Jami at-Tirmidzi — Hadis #28278

Ali bin Hajar dan Hanad meriwayatkan kepada kami, mereka berkata: Ismail bin Ayyash meriwayatkan kepada kami, Shurahbil bin Muslim Al-Khawlani meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Umamah Al-Bahili, beliau berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW, dalam khotbahnya di tahun Haji Perpisahan, “Sesungguhnya Allah telah memberikan haknya kepada setiap orang, maka tidak ada Ada wasiat agar ahli waris anak itu dikawinkan, dan perempuan sundal itu dirajam, dan hisabnya ada di tangan Allah, dan siapa yang mengaku milik orang lain selain bapaknya atau milik orang lain selain orang-orang yang loyal kepadanya, maka hal itu ada padanya. Kutukan Allah berlanjut hingga hari kiamat: “Seorang wanita tidak boleh menafkahkan uang dari rumah suaminya kecuali dengan izin suaminya.” Dikatakan, “Wahai Rasulullah.” Baik Tuhan maupun makanan. Beliau bersabda, “Itulah kekayaan kami yang terbaik.” Kemudian beliau bersabda, “Pinjaman akan dilunasi, hadiah akan dikembalikan, dan hutang akan dilunasi.” Dan pemimpinnya terlilit hutang.” Kata Abu Issa, dan atas wewenang Amr bin Kharijah dan Anas bin Malik. Ini adalah hadis yang baik dan shahih yang telah diriwayatkan. Tentang ayahku Imaamah atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dari riwayat lain. Dan riwayat Ismail bin Ayyash tentang kekuasaan rakyat Irak dan rakyat Hijaz tidaklah seperti itu. Dalam keistimewaan beliau, karena beliau meriwayatkan keburukan dari mereka, dan meriwayatkan beliau dari penduduk Syam lebih shahih. Inilah yang dikatakan Muhammad bin Ismail. Dia berkata: Saya mendengar Ahmad ibn al-Hasan berkata: Ahmad ibn Hanbal berkata: Ismail ibn Ayyash mengubah sebuah hadits dari yang lain, dan sisanya ada hadis yang tercela dari orang-orang yang dapat dipercaya. Dan aku mendengar Abdullah bin Abdul Rahman berkata: Aku mendengar Zakaria bin Adi berkata: Abu Ishaq Al-Fazari berkata: Ambillah dari Sisa dari apa yang diriwayatkan adalah dari orang-orang yang dapat dipercaya, dan jangan mengambil dari Ismail bin Ayyash apa yang diriwayatkan dari orang-orang yang dapat dipercaya atau dari orang-orang yang tidak dapat dipercaya.