Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26195
Hadis #26195
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَقَالَ
" الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ قُتَيْبَةُ قَالَ حَمَّادٌ لاَ أَدْرِي هَذَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّ الأُذُنَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَا أَقْبَلَ مِنَ الأُذُنَيْنِ فَمِنَ الْوَجْهِ وَمَا أَدْبَرَ فَمِنَ الرَّأْسِ . قَالَ إِسْحَاقُ وَأَخْتَارُ أَنْ يَمْسَحَ مُقَدَّمَهُمَا مَعَ الْوَجْهِ وَمُؤَخَّرَهُمَا مَعَ رَأْسِهِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ هُمَا سُنَّةٌ عَلَى حِيَالِهِمَا يَمْسَحُهُمَا بِمَاءٍ جَدِيدٍ .
Kuteybe bize anlattı, Hammad bin Zeyd, Sinan bin Rabi'ah'dan, Şehr bin Havşab'dan, Ebu Umame'den rivayetle şöyle dedi: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah ona salat ve selam versin, abdest aldı, ona selam verdi, yüzünü üç defa, ellerini üç defa yıkadı ve başını meshetti ve "Kulaklar baştandır" buyurdu. Ebu İsa dedi, Kuteybe dedi. Hammad dedi ki: Bunun Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in sözünden mi, yoksa Ebu Umame'nin sözünden mi olduğunu bilmiyorum. Dedi ve Enes'in otoritesi ile ilgili bölümde. Bunu Ebu İsa söyledi. Bu, rivayeti mevcut olana dayanmayan hasen hadistir. Peygamber (s.a.v.)'in ashabından ilim ehlinin çoğunluğunun görüşüne göre bu böyledir. Onlardan sonra kulaklar baştan gelir. Süfyan Sevri, İbnü'l-Mübarek, Şafii, Ahmed ve İshak'ın söylediği budur. Bazıları dedi ki: İlim sahipleri: Kulakların önünde olan yüzdedir, arkada olan ise kafadadır. İshak dedi ve önlerini silmeyi tercih etti. Yüzü ve arkası, başıyla birlikte. Şafii bunların tamamıyla sünnet olduğunu söylemiştir. Onları tatlı suyla siliyor.
Rivayet eden
Ebu Umame (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 1/37
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 1: Taharet