Jami at-Tirmidzi — Hadis #26254
Hadis #26254
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَلاَ يَصِحُّ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ حَدِيثَ الْمَسْحِ . وَقَالَ زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ كُنَّا فِي حُجْرَةِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَمَعَنَا إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ قَالُوا يَمْسَحُ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ لَمْ يُوَقِّتُوا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَالتَّوْقِيتُ أَصَحُّ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَيْضًا مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ عَاصِمٍ .
Hanad meriwayatkan kepada kami, Abu Al-Ahwas meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Asim bin Abi Al-Najjoud, atas wewenang Zirr bin Hubaysh, atas wewenang Safwan bin Assal, beliau bersabda: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan kami, ketika bepergian, tidak melepas sandal selama tiga hari tiga malam, kecuali dalam hal najis, tetapi juga dalam kasus buang air besar. Dan buang air kecil dan tidur. Abu Issa mengatakan ini adalah hadis yang hasan dan shahih. Al-Hakam bin Utaiba dan Hammad meriwayatkan berdasarkan wewenang Ibrahim Al-Nakha'i. Atas wewenang Abu Abdullah Al-Jadali, atas wewenang Khuzaymah bin Tsabit, dan tidak shahih. Ali bin Al-Madini berkata, Yahya bin Saeed berkata, Shu’bah tidak Dia dengar Ibrahim al-Nakha’i dari Abu Abdullah al-Jadali, hadits urapan. Zaida berkata atas wewenang Mansour: Kami berada di kamar Ibrahim al-Taymi dan bersama kami Ibrahim Al-Nakhi, Ibrahim Al-Taymi meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Amr ibn Maymun, atas wewenang Abu Abdullah Al-Jadali, atas wewenang Khuzaymah ibn Hal ini terbukti dari hadis Nabi Muhammad SAW mengenai usap pada kaos kaki. Muhammad bin Ismail mengatakan yang terbaik dalam hal ini adalah hadits Safwan bin Assal. Al-Muradi. Di kalangan ahli hukum seperti Sufyan al-Thawri, Ibnu al-Mubarak, al-Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq mengatakan bahwa penduduk menyeka selama sehari semalam, sedangkan musafir Tiga hari tiga malamnya. Abu Issa berkata, dan diriwayatkan dari sebagian orang yang berilmu bahwa mereka tidak menetapkan waktu tertentu dalam menyapu bersih. Yang tersembunyi, itulah sabda Malik bin Anas. Abu Issa berkata, “Waktunya lebih tepat.” Hadits ini diriwayatkan dari Safwan bin Assal. Juga, tanpa hadis Asim
Diriwayatkan oleh
Safwan bin Assal (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 1/96
Tingkat
Hasan
Kategori
Bab 1: Bersuci