Neraka." Dan aku berkata, "Sesiapa yang mati tanpa menyeru apa-apa sebagai tandingan kepada Allah, akan masuk Syurga."

Sedikit ​daging ‌(yang ‌telah ‌dimasak) dibawa kepada Rasul Allah dan daging lengan bawahnya dipersembahkan kepadanya seperti yang biasa disukainya. Baginda memakan sepotong daging itu dan berkata, "Aku akan menjadi ketua seluruh manusia pada Hari Kiamat. Tahukah kamu sebabnya? Allah akan mengumpulkan semua manusia dari generasi awal dan generasi akhir di satu dataran supaya penyiar dapat membuat mereka semua mendengar suaranya dan pemerhati dapat melihat mereka semua. Matahari akan datang begitu dekat kepada manusia sehingga mereka akan mengalami kesusahan dan kesusahan sehingga mereka tidak dapat menanggung atau berdiri. Kemudian manusia akan berkata, 'Tidakkah kamu melihat keadaan yang telah kamu capai? Tidakkah kamu mencari seseorang yang dapat memberi syafaat kepadamu di sisi Tuhanmu?' Sebahagian manusia akan berkata kepada sebahagian yang lain, 'Pergilah kepada Adam.' Maka mereka akan pergi kepada Adam dan berkata kepadanya, 'Engkau adalah bapak manusia; Allah menciptakanmu dengan Tangan-Nya Sendiri, dan meniupkan ke dalam dirimu Roh-Nya (maksudnya roh yang Dia ciptakan untukmu); dan memerintahkan para malaikat untuk sujud di hadapanmu; maka (tolong) berikan syafaat untuk kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat bagaimana keadaan kita sekarang? Tidakkah engkau melihat bagaimana keadaan kita sekarang?' Adam akan berkata, 'Hari ini Tuhanku telah menjadi murka seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan tidak akan pernah terjadi setelahnya. Dia melarangku (memakan buah) pohon itu, tetapi aku menderhakai-Nya. Diriku sendiri! Diriku sendiri! Diriku sendiri! (Aku sibuk dengan masalahku sendiri). Pergilah kepada orang lain; pergilah kepada Nuh.' Maka mereka akan pergi kepada Nabi Nuh dan berkata (kepadanya), 'Wahai Nabi Nuh! Engkau adalah orang pertama (Rasul Allah) kepada penduduk bumi, dan Allah telah menamakan engkau hamba yang bersyukur; tolonglah beri syafaat untuk kami di sisi Tuhanmu.' Tidakkah engkau melihat keadaan kami sekarang?' Dia akan berkata.' Hari ini Tuhanku telah murka seperti yang tidak pernah dan tidak akan pernah berlaku selepas itu. Aku berhak (di dunia) untuk membuat satu doa yang pasti diterima, dan aku melakukannya terhadap umatku. Diriku sendiri! Diriku sendiri! Diriku sendiri! Pergilah kepada orang lain; pergilah kepada Ibrahim.' Mereka akan pergi kepada Ibrahim dan berkata, 'Wahai Ibrahim! Engkau adalah Rasul Allah (ﷺ) dan Khalil-Nya dari kalangan penduduk bumi; jadi tolonglah beri syafaat untuk kami di sisi Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat keadaan kami sekarang?' Dia akan berkata kepada mereka, 'Tuhanku hari ini telah murka seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan tidak akan pernah terjadi setelahnya. Aku telah berbohong tiga kali (Abu Haiyan (pencerita kecil) menyebutnya dalam Hadis) Diriku! Diriku! Diriku! Pergilah kepada orang lain; pergilah kepada Musa.' Kemudian orang-orang akan pergi kepada Musa dan berkata, 'Wahai Musa! Engkau adalah Utusan Allah (ﷺ) dan Allah memberimu kelebihan di atas yang lain dengan risalah ini dan dengan Percakapan langsung-Nya kepadamu; (tolong) berilah syafaat untuk kami dengan Tuhanmu. Tidakkah kamu melihat bagaimana keadaan kami?' Musa akan berkata, 'Tuhanku hari ini telah murka seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan tidak akan terjadi setelahnya, aku membunuh seorang yang aku tidak diperintahkan untuk membunuhnya. Diriku! Diriku! Diriku! Pergilah kepada orang lain; pergilah kepada Yesus.' Maka mereka akan pergi kepada Isa dan berkata, 'Wahai Isa! Engkau adalah Utusan Allah (ﷺ) dan Kalimah-Nya yang telah diutuskan-Nya kepada Maryam, dan jiwa yang lebih mulia yang diciptakan-Nya, dan engkau telah berbicara kepada manusia ketika masih kecil di dalam buaian. Tolong beri syafaat untuk kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat keadaan kami sekarang?' Isa akan berkata. 'Tuhanku hari ini telah murka seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan pernah terjadi setelahnya. Isa tidak akan menyebut dosa apa pun, tetapi akan berkata, 'Diriku sendiri! Diriku sendiri! Diriku sendiri! Pergilah kepada orang lain; pergilah kepada Muhammad.' Maka mereka akan datang kepadaku dan berkata, 'Wahai Muhammad! Engkau adalah Utusan Allah (ﷺ) dan nabi terakhir, dan Allah telah mengampuni dosa-dosamu yang awal dan akhir. (Tolong) beri syafaat untuk kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat keadaan kami sekarang?' Nabi (ﷺ) menambah, "Kemudian aku akan pergi ke bawah Arasy Allah dan sujud di hadapan Tuhanku. Dan kemudian Allah akan membimbingku kepada pujian dan pengagungan kepada-Nya yang belum pernah Dia pimpin sebelumku. Kemudian akan dikatakan, 'Wahai Muhammad, angkatlah kepalamu. Mintalah, dan ia akan dikabulkan. Berilah syafaat dan syafaatmu akan diterima.' Maka aku akan mengangkat kepalaku dan berkata, 'Para pengikutku, wahai Tuhanku! Para pengikutku, wahai Tuhanku'. Akan dikatakan, 'Wahai Muhammad! Biarlah pengikutmu yang tidak mempunyai hisab masuk melalui pintu gerbang Syurga yang terletak di sebelah kanan; dan mereka akan berkongsi pintu gerbang yang lain dengan manusia." Nabi (ﷺ) selanjutnya berkata, "Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, jarak antara setiap dua tiang pintu gerbang Syurga adalah seperti jarak antara Mekah dan Busra (di Syam).

Aku ​bertanya ‌kepada ‌ayahku, ‌"Adakah Ayat:-- 'Katakanlah: (Wahai Muhammad) Mahukah Kami beritahukan kepadamu orang-orang yang paling rugi dalam hal amal mereka?' (18.103) diturunkan mengenai Al-Haruriyya?" Dia berkata, "Tidak, tetapi mengenai orang Yahudi dan Kristian, kerana orang Yahudi telah mengkafirkan Muhammad dan orang Kristian telah mengkafirkan Syurga dan mengatakan bahawa tidak ada makanan dan minuman di dalamnya. Al-Hururiyya ialah orang-orang yang melanggar janji mereka kepada Allah setelah mereka menegaskan bahawa mereka akan menunaikannya, dan Sa`d biasa memanggil mereka 'Al-Fasiqin (orang-orang yang zalim yang meninggalkan ketaatan kepada Allah).

Rasulullah ​(ﷺ) ‌bersabda, ​"Pada ‌Hari Kiamat, maut akan didatangkan dalam bentuk seekor domba jantan hitam putih. Kemudian seorang penyeru akan memanggil, 'Wahai ahli Syurga!' Kemudian mereka akan meregangkan leher mereka dan melihat dengan teliti. Penyeru akan berkata, 'Adakah kamu tahu ini?' Mereka akan berkata, 'Ya, ini adalah Maut.' Pada masa itu mereka semua akan melihatnya. Kemudian akan diumumkan lagi, 'Wahai ahli Neraka!' Mereka akan meregangkan leher mereka dan melihat dengan teliti. Penyeru akan berkata, 'Adakah kamu tahu ini?' Mereka akan berkata, 'Ya, ini adalah Maut.' Dan pada masa itu mereka semua akan melihatnya. Kemudian ia (kambing jantan itu) akan disembelih dan penyeru akan berkata, 'Wahai ahli Syurga! Keabadian untuk kamu dan tiada kematian Wahai ahli Neraka! Keabadian untuk kamu dan tiada kematian.'' Kemudian Nabi membaca:-- 'Dan berilah amaran kepada mereka tentang Hari Kesusahan apabila perkara telah diputuskan, sementara (sekarang) mereka berada dalam keadaan cuai (iaitu ahli dunia) dan mereka tidak beriman.' (19.39)

Rasulullah ‌(ﷺ) ‌berkata, ‌"Adam ‌dan Musa bertemu, lalu Musa berkata kepada Adam, "Engkaulah yang menyebabkan manusia sengsara dan menghalau mereka keluar dari Syurga." Adam berkata kepadanya, "Engkaulah yang dipilih oleh Allah untuk menerima risalah-Nya dan yang dipilih-Nya untuk diri-Nya sendiri dan yang diturunkan-Nya Taurat kepadamu." Musa berkata, 'Ya.' Adam berkata, "Adakah engkau menemui apa yang tertulis dalam takdirku sebelum penciptaanku?" Musa berkata, 'Ya.' Maka Adam mengalahkan Musa dengan hujah ini."

Nabi ‌(ﷺ) ‌berkata, ​"Musa ‌bertengkar dengan Adam dan berkata kepadanya (Adam), 'Engkaulah yang mengeluarkan manusia dari Syurga dengan dosamu, dan dengan itu menjadikan mereka sengsara.' Adam menjawab, 'Wahai Musa! Engkaulah yang dipilih Allah untuk menyampaikan Risalah-Nya dan untuk pertuturan-Nya secara langsung. Namun engkau menyalahkanku atas sesuatu yang telah Allah tetapkan untukku sebelum Dia menciptakanku?'" Rasulullah (ﷺ) selanjutnya berkata, "Maka Adam mengalahkan Musa dengan Hujah ini."

Nabi ‌(ﷺ) ​bersabda, ‌"Pada ​hari kiamat Allah akan berfirman, 'Wahai Adam!' Adam akan menjawab, 'Labbaik Tuhan kami, dan Sa`daik' Kemudian akan ada seruan yang kuat (menyatakan), Allah memerintahkan kamu untuk mengambil daripada keturunan kamu satu misi ke Neraka.' Adam akan berkata, 'Ya Tuhan! Siapakah misi ke Neraka?' Allah akan berfirman, 'Dari setiap seribu, keluarkan 999.' Pada masa itu setiap wanita hamil akan menggugurkan kandungannya (mengalami keguguran) dan seorang anak akan beruban. Dan kamu akan melihat manusia seperti dalam keadaan mabuk, namun tidak mabuk, tetapi seksaan Allah akan sangat pedih." (22.2) (Apabila Nabi (ﷺ) menyebut perkara ini), orang ramai sangat tertekan (dan takut) sehingga wajah mereka berubah (warnanya) lalu Nabi (ﷺ) berkata, "Dari Ya'juj dan Ma'juj sembilan ratus sembilan puluh sembilan akan dikeluarkan dan seorang daripada kamu. Kamu orang Islam (berbanding dengan ramai orang lain) akan menjadi seperti sehelai rambut hitam di sisi lembu putih, atau sehelai rambut putih di sisi lembu hitam, dan aku berharap kamu akan menjadi seperempat daripada ahli Syurga." Atas itu, kami berkata, "Allahu-Akbar!" Kemudian baginda berkata, "Aku berharap kamu akan menjadi) satu pertiga daripada ahli Syurga." Kami sekali lagi berkata, "Allahu-Akbar!" Kemudian baginda berkata, "(Aku berharap kamu akan menjadi) separuh daripada ahli Syurga." Jadi kami berkata, Allahu Akbar."

Nabi ‌(ﷺ) ‌berkata, ‌"Ibrahim ​akan bertemu dengan bapanya (pada Hari Kiamat) dan akan berkata, 'Wahai Tuhanku, Engkau telah berjanji kepadaku bahawa Engkau tidak akan membiarkan aku hina pada hari manusia akan dibangkitkan semula.' Allah akan berfirman, 'Aku telah mengharamkan syurga kepada orang-orang kafir.'"

Aku ​pergi ​menemui ‌Abu ‌Wail untuk bertanya kepadanya (tentang mereka yang telah memberontak terhadap `Ali). Abu Wail berkata, "Kami berada di Siffin (sebuah bandar di tebing Sungai Euphrates, tempat pertempuran antara `Ali dan Muawiya). Seorang lelaki berkata, "Adakah kamu akan berada di pihak mereka yang dipanggil untuk merujuk kepada Kitab Allah (untuk menyelesaikan pertikaian)?" `Ali berkata, 'Ya (saya setuju bahawa kita harus menyelesaikan perkara ini berdasarkan Al-Quran)." ' Sebahagian orang membantah perjanjian `Ali dan ingin berperang. Atas itu Sahl bin Hunaif berkata, 'Salahkan diri kamu sendiri! Saya ingat bagaimana, pada hari Al-Hudaibiya (iaitu perjanjian damai antara Nabi (ﷺ) dan orang musyrik Quraisy), jika kami dibenarkan untuk memilih berperang, kami pasti akan berperang (orang musyrik). Pada masa itu, `Umar datang (kepada Nabi) dan berkata, "Bukankah kita berada di jalan yang benar dan mereka (orang musyrik) berada dalam keadaan sesat? Bukankah orang-orang kita yang terbunuh akan masuk Syurga, dan mereka berada di Neraka?" Nabi menjawab, "Ya." `Umar selanjutnya berkata, "Kalau begitu, mengapa kita harus membiarkan agama kita dihina dan kembali sebelum Allah menyelesaikan perkara antara kita?" Nabi (ﷺ) berkata, "Wahai putera Al-Khattab! Tidak syak lagi, aku adalah Pesuruh Allah (ﷺ) dan Allah tidak akan pernah mengabaikanku." Maka `Umar meninggalkan tempat itu dengan marah dan dia sangat tidak sabar sehingga dia pergi kepada Abu Bakar dan berkata, "Wahai Abu Bakar! Bukankah kita berada di jalan yang benar dan mereka (orang musyrik) berada dalam keadaan sesat?" Abu Bakar berkata, "Wahai putera Al-Khattab! Dia adalah Pesuruh Allah (ﷺ), dan Allah tidak akan pernah mengabaikannya." Kemudian diturunkanlah Surah Al-Fath (Kemenangan).