Hadis Tentang Syurga
2063 hadis sahih ditemui
Sahih Al-Bukhari : 141
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ
" بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِعُمَرَ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ". فَبَكَى وَقَالَ أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
Semasa kami bersama Rasulullah (ﷺ), baginda berkata, "Semasa aku sedang tidur, aku ternampak diriku di Syurga, dan tiba-tiba aku ternampak seorang wanita berwuduk di tepi istana. Aku bertanya, 'Untuk siapa istana ini?' Mereka menjawab, 'Ini untuk 'Umar.' Kemudian aku teringat akan Ghira (kehormatan diri) 'Umar dan segera pergi."
'Umar menangis dan berkata, Wahai Rasulullah (ﷺ)! Beraninya aku memikirkan ghira (kehormatan diri)ku tersinggung olehmu?
Sahih Al-Bukhari : 142
Abu Musa Al-Asy'ari (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". فَفَتَحْتُ لَهُ، فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ، فَبَشَّرْتُهُ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". فَفَتَحْتُ لَهُ، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ رَجُلٌ، فَقَالَ لِي " افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ ". فَإِذَا عُثْمَانُ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ الْمُسْتَعَانُ.
Ketika aku bersama Nabi (ﷺ) di salah satu taman Madinah, seorang lelaki datang dan memintaku membuka pintu gerbang. Nabi (ﷺ) berkata kepadaku, "Bukakan pintu gerbang untuknya dan sampaikan berita gembira bahawa dia akan masuk ke Syurga." Aku membukakan (pintu gerbang) untuknya, dan tiba-tiba! Abu Bakar datang. Aku memberitahunya tentang berita gembira yang disampaikan oleh Nabi (ﷺ), dan dia memuji Allah. Kemudian seorang lelaki lain datang dan memintaku membukakan pintu gerbang. Nabi (ﷺ) berkata kepadaku, "Bukakan (pintu gerbang) dan sampaikan berita gembira tentang masuk ke Syurga." Aku membukakan (pintu gerbang) untuknya, dan tiba-tiba! Umar datang. Aku memberitahunya tentang apa yang dikatakan oleh Nabi (ﷺ), dan dia memuji Allah. Kemudian seorang lelaki lain datang dan memintaku membukakan pintu gerbang. Nabi (ﷺ) berkata kepadaku, "Bukakan (pintu) untuknya dan beritahu dia berita gembira, tentang masuk ke Syurga dengan musibah yang akan menimpanya." Lihatlah! Itu adalah 'Uthman, aku beritahu dia apa yang telah dikatakan oleh Rasulullah (ﷺ).
Dia memuji Allah dan berkata, "Aku memohon pertolongan kepada Allah."
Sahih Al-Bukhari : 143
Abu Musa Al-Asy'ari (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ حَائِطًا وَأَمَرَنِي بِحِفْظِ باب الْحَائِطِ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ، فَقَالَ " ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَأْذِنُ فَقَالَ " ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ". فَإِذَا عُمَرُ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَأْذِنُ، فَسَكَتَ هُنَيْهَةً ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى سَتُصِيبُهُ ". فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ. قَالَ حَمَّادٌ وَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ، سَمِعَا أَبَا عُثْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى، بِنَحْوِهِ، وَزَادَ فِيهِ عَاصِمٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ قَاعِدًا فِي مَكَانٍ فِيهِ مَاءٌ، قَدِ انْكَشَفَتْ عَنْ رُكْبَتَيْهِ أَوْ رُكْبَتِهِ، فَلَمَّا دَخَلَ عُثْمَانُ غَطَّاهَا.
Nabi (ﷺ) memasuki sebuah taman dan memerintahkan aku untuk menjaga pintu gerbangnya. Seorang lelaki datang dan meminta izin untuk masuk. Nabi (ﷺ) berkata, "Masukkan dia dan sampaikan berita gembira tentang masuk ke Syurga." Lihatlah! Dia adalah Abu Bakar. Seorang lelaki lain datang dan meminta izin untuk masuk. Nabi (ﷺ) berkata, "Masukkan dia dan sampaikan berita gembira tentang masuk ke Syurga." Lihatlah! Dia adalah `Umar. Kemudian seorang lelaki lain datang, meminta izin untuk masuk. Nabi (ﷺ) berdiam diri sebentar dan kemudian berkata, "Masukkan dia dan sampaikan berita gembira tentang masuk ke Syurga dengan bencana yang akan menimpanya." Lihatlah! Dia adalah `Uthman bin `Affan. `Asim, dalam riwayat lain, mengatakan bahawa Nabi (ﷺ) sedang duduk di tempat yang terdapat air, dan baginda membuka kedua-dua lututnya atau lututnya, dan apabila `Uthman masuk, baginda menutupinya.
Sahih Al-Bukhari : 144
Bara (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةُ حَرِيرٍ، فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَمَسُّونَهَا وَيَعْجَبُونَ مِنْ لِينِهَا فَقَالَ
" أَتَعْجَبُونَ مِنْ لِينِ هَذِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ خَيْرٌ مِنْهَا ". أَوْ أَلْيَنُ. رَوَاهُ قَتَادَةُ وَالزُّهْرِيُّ سَمِعَا أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Sehelai kain sutera telah diberikan kepada Nabi (ﷺ). Para sahabatnya mula menyentuhnya dan mengagumi kelembutannya. Nabi (ﷺ) berkata, "Adakah kamu mengagumi kelembutannya? Sapu tangan Sa`d bin Mu`adh (di Syurga) adalah lebih baik dan lebih lembut daripadanya."
Sahih Al-Bukhari : 145
Sa'd bin Abi Waqqas (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. إِلاَّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ قَالَ وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ} الآيَةَ. قَالَ لاَ أَدْرِي قَالَ مَالِكٌ الآيَةَ أَوْ فِي الْحَدِيثِ.
Aku tidak pernah mendengar Nabi (ﷺ) berkata tentang sesiapa yang berjalan di bumi bahawa dia termasuk ahli syurga kecuali `Abdullah bin Salam. Ayat berikut telah diturunkan mengenainya: "Dan seorang saksi daripada Bani Israel memberi kesaksian bahawa Al-Quran ini adalah benar" (46.10)
Sahih Al-Bukhari : 146
Qais bin Ubad (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ أَثَرُ الْخُشُوعِ، فَقَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ، وَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّكَ حِينَ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ قَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. قَالَ وَاللَّهِ مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لاَ يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ، وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ـ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا ـ وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ، أَسْفَلُهُ فِي الأَرْضِ وَأَعْلاَهُ فِي السَّمَاءِ، فِي أَعْلاَهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لَهُ ارْقَهْ. قُلْتُ لاَ أَسْتَطِيعُ. فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي، فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلاَهَا، فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ، فَقِيلَ لَهُ اسْتَمْسِكْ. فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي، فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" تِلْكَ الرَّوْضَةُ الإِسْلاَمُ، وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الإِسْلاَمِ، وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى، فَأَنْتَ عَلَى الإِسْلاَمِ حَتَّى تَمُوتَ ". وَذَاكَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ. وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ، عَنِ ابْنِ سَلاَمٍ، قَالَ وَصِيفٌ مَكَانَ مِنْصَفٌ.
Ketika aku sedang duduk di Masjid Madinah, masuklah seorang lelaki (Abdullah bin Salam) dengan tanda-tanda khusyuk di wajahnya. Orang ramai berkata, "Dia adalah salah seorang ahli Syurga." Dia solat dua rakaat ringan kemudian pergi. Aku mengikutinya dan berkata, "Apabila kamu memasuki Masjid, orang ramai berkata, 'Dia adalah salah seorang ahli Syurga.'" Dia berkata, "Demi Allah, janganlah seseorang mengatakan apa yang dia tidak tahu; dan aku akan memberitahu kamu sebabnya. Pada zaman Nabi (ﷺ), aku bermimpi yang aku ceritakan kepadanya. Aku melihat seolah-olah aku berada di dalam sebuah taman." Kemudian dia menggambarkan perluasan dan kehijauan taman itu. Dia menambah: Di tengahnya terdapat sebuah tiang besi yang hujung bawahnya terpaku di bumi dan hujung atasnya di langit, dan di hujung atasnya terdapat pegangan (berbentuk cincin). Aku disuruh memanjatnya. Aku berkata, "Aku tidak boleh." "Kemudian seorang hamba datang kepadaku lalu mengangkat pakaianku dari belakang lalu aku memanjatnya sehingga aku sampai ke puncak (tiang). Kemudian aku memegang pegangan itu, dan aku disuruh memegangnya erat-erat, lalu aku bangun dan (kesan) pegangan itu berada di tanganku. Aku menceritakan semuanya itu kepada Nabi (ﷺ) yang bersabda, 'Kebun itu adalah Islam, dan pegangan itu adalah pegangan yang paling benar. Jadi kamu akan tetap menjadi seorang Muslim hingga kamu mati." Perawi itu menambah: "Lelaki itu ialah `Abdullah bin Salam."
Sahih Al-Bukhari : 147
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي، لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا، وَأَمَرَهُ اللَّهُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ فَيُهْدِي فِي خَلاَئِلِهَا مِنْهَا مَا يَسَعُهُنَّ.
Aku tidak cemburu terhadap mana-mana isteri Nabi (ﷺ) sepertimana aku cemburu terhadap Khadijah (walaupun) dia meninggal dunia sebelum baginda berkahwin denganku, kerana aku sering mendengar baginda menyebut tentangnya, dan Allah telah menyuruh baginda memberinya khabar gembira bahawa dia akan mempunyai istana Qasab (iaitu paip batu permata dan mutiara di Syurga), dan setiap kali baginda menyembelih seekor biri-biri, baginda akan menghantar sebahagian besar daripadanya kepada sahabat-sahabat wanitanya.
Sahih Al-Bukhari : 148
Aisyah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، مِنْ كَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهَا. قَالَتْ وَتَزَوَّجَنِي بَعْدَهَا بِثَلاَثِ سِنِينَ، وَأَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ جِبْرِيلُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ.
Aku tidak merasa cemburu terhadap mana-mana wanita seperti yang aku rasakan terhadap Khadijah kerana Rasulullah (ﷺ) sering menyebut tentangnya. Baginda berkahwin denganku selepas tiga tahun kematiannya, dan Tuhannya (atau Jibril) memerintahkannya untuk menyampaikan berita gembira tentang memiliki istana Qasab di Syurga.
Sahih Al-Bukhari : 149
Ismail (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ بَشَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَدِيجَةَ قَالَ نَعَمْ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ، لاَ صَخَبَ فِيهِ وَلاَ نَصَبَ.
Aku bertanya kepada `Abdullah bin Abi `Aufa, "Adakah Nabi (ﷺ) telah menyampaikan khabar gembira kepada Khadijah?" Baginda menjawab, "Ya, tentang istana Qasab (di Syurga) yang tidak akan ada sebarang bunyi bising mahupun keletihan."
Sahih Al-Bukhari : 150
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلاَمَ مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لاَ صَخَبَ فِيهِ وَلاَ نَصَبَ.
Jibril datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Ini Khadijah yang datang kepadamu dengan hidangan sup daging (atau sedikit makanan atau minuman). Apabila dia sampai kepadamu, ucapkan salam kepadanya atas nama Tuhannya (iaitu Allah) dan atas namaku, dan sampaikan kepadanya berita gembira tentang istana Qasab di Syurga yang tidak akan ada sebarang bunyi bising mahupun keletihan (masalah)."
Sahih Al-Bukhari : 151
Anas bin Malik (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ " بَيْنَمَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ ـ وَرُبَّمَا قَالَ فِي الْحِجْرِ ـ مُضْطَجِعًا، إِذْ أَتَانِي آتٍ فَقَدَّ ـ قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَشَقَّ ـ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ ـ فَقُلْتُ لِلْجَارُودِ وَهْوَ إِلَى جَنْبِي مَا يَعْنِي بِهِ قَالَ مِنْ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى شِعْرَتِهِ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مِنْ قَصِّهِ إِلَى شِعْرَتِهِ ـ فَاسْتَخْرَجَ قَلْبِي، ثُمَّ أُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءَةٍ إِيمَانًا، فَغُسِلَ قَلْبِي ثُمَّ حُشِيَ، ثُمَّ أُوتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ أَبْيَضَ ". ـ فَقَالَ لَهُ الْجَارُودُ هُوَ الْبُرَاقُ يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ أَنَسٌ نَعَمْ، يَضَعُ خَطْوَهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ ـ " فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ، فَانْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ، فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ. قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ. قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ. قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفَتَحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ، فَإِذَا فِيهَا آدَمُ، فَقَالَ هَذَا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلاَمَ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالاِبْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاسْتَفْتَحَ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ. قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ. قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ. قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ. فَفَتَحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ، إِذَا يَحْيَى وَعِيسَى، وَهُمَا ابْنَا الْخَالَةِ قَالَ هَذَا يَحْيَى وَعِيسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِمَا. فَسَلَّمْتُ فَرَدَّا، ثُمَّ قَالاَ مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ، فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ. قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ. قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ. قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ. فَفُتِحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ إِذَا يُوسُفُ. قَالَ هَذَا يُوسُفُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ، ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ، فَاسْتَفْتَحَ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ. قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ. قِيلَ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ. قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ. فَفُتِحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ إِلَى إِدْرِيسَ قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ، فَاسْتَفْتَحَ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ. قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ. قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ. فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا هَارُونُ قَالَ هَذَا هَارُونُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ، فَاسْتَفْتَحَ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ. قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ. قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ، فَإِذَا مُوسَى قَالَ هَذَا مُوسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ. فَلَمَّا تَجَاوَزْتُ بَكَى، قِيلَ لَهُ مَا يُبْكِيكَ قَالَ أَبْكِي لأَنَّ غُلاَمًا بُعِثَ بَعْدِي، يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَكْثَرُ مَنْ يَدْخُلُهَا مِنْ أُمَّتِي. ثُمَّ صَعِدَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ. قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ. قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ. قَالَ نَعَمْ. قَالَ مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَلَمَّا خَلَصْتُ، فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ هَذَا أَبُوكَ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ السَّلاَمَ قَالَ مَرْحَبًا بِالاِبْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى، فَإِذَا نَبِقُهَا مِثْلُ قِلاَلِ هَجَرَ، وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ قَالَ هَذِهِ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى، وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهْرَانِ بَاطِنَانِ، وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ. فَقُلْتُ مَا هَذَانِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ، فَنَهَرَانِ فِي الْجَنَّةِ، وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ. ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ، ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ، وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ وَإِنَاءٍ مِنْ عَسَلٍ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ، فَقَالَ هِيَ الْفِطْرَةُ أَنْتَ عَلَيْهَا وَأُمَّتُكَ. ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَىَّ الصَّلَوَاتُ خَمْسِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ. فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ بِمَا أُمِرْتَ قَالَ أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ. قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تَسْتَطِيعُ خَمْسِينَ صَلاَةً كُلَّ يَوْمٍ، وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ، وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ. فَرَجَعْتُ، فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ، فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ، فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ، فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ، فَرَجَعْتُ فَقَالَ مِثْلَهُ، فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ بِمَا أُمِرْتَ قُلْتُ أُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ. قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تَسْتَطِيعُ خَمْسَ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ، وَإِنِّي قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ، وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لأُمَّتِكَ. قَالَ سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ، وَلَكِنْ أَرْضَى وَأُسَلِّمُ ـ قَالَ ـ فَلَمَّا جَاوَزْتُ نَادَى مُنَادٍ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي ".
Malik bin Sasaa berkata bahawa Rasulullah (ﷺ) menceritakan kepada mereka tentang Perjalanan Malamnya dengan berkata, "Semasa aku berbaring di Al-Hatim atau Al-Hijr, tiba-tiba seseorang datang kepadaku dan membelah tubuhku dari sini ke sini." Aku bertanya kepada Al-Jarud yang berada di sisiku, "Apakah maksudnya?" Dia berkata, "Maksudnya dari kerongkongnya ke kawasan kemaluannya," atau berkata, "Dari atas dadanya." Nabi (ﷺ) selanjutnya berkata, "Kemudian dia mengeluarkan hatiku. Kemudian dulang emas berisi keimanan dibawa kepadaku dan hatiku dibasuh dan diisi (dengan keimanan) kemudian kembali ke tempat asalnya. Kemudian seekor haiwan putih yang lebih kecil daripada baghal dan lebih besar daripada keldai dibawa kepadaku." (Atas pertanyaan ini, Al-Jarud bertanya, "Adakah itu Buraq, wahai Abu Hamzah?" Aku (iaitu Anas) menjawab ya). Nabi (ﷺ) berkata, "Langkah haiwan itu (sangat lebar
sehingga ia) sampai ke titik terjauh dalam jangkauan penglihatan haiwan itu. Aku dibawa ke atasnya, dan Jibril
berjalan bersamaku sehingga kami sampai ke syurga yang terdekat.
Apabila dia meminta pintu dibuka, ia ditanya, 'Siapakah itu?' Jibril menjawab, 'Jibril.' Ia ditanya, 'Siapa yang menemanimu?' Jibril menjawab, 'Muhammad.' Ia ditanya, 'Adakah Muhammad
sudah dipanggil?' Jibril menjawab ya. Kemudian dikatakan, 'Dia dialu-alukan. Sungguh kunjungan yang sangat baik!' Pintu itu dibuka, dan ketika aku naik ke langit pertama, aku melihat Adam di sana. Jibril
berkata (kepadaku). 'Ini ayahmu, Adam; sampaikan salammu kepadanya.' Maka aku memberi salam kepadanya dan dia membalas
salamku dan berkata, 'Dia dialu-alukan, wahai anak yang soleh dan Nabi yang soleh.' Kemudian Jibril naik bersamaku sehingga kami sampai ke langit kedua. Jibril meminta pintu gerbang dibuka. Ditanya, "Siapakah dia?" Jibril menjawab, "Jibril." Ditanya, "Siapa yang menemanimu?" Jibril menjawab, "Muhammad." Ditanya, "Adakah dia telah dipanggil?" Jibril menjawab, "Ya." Kemudian dikatakan, "Dia dialu-alukan. Sungguh kunjungan yang sangat baik!" Pintu gerbang dibuka.
Ketika aku naik ke langit kedua, di sana aku melihat Yahya (iaitu Yahya) dan Isa (iaitu Isa) yang merupakan sepupu antara satu sama lain. Jibril berkata (kepadaku), "Ini adalah Yahya dan Isa; sampaikan salammu kepada mereka." Maka aku memberi salam kepada mereka dan mereka berdua membalas salamku dan berkata, "Selamat datang, wahai saudara yang soleh dan Nabi yang soleh." Kemudian Jibril naik bersamaku ke langit ketiga dan meminta pintu gerbangnya dibuka. Ditanya, "Siapakah dia?" Jibril menjawab, "Jibril." Ditanya, 'Siapakah yang menemanimu?' Jibril menjawab, 'Muhammad.' Ditanya, 'Adakah dia telah dipanggil?' Jibril menjawab, 'Ya.' Kemudian dikatakan, 'Dia dialu-alukan, sungguh kunjungan yang sangat baik!' Pintu itu dibuka, dan ketika aku naik ke langit ketiga, aku melihat Yusuf. Jibril berkata (kepadaku), 'Ini Yusuf; sampaikan salammu kepadanya.' Maka aku memberi salam kepadanya dan dia membalas salamku dan berkata, 'Selamat datang, wahai saudara yang soleh dan Nabi yang soleh.' Kemudian Jibril naik bersamaku ke langit keempat dan meminta agar pintunya dibuka. Ditanya, 'Siapakah dia?' Jibril menjawab, 'Jibril.' Ditanya, 'Siapakah yang menemanimu?' Jibril menjawab, 'Muhammad.' Ditanya, 'Adakah dia telah dipanggil?' Jibril menjawab, 'Ya.' Kemudian dikatakan, 'Dia dialu-alukan, sungguh kunjungan yang sangat baik!' Pintu gerbang itu dibuka, dan ketika aku naik ke langit keempat, di sana aku melihat Idris. Jibril berkata (kepadaku), "Ini Idris; sampaikan salammu kepadanya." Maka aku memberi salam kepadanya dan dia membalas salamku dan berkata, "Selamat datang, wahai saudara yang soleh dan Nabi yang soleh." Kemudian Jibril naik bersamaku ke langit kelima dan meminta agar pintu gerbangnya dibuka. Ditanya, "Siapakah dia?" Jibril menjawab, "Jibril." Ditanya. "Siapa yang menemanimu?" Jibril menjawab, "Muhammad." Ditanya, "Adakah dia telah dipanggil?" Jibril menjawab setuju. Kemudian dikatakan Dia dialu-alukan, betapa baiknya kunjungannya! Maka ketika aku naik ke langit kelima, di sana aku melihat Harun (iaitu Harun), Jibril berkata, (kepadaku). "Ini Harun; sampaikan salammu kepadanya." Aku memberi salam kepadanya dan dia membalas salamku dan berkata, "Selamat datang, wahai saudara yang soleh dan Nabi yang soleh." Kemudian Jibril naik bersamaku ke langit keenam dan meminta pintunya dibuka. Ditanya. 'Siapakah dia?' Jibril menjawab, 'Jibril.' Ditanya, 'Siapa yang menemanimu?' Jibril menjawab, 'Muhammad.' Ditanya, 'Adakah dia telah dipanggil?' Jibril menjawab ya. Dikatakan, 'Dia dialu-alukan. Sungguh kunjungan yang sangat baik untuknya!'
Ketika aku pergi (melalui langit keenam), di sana aku melihat Musa. Jibril berkata (kepadaku), 'Ini Musa; sampaikan salammu kepadanya.' Maka aku memberi salam kepadanya dan dia membalas salamku dan berkata, 'Dia dialu-alukan, wahai saudara yang soleh dan Nabi yang soleh.' Ketika aku meninggalkannya (iaitu Musa), dia menangis. Seseorang bertanya kepadanya, 'Apa yang membuatmu menangis?' Musa berkata, 'Aku menangis kerana selepasku telah diutus (sebagai Nabi) seorang pemuda yang pengikutnya akan masuk Syurga dalam jumlah yang lebih ramai daripada pengikutku.' Kemudian Jibril naik bersamaku ke langit ketujuh dan meminta pintunya dibuka. Ditanya, 'Siapakah dia?' Jibril menjawab, 'Jibril.' Ditanya, 'Siapa yang menemanimu?' Jibril menjawab, 'Muhammad.' Ditanya, 'Adakah dia telah dipanggil?' Jibril menjawab ya. Kemudian dikatakan, 'Dia dialu-alukan.
' Kunjungan yang sangat baik untuknya!'
Maka ketika aku pergi (melalui langit ketujuh), aku melihat Ibrahim di sana. Jibril berkata (kepadaku), 'Inilah ayahmu; sampaikan salammu kepadanya.' Maka aku memberi salam kepadanya dan dia membalas salamku dan berkata, 'Dia dialu-alukan, wahai anak yang soleh dan Nabi yang soleh.' Kemudian aku disuruh naik ke Sidrat-ul-Muntaha (iaitu
Pokok Bidara di sempadan paling hujung). Lihatlah! Buahnya seperti tempayan Hajr (iaitu tempat berhampiran
Madinah) dan daunnya sebesar telinga gajah. Jibril berkata, 'Ini adalah Pohon Bidara di
sempadan paling hujung). Lihatlah! Terdapat empat sungai yang mengalir, dua tersembunyi dan dua kelihatan, aku bertanya,
'Apakah dua jenis sungai ini, wahai Jibril?' Dia menjawab, 'Adapun sungai-sungai tersembunyi, ia adalah dua
sungai di Syurga dan sungai-sungai yang kelihatan ialah Sungai Nil dan Sungai Efrat.'
Kemudian Al-Bait-ul-Ma'mur (iaitu Rumah Suci) ditunjukkan kepadaku dan sebuah bekas penuh wain dan
sebuah lagi penuh susu dan satu lagi penuh madu dibawa kepadaku. Aku mengambil susu itu. Jibril berkata,
'Inilah agama Islam yang kamu dan pengikutmu ikuti.' Kemudian solat-solat itu diperintahkan kepadaku: Ia adalah lima puluh solat sehari. Apabila aku kembali, aku melalui Musa yang bertanya (kepadaku), "Apakah yang diperintahkan kepadamu?" Aku menjawab, "Aku telah diperintahkan untuk solat lima puluh kali sehari." Musa berkata, "Pengikutmu tidak mampu menanggung lima puluh solat sehari, dan demi Allah, aku telah menguji orang-orang sebelummu, dan aku telah mencuba sedaya upayaku dengan Bani Israel (tetapi sia-sia). Kembalilah kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan untuk
mengurangkan beban pengikutmu." Maka aku kembali, dan Allah mengurangkan sepuluh solat untukku. Kemudian aku datang lagi kepada Musa, tetapi dia mengulangi perkara yang sama seperti yang telah dikatakannya sebelumnya. Kemudian aku kembali kepada Allah dan Dia mengurangkan sepuluh solat lagi. Apabila aku kembali kepada Musa, dia berkata perkara yang sama, aku kembali kepada Allah dan Dia memerintahkan aku untuk mengerjakan sepuluh solat sehari. Apabila aku kembali kepada Musa, dia mengulangi nasihat yang sama, jadi aku kembali kepada Allah dan diperintahkan untuk mengerjakan lima solat sehari.
Apa yang diperintahkan kepadamu? Aku menjawab, "Aku telah diperintahkan untuk mengerjakan lima solat sehari." Dia berkata, "Pengikutmu tidak mampu menanggung lima solat sehari, dan tidak syak lagi, aku telah mengalami orang-orang sebelummu, dan aku telah berusaha sedaya upaya dengan Bani Israel, maka kembalilah kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan untuk meringankan beban pengikutmu." Aku berkata, 'Aku telah meminta begitu banyak daripada Tuhanku sehingga aku berasa malu, tetapi aku kini redha dan berserah kepada Perintah Allah.' Ketika aku pergi, aku terdengar suara yang berkata, 'Aku telah melaksanakan Perintah-Ku dan telah mengurangkan beban para Penyembah-Ku.'
Sahih Al-Bukhari : 152
Ubada bin As Samit (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ إِنِّي مِنَ النُّقَبَاءِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ نَسْرِقَ، وَلاَ نَزْنِيَ، وَلاَ نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ، وَلاَ نَنْتَهِبَ، وَلاَ نَعْصِيَ بِالْجَنَّةِ إِنْ فَعَلْنَا ذَلِكَ، فَإِنْ غَشِينَا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَانَ قَضَاءُ ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ.
Aku adalah salah seorang Naqib yang memberikan Bai'ah ('Aqaba) kepada Rasulullah (ﷺ). Kami memberikan bai'ah kepadanya bahawa kami tidak akan menyembah selain Allah, tidak akan mencuri, tidak akan melakukan hubungan seks haram, tidak akan membunuh orang yang diharamkan oleh Allah kecuali dengan cara yang sah, tidak akan merompak antara satu sama lain, dan kami tidak akan dijanjikan syurga jika kami melakukan dosa-dosa di atas, kemudian jika kami melakukan salah satu dosa di atas, Allah akan memberikan penghakiman-Nya mengenainya.
Sahih Al-Bukhari : 153
Anas bin Malik (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ، بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَأَتَاهُ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ، فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلاَثٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ نَبِيٌّ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَمَا بَالُ الْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ أَوْ إِلَى أُمِّهِ قَالَ " أَخْبَرَنِي بِهِ جِبْرِيلُ آنِفًا ". قَالَ ابْنُ سَلاَمٍ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ. قَالَ " أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ، وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ، فَزِيَادَةُ كَبِدِ الْحُوتِ، وَأَمَّا الْوَلَدُ، فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ الْوَلَدَ، وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَتِ الْوَلَدَ ". قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ، فَاسْأَلْهُمْ عَنِّي قَبْلَ أَنْ يَعْلَمُوا بِإِسْلاَمِي، فَجَاءَتِ الْيَهُودُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَىُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ فِيكُمْ ". قَالُوا خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا وَأَفْضَلُنَا وَابْنُ أَفْضَلِنَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ ". قَالُوا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ. فَأَعَادَ عَلَيْهِمْ، فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. قَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا. وَتَنَقَّصُوهُ. قَالَ هَذَا كُنْتُ أَخَافُ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
Apabila berita ketibaan Nabi (ﷺ) di Madinah sampai kepada `Abdullah bin Salam, baginda pergi kepadanya untuk bertanya tentang beberapa perkara. Baginda berkata, "Aku akan bertanya kepadamu tentang tiga perkara yang hanya seorang Nabi sahaja yang boleh menjawab: Apakah tanda pertama Kiamat? Apakah makanan pertama yang akan dimakan oleh penduduk Syurga? Mengapakah seorang kanak-kanak menyerupai bapanya atau ibunya?" Nabi (ﷺ) menjawab, "Jibril baru sahaja memberitahuku tentang perkara itu." Ibn Salam berkata, "Dia (iaitu Jibril) adalah musuh orang Yahudi di kalangan malaikat. Nabi (ﷺ) berkata, "Adapun tanda pertama Kiamat, ia adalah api yang akan mengumpulkan manusia dari Timur ke Barat. Adapun makanan pertama yang akan dimakan oleh penduduk Syurga, ia adalah lobus berekor (tambahan) hati ikan. Mengenai anak, jika keluarnya lelaki itu datang daripada keluarnya wanita, maka anak itu akan menyerupai lelaki itu, dan jika keluarnya wanita itu datang daripada lelaki itu, maka anak itu akan menyerupai wanita itu."
Mengenai hal ini, `Abdullah bin Salam berkata, "Aku bersaksi bahawa Tiada yang berhak disembah melainkan Allah,
dan bahawa engkau adalah Pesuruh Allah." Dan menambah, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Orang Yahudi mereka-reka dusta yang membuatkan seseorang terkejut, maka tolong tanyakan kepada mereka tentang aku sebelum mereka tahu tentang aku memeluk Islam." Orang-orang Yahudi datang, dan Nabi (ﷺ) berkata, "Orang macam apakah `Abdullah bin Salam di antara kamu?" Mereka menjawab, "Orang yang terbaik di antara kami dan anak yang terbaik di antara kami dan yang paling utama di antara kami, dan anak yang paling utama di antara kami." "Nabi (ﷺ) bertanya, "Apa pendapat kamu jika `Abdullah bin Salam memeluk Islam?" Mereka berkata, "Semoga Allah melindunginya daripada itu." Nabi (ﷺ) mengulangi soalannya dan mereka memberikan jawapan yang sama. Kemudian `Abdullah keluar kepada mereka dan berkata, "Aku bersaksi bahawa Tiada yang berhak disembah melainkan Allah dan Muhammad adalah Pesuruh Allah!" Atas hal ini, orang-orang Yahudi berkata, "Dia adalah orang yang paling jahat di antara kami dan anak kepada orang yang paling jahat di antara kami." Maka mereka menghinanya. Atas hal ini, dia (iaitu `Abdullah bin Salam) berkata, "Inilah yang aku takuti, wahai Pesuruh Allah (ﷺ).
Sahih Al-Bukhari : 154
Anas bin Malik (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أُصِيبَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ وَهْوَ غُلاَمٌ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَرَفْتَ مَنْزِلَةَ حَارِثَةَ مِنِّي، فَإِنْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ أَصْبِرْ وَأَحْتَسِبْ، وَإِنْ تَكُ الأُخْرَى تَرَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ
" وَيْحَكِ أَوَهَبِلْتِ أَوَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وَإِنَّهُ فِي جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ ".
Haritha syahid pada hari (perang) Badar, dan dia masih kecil ketika itu. Ibunya datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Ya Rasulullah (ﷺ)! Engkau tahu betapa aku menyayangi Haritha. Jika dia berada di Syurga, aku akan tetap sabar dan mengharapkan pahala daripada Allah, tetapi jika tidak, maka engkau akan melihat apa yang aku lakukan?" Baginda berkata, "Semoga Allah merahmatimu! Adakah engkau telah hilang akal? Adakah engkau fikir hanya ada satu Syurga? Terdapat banyak Syurga dan anakmu berada di Syurga Firdaus (yang paling mulia)."
Sahih Al-Bukhari : 155
Ali bin Abi Talib (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا مَرْثَدٍ وَالزُّبَيْرَ وَكُلُّنَا فَارِسٌ قَالَ " انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مَعَهَا كِتَابٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ ". فَأَدْرَكْنَاهَا تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا حَيْثُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا الْكِتَابُ. فَقَالَتْ مَا مَعَنَا كِتَابٌ. فَأَنَخْنَاهَا فَالْتَمَسْنَا فَلَمْ نَرَ كِتَابًا، فَقُلْنَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ. فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ أَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا وَهْىَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ فَأَخْرَجَتْهُ، فَانْطَلَقْنَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَلأَضْرِبْ عُنُقَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ". قَالَ حَاطِبٌ وَاللَّهِ مَا بِي أَنْ لاَ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلاَّ لَهُ هُنَاكَ مِنْ عَشِيرَتِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " صَدَقَ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا ". فَقَالَ عُمَرُ إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَلأَضْرِبَ عُنُقَهُ. فَقَالَ " أَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ". فَقَالَ " لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ، أَوْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ". فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
Rasulullah (ﷺ) mengutus aku, Abu Marthad dan Az-Zubair, dan kami semua menunggang kuda, lalu berkata, "Pergilah sehingga kamu sampai ke Raudat-Khakh di mana terdapat seorang wanita musyrik yang membawa surat daripada Hatib bin Abi Balta' kepada orang musyrik Mekah." Maka kami mendapati dia menunggang untanya di tempat yang telah disebut oleh Rasulullah (ﷺ). Kami berkata (kepadanya), "(Berikan kami) surat itu." Dia berkata, "Saya tidak mempunyai surat." Kemudian kami menyuruh untanya berlutut dan kami menggeledahnya, tetapi kami tidak menemui surat itu. Kemudian kami berkata, "Rasulullah (ﷺ) tidak pernah berbohong kepada kami. Keluarkan surat itu, jika tidak, kami akan menanggalkan pakaianmu." Apabila dia melihat bahawa kami bertekad, dia meletakkan tangannya di bawah ikat pinggangnya, kerana dia telah mengikat jubahnya di pinggangnya, lalu dia mengeluarkan surat itu, dan kami membawanya kepada Rasulullah (ﷺ). Kemudian `Umar berkata, "Ya Rasul Allah! (Hatib ini) telah mengkhianati Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman! Biarlah aku memenggal lehernya!" Nabi bertanya kepada Hatib, "Apa yang membuatkan kamu melakukan ini?" Hatib berkata, "Demi Allah, aku tidak berniat untuk melepaskan kepercayaanku kepada Allah dan Rasul-Nya tetapi aku ingin mempunyai pengaruh di kalangan penduduk (Mekah) supaya melaluinya, Allah dapat melindungi keluarga dan hartaku. Tiada seorang pun daripada sahabatmu melainkan mempunyai beberapa saudara maranya di sana yang melaluinya Allah melindungi keluarga dan hartanya." Nabi (ﷺ) berkata, "Dia telah berkata benar; janganlah kamu berkata kepadanya kecuali yang baik." `Umar berkata, "Dia telah mengkhianati Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman. Biarlah aku memenggal lehernya!" Nabi (ﷺ) berkata, "Bukankah dia salah seorang pahlawan Badar? Mungkin Allah memandang pahlawan Badar dan berfirman, 'Lakukan apa sahaja yang kamu suka, sebagaimana Aku telah menganugerahkan Syurga kepadamu, atau Aku telah berfirman, 'Aku telah mengampunimu.'" Mendengar ini, air mata keluar dari mata `Umar, lalu dia berkata, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui."
Sahih Al-Bukhari : 156
Jabir bin Abdullah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فَأَيْنَ أَنَا قَالَ
" فِي الْجَنَّةِ " فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ.
Pada hari perang Uhud, seorang lelaki datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Bolehkah tuan beritahu saya di mana saya akan berada jika saya syahid?" Nabi (ﷺ) menjawab, "Di Syurga." Lelaki itu membuang beberapa biji kurma yang dibawanya, dan berperang sehingga dia syahid.
Sahih Al-Bukhari : 157
Anas bin Malik (RA)
Sahih
أَخْبَرَنَا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ عَمَّهُ، غَابَ عَنْ بَدْرٍ فَقَالَ غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، لَئِنْ أَشْهَدَنِي اللَّهُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أُجِدُّ. فَلَقِيَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَهُزِمَ النَّاسُ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلاَءِ ـ يَعْنِي الْمُسْلِمِينَ ـ وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ الْمُشْرِكُونَ. فَتَقَدَّمَ بِسَيْفِهِ فَلَقِيَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَقَالَ أَيْنَ يَا سَعْدُ إِنِّي أَجِدُ رِيحَ الْجَنَّةِ دُونَ أُحُدٍ. فَمَضَى فَقُتِلَ، فَمَا عُرِفَ حَتَّى عَرَفَتْهُ أُخْتُهُ بِشَامَةٍ أَوْ بِبَنَانِهِ، وَبِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ.
Bapa saudaranya (Anas bin An-Nadr) tidak hadir dalam peperangan Badar dan dia berkata, "Aku tidak hadir dalam peperangan pertama Nabi (iaitu peperangan Badar), dan jika Allah mengizinkan aku menyertai (pertempuran) bersama Nabi, Allah akan melihat betapa kuatnya aku akan berperang." Maka dia menghadapi hari peperangan Uhud. Kaum Muslimin melarikan diri dan dia berkata, "Ya Allah! Aku memohon kepada-Mu agar Engkau mengampuni aku atas apa yang telah dilakukan oleh orang-orang ini (iaitu kaum Muslimin), dan aku bersih dari apa yang telah dilakukan oleh orang-orang musyrik." Kemudian dia maju dengan pedangnya dan bertemu dengan Sad bin Mu'adh (melarikan diri), dan bertanya kepadanya, "Ke mana engkau pergi, wahai Sad? Aku mencium bau Syurga sebelum Uhud." Kemudian dia meneruskan perjalanan dan syahid.
Tiada sesiapa yang dapat mengenalinya sehinggalah kakaknya mengenalinya melalui tahi lalat di badannya atau di hujung jarinya. Dia mengalami lebih 80 luka akibat menikam, memukul atau menembak dengan anak panah.
Sahih Al-Bukhari : 158
Ikrima bin Khalid (RA)
Sahih
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَنَسْوَاتُهَا تَنْطُفُ، قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ مَا تَرَيْنَ، فَلَمْ يُجْعَلْ لِي مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ. فَقَالَتِ الْحَقْ فَإِنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ، وَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ فِي احْتِبَاسِكَ عَنْهُمْ فُرْقَةٌ. فَلَمْ تَدَعْهُ حَتَّى ذَهَبَ، فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ خَطَبَ مُعَاوِيَةُ قَالَ مَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَتَكَلَّمَ فِي هَذَا الأَمْرِ فَلْيُطْلِعْ لَنَا قَرْنَهُ، فَلَنَحْنُ أَحَقُّ بِهِ مِنْهُ وَمِنْ أَبِيهِ. قَالَ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَهَلاَّ أَجَبْتَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَحَلَلْتُ حُبْوَتِي وَهَمَمْتُ أَنْ أَقُولَ أَحَقُّ بِهَذَا الأَمْرِ مِنْكَ مَنْ قَاتَلَكَ وَأَبَاكَ عَلَى الإِسْلاَمِ. فَخَشِيتُ أَنْ أَقُولَ كَلِمَةً تُفَرِّقُ بَيْنَ الْجَمْعِ، وَتَسْفِكُ الدَّمَ، وَيُحْمَلُ عَنِّي غَيْرُ ذَلِكَ، فَذَكَرْتُ مَا أَعَدَّ اللَّهُ فِي الْجِنَانِ. قَالَ حَبِيبٌ حُفِظْتَ وَعُصِمْتَ. قَالَ مَحْمُودٌ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَنَوْسَاتُهَا.
Ibn `Umar berkata, "Aku pergi menemui Hafsa ketika air menitis dari kepang rambutnya. Aku berkata, 'Keadaan orang ramai adalah seperti yang kamu lihat, dan tiada kuasa yang diberikan kepadaku.' Hafsa berkata, (kepadaku), 'Pergilah kepada mereka, dan kerana mereka (iaitu orang ramai) sedang menunggumu, dan aku khuatir ketiadaanmu daripada mereka akan menyebabkan perpecahan di antara mereka.'" Maka Hafsa tidak meninggalkan Ibn `Umar sehingga kami pergi kepada mereka. Apabila orang ramai berbeza pendapat, Muawiya berkata kepada orang ramai, "Jika sesiapa ingin mengatakan apa-apa dalam perkara Khilafah ini, dia harus muncul dan jangan menyembunyikan dirinya, kerana kami lebih berhak menjadi seorang
Khalifah daripada dia dan bapanya." Mengenai itu, Habib bin Masalama berkata (kepada Ibn `Umar), "Mengapa kamu tidak
membalasnya (iaitu Muawiya)?" `Abdullah bin `Umar berkata, "Aku membuka pakaianku yang melilit
belakang dan kakiku ketika aku sedang duduk dan hendak berkata, 'Dia yang memerangimu dan
bapamu demi Islam, lebih berhak menjadi Khalifah,' tetapi aku takut kenyataanku
mungkin menimbulkan perselisihan di antara manusia dan menyebabkan pertumpahan darah, dan kenyataanku mungkin
ditafsirkan tidak seperti yang aku inginkan. (Jadi aku diam) mengingati apa yang telah disediakan oleh Allah di
Syurga (bagi mereka yang sabar dan lebih mengutamakan akhirat daripada kehidupan duniawi)." Habib berkata, "Engkau
melakukan apa yang membuatmu aman dan terjamin (iaitu engkau bijaksana dalam melakukannya).
Sahih Al-Bukhari : 159
Sahl bin Sa'd As Saidi (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا، فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَسْكَرِهِ، وَمَالَ الآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ، وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ لاَ يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً وَلاَ فَاذَّةً إِلاَّ اتَّبَعَهَا، يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ، فَقِيلَ مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلاَنٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا صَاحِبُهُ. قَالَ فَخَرَجَ مَعَهُ كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ، وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ ـ قَالَ ـ فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ سَيْفَهُ بِالأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ " وَمَا ذَاكَ ". قَالَ الرَّجُلُ الَّذِي ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ، فَقُلْتُ أَنَا لَكُمْ بِهِ. فَخَرَجْتُ فِي طَلَبِهِ، ثُمَّ جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا، فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ فِي الأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ، وَهْوَ مِنَ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ، فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ، وَهْوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ".
Rasulullah (ﷺ) (dan tenteranya) bertemu dengan orang musyrik dan dua tentera itu, berperang dan kemudian Rasul Allah kembali ke kem tenteranya dan yang lain (iaitu musuh) kembali ke kem tentera mereka.
Di antara para sahabat Nabi (ﷺ) terdapat seorang lelaki yang tidak dapat menahan diri daripada mengejar mana-mana seorang musyrik yang terpencil untuk menikamnya dengan pedangnya. Seseorang berkata, "Tiada siapa yang memberi manfaat kepada umat Islam hari ini lebih daripada si fulan." Maka Rasulullah (ﷺ) berkata, "Dia pasti dari ahli Neraka."
Seorang lelaki di antara orang ramai (iaitu umat Islam) berkata, "Aku akan menemaninya (untuk mengetahui hakikatnya)." Maka dia pergi bersamanya, dan setiap kali dia berhenti, dia berhenti bersamanya, dan setiap kali dia bergegas, dia bergegas bersamanya. Lelaki (berani) itu kemudian cedera parah, dan kerana ingin mati serta-merta, dia mencabut pedangnya ke tanah dan meletakkan hujungnya di dadanya di antara dadanya, lalu melemparkan dirinya ke atasnya dan membunuh diri. Ketika itu, orang itu (yang sentiasa menemani si mati) datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, "Aku bersaksi bahawa engkau adalah Rasulullah." Nabi (ﷺ) berkata, "Mengapakah itu (apa yang membuatkan engkau berkata demikian)?" Dia berkata, "Ia mengenai lelaki yang telah kamu sebutkan sebagai salah seorang penghuni Neraka. Orang ramai terkejut dengan kenyataanmu, dan aku berkata kepada mereka, "Aku akan cuba mencari kebenaran tentangnya untuk kamu." Jadi aku keluar mengejarnya dan dia kemudian dilukai dengan luka yang parah dan kerana itu, dia bergegas untuk membawa kematian ke atas dirinya sendiri dengan menanam gagang pedangnya ke tanah dan mengarahkan hujungnya ke arah dadanya di antara dadanya, lalu dia melemparkan dirinya ke atasnya dan membunuh diri." Rasulullah (ﷺ) kemudian berkata, "Seseorang boleh melakukan apa yang dilihat oleh manusia sebagai amalan penghuni syurga tetapi dia termasuk penghuni neraka dan orang lain boleh melakukan apa yang dilihat oleh manusia sebagai amalan penghuni neraka, tetapi dia termasuk penghuni syurga."
Sahih Al-Bukhari : 160
Abu Hurairah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ شَهِدْنَا خَيْبَرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ مِمَّنْ مَعَهُ يَدَّعِي الإِسْلاَمَ " هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ ". فَلَمَّا حَضَرَ الْقِتَالُ قَاتَلَ الرَّجُلُ أَشَدَّ الْقِتَالِ، حَتَّى كَثُرَتْ بِهِ الْجِرَاحَةُ، فَكَادَ بَعْضُ النَّاسِ يَرْتَابُ، فَوَجَدَ الرَّجُلُ أَلَمَ الْجِرَاحَةِ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى كِنَانَتِهِ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهَا أَسْهُمًا، فَنَحَرَ بِهَا نَفْسَهُ، فَاشْتَدَّ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَدَّقَ اللَّهُ حَدِيثَكَ، انْتَحَرَ فُلاَنٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ. فَقَالَ " قُمْ يَا فُلاَنُ فَأَذِّنْ أَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ ". تَابَعَهُ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
Kami menyaksikan (perang) Khaibar. Rasulullah (ﷺ) berkata tentang salah seorang daripada mereka yang bersamanya dan yang mengaku sebagai seorang Muslim. "Lelaki ini adalah daripada penghuni Neraka." Apabila pertempuran bermula, lelaki itu berperang dengan begitu ganas dan berani sehingga dia menerima banyak luka. Sebahagian daripada orang ramai hampir meragui (kenyataan Nabi), tetapi lelaki itu, yang merasakan kesakitan lukanya, memasukkan tangannya ke dalam tabung panahnya dan mengeluarkan beberapa anak panah daripadanya, lalu dia membunuh dirinya sendiri (iaitu membunuh diri). Kemudian beberapa orang lelaki di kalangan Muslim datang dengan tergesa-gesa dan berkata, "Ya Rasul Allah! Allah telah menjadikan kenyataanmu benar, si fulan telah membunuh diri." Nabi (ﷺ) berkata, "Wahai si fulan! Bangunlah dan umumkan bahawa tiada seorang pun yang beriman akan masuk Syurga dan bahawa Allah akan menyokong agama dengan seorang lelaki yang fasik dan jahat."