Câmiu't-Tirmizî — Hadis #26254
Hadis #26254
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَلاَ يَصِحُّ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ حَدِيثَ الْمَسْحِ . وَقَالَ زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ كُنَّا فِي حُجْرَةِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَمَعَنَا إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ قَالُوا يَمْسَحُ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ لَمْ يُوَقِّتُوا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَالتَّوْقِيتُ أَصَحُّ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَيْضًا مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ عَاصِمٍ .
Haned bize anlattı, Ebu'l-Ahvas bize Asım bin Ebu'n-Neccud'dan, Zirr bin Hubeyş'ten, Safvan bin Assal'dan rivayet ederek şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, yolculuk halindeyken, temizlik dışında üç gün üç gece sandaletlerimizi çıkarmamamızı ve aynı zamanda dışkılama durumunda da çarıklarımızı çıkarmamamızı emrediyor. Ve idrara çıkma ve uyku. Ebu İsa, bunun hasen ve sahih bir hadis olduğunu söyledi. El-Hakam bin Uteybe ve Hammad, İbrahim el-Nekha'i'den rivayet ettiler. Ebu Abdullah el-Cedali'nin, Huzeyme bin Sabit'in rivayetine göredir ve bu sahih değildir. Ali bin El-Medini dedi ki: Yahya bin Saeed dedi ki: Şu'be duymadı İbrahim el-Nekha'i, Ebu Abdullah el-Jadali'den meshedilme hadisi. Zaida, Mansur'dan rivayetle şöyle dedi: İbrahim el-Teymi'nin odasındaydık ve bizimle birlikte İbrahim El-Nahhi, İbrahim El-Teymi bize Amr ibn Meymun'dan, Ebu Abdullah El-Jadali'den, Huzeyme ibn'den rivayet etti. Çorapların mesh edilmesi konusunda Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in hadisi sabittir. Muhammed ibn İsmail, bu konudaki en iyi şeyin Safvan ibn Assal'ın hadisi olduğunu söyledi. El-Muradi. Süfyan es-Sevri, İbnü'l-Mübarek, Şafii, Ahmed ve İshak gibi fakihler, sakinin bir gün ve bir gece mesh ettiğini, yolcunun ise üç gün ve gece mesh ettiğini söylemişlerdir. Ebu İsa dedi ki, bazı ilim ehlinden rivayete göre, onların meshedilmede belirli bir zaman belirlememişler. Malik ibn Enes'in söylediği gizli olanlardır. Abu Issa, "Zamanlama daha doğru" dedi. Bu hadis Safvan bin Assal'dan rivayet edilmiştir. Ayrıca Asım hadisi olmadan
Rivayet eden
Safvan bin Assal (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 1/96
Derece
Hasan
Kategori
Bölüm 1: Taharet