Câmiu't-Tirmizî — Hadis #28278
Hadis #28278
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَهَنَّادٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ تُنْفِقُ امْرَأَةٌ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا " . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الطَّعَامَ قَالَ " ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا " . ثُمَّ قَالَ " الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ . وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ . وَرِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَهْلِ الْحِجَازِ لَيْسَ بِذَلِكَ فِيمَا تَفَرَّدَ بِهِ لأَنَّهُ رَوَى عَنْهُمْ مَنَاكِيرَ وَرِوَايَتُهُ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ أَصَحُّ هَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ . قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ حَدِيثًا مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنِ الثِّقَاتِ . وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ زَكَرِيَّا بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ خُذُوا عَنْ بَقِيَّةَ مَا حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ وَلاَ تَأْخُذُوا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مَا حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ وَلاَ عَنْ غَيْرِ الثِّقَاتِ .
Ali bin Hacer ve Haned bize anlattılar, dediler ki: İsmail bin Ayyaş bize anlattı, Şurahbil bin Müslim el-Hawlani bize Ebu Umame el-Bahili'den rivayet etti, o şöyle dedi: Ben Rasûlullah'ı (s.a.v.) Veda Haccı yılında hutbesinde işittim: "Şüphesiz Allah herkese hakkını vermiştir, dolayısıyla hayır" Çocuğun varisinin evlendirilmesi, fahişenin de taşlanması vasiyeti ve bunların hesabı Allah'a aittir ve kim babasından başkasına ait olduğunu veya sadıklarından başkasına ait olduğunu iddia ederse, bu onun üzerinedir. Allah'ın laneti kıyamet gününe kadar devam eder: "Kadın, kocasının izni olmadan kocasının evinden harcama yapmasın." “Ey Resul” denildi. Ne Tanrı ne de yiyecek. "Bu, mallarımızın en hayırlısıdır" dedi. Daha sonra “Kredi ödenecek, hediye iade edilecek, borç ödenecek” dedi. Ve lider borçludur.” Ebu İsa, Amr bin Kharijah ve Enes bin Malik'in yetkisiyle söyledi. Rivayet edilen güzel ve sahih bir hadistir. Babam hakkında Başka bir rivayete göre Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'den rivayet edilen imamet. İsmail bin Ayyaş'ın Irak halkı ve Hicaz halkı hakkındaki rivayeti ise böyle değildir. O, bu konuda eşsizdi; çünkü o, onlardan kötü şeyler rivayet etmişti ve onun Levant halkından rivayeti daha sahihtir. Muhammed bin İsmail'in söylediği budur. Dedi ki: Ahmed ibn el-Hasan'ın şöyle dediğini duydum: Ahmed ibn Hanbel şöyle dedi: İsmail ibn Ayyaş, geri kalanlardan bir hadisi tadil etti ve geri kalanı için güvenilirlerden gelen kınanacak hadisler var. Ve Abdullah bin Abdul Rahman'ın şöyle dediğini duydum: Zakaria bin Adi'nin şöyle dediğini duydum: Ebu İshak el-Fazari şöyle dedi: Şundan al Geri kalan rivayetler güvenilir kişilerdendir, güvenilir kişilerden ve güvenilmez kişilerden anlatılanları İsmail bin Ayyaş'tan almayın.
Rivayet eden
Ebu Ümmet (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 30/2120
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 30: Vasiyetler