Muvatta — Hadis #35043
Hadis #35043
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يُحَلِّي بَنَاتِهُ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ثُمَّ لاَ يُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ . قَالَ مَالِكٌ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ تِبْرٌ أَوْ حَلْىٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ لاَ يُنْتَفَعُ بِهِ لِلُبْسٍ فَإِنَّ عَلَيْهِ فِيهِ الزَّكَاةَ فِي كُلِّ عَامٍ يُوزَنُ فَيُؤْخَذُ رُبُعُ عُشْرِهِ إِلاَّ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ وَزْنِ عِشْرِينَ دِينَارًا عَيْنًا أَوْ مِائَتَىْ دِرْهَمٍ فَإِنْ نَقَصَ مِنْ ذَلِكَ فَلَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ وَإِنَّمَا تَكُونُ فِيهِ الزَّكَاةُ إِذَا كَانَ إِنَّمَا يُمْسِكُهُ لِغَيْرِ اللُّبْسِ فَأَمَّا التِّبْرُ وَالْحُلِيُّ الْمَكْسُورُ الَّذِي يُرِيدُ أَهْلُهُ إِصْلاَحَهُ وَلُبْسَهُ فَإِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمَتَاعِ الَّذِي يَكُونُ عِنْدَ أَهْلِهِ فَلَيْسَ عَلَى أَهْلِهِ فِيهِ زَكَاةٌ . قَالَ مَالِكٌ لَيْسَ فِي اللُّؤْلُؤِ وَلاَ فِي الْمِسْكِ وَلاَ الْعَنْبَرِ زَكَاةٌ .
Yahya bana Malik'ten, o da Nafi'den, Abdullah ibn Ömer'in kızlarını ve cariyelerini altın takılarla süslediğini ve onların takılarından zekat almadığını anlattı. Malik şöyle dedi: "Dağıtılmamış altın veya gümüş veya takmaya kullanılmayan altın ve gümüş takıları olan kimse, bunların her yıl zekatını vermelidir. Yirmi dinar altın veya iki yüz dirhem gümüşten aşağı düşmedikçe, kırkta biri alınır, bu durumda zekat verilmez. Zekât, yalnızca takı takmak dışında saklananlarda verilir. Altın ve gümüş parçaları veya sahibinin almak istediği kırık mücevherler. Giyilen eşya, sahibinin giydiği eşya ile aynı durumdadır; sahibi tarafından bunlara zekat verilmesi gerekmez." Malik dedi ki: "İnci, misk ve kehribarın zekatı yoktur.
Kaynak
Muvatta # 17/588
Derece
Mauquf Sahih
Kategori
Bölüm 17: Zekât