Muvatta — Hadis #35220
Hadis #35220
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ قَبْلَ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَعَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ إِذَا أَقَامَ حَتَّى الْحَجِّ ثُمَّ حَجَّ مِنْ عَامِهِ . قَالَ مَالِكٌ فِي رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ انْقَطَعَ إِلَى غَيْرِهَا وَسَكَنَ سِوَاهَا ثُمَّ قَدِمَ مُعْتَمِرًا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى أَنْشَأَ الْحَجَّ مِنْهَا إِنَّهُ مُتَمَتِّعٌ يَجِبُ عَلَيْهِ الْهَدْىُ أَوِ الصِّيَامُ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا وَأَنَّهُ لاَ يَكُونُ مِثْلَ أَهْلِ مَكَّةَ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ مَكَّةَ دَخَلَ مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ وَهُوَ يُرِيدُ الإِقَامَةَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُنْشِئَ الْحَجَّ أَمُتَمَتِّعٌ هُوَ فَقَالَ نَعَمْ هُوَ مُتَمَتِّعٌ وَلَيْسَ هُوَ مِثْلَ أَهْلِ مَكَّةَ وَإِنْ أَرَادَ الإِقَامَةَ وَذَلِكَ أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْلِهَا وَإِنَّمَا الْهَدْىُ أَوِ الصِّيَامُ عَلَى مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَأَنَّ هَذَا الرَّجُلَ يُرِيدُ الإِقَامَةَ وَلاَ يَدْرِي مَا يَبْدُو لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ .
Yahya, bana Malik'ten, Abdullah ibn Dinar'dan, Abdullah ibn Ömer'in şöyle dediğini rivayet etti: "Hac aylarında, yani Şevval, Zilkade veya Zilhicce aylarında umre yapan ve sonra hac vaktine kadar Mekke'de kalan kimse, o zaman hac yaparsa, temettu yapmış olur. Kendisi için kolay bulunan hayvanı kurban etmelidir. Bulamazsa üç gün hacda, yedi gün de döndüğü zaman oruç tutmalıdır." Malik, "Bu ancak hacca kadar kalıp aynı yıl içinde hac yaparsa geçerlidir" dedi. Malik, Mekkeli olup da orada yaşamayı bırakıp başka bir yerde yaşamaya giden bir kimsenin, hac aylarında umre yapmak için gelip Mekke'de kalıp orada hac yapmaya başlaması halinde, temettü yaptığını, kurban kurban etmesi veya bulamazsa oruç tutması gerektiğini söyledi. O, Mekkelilerle aynı değildi. Malik'e, Mekkeli olmayan ve hac aylarında Mekke'ye umre yapmak için Mekke'ye giren ve haccına devam etmek niyetinde olan birinin orada temettü yapıp yapmadığı sorulduğunda, "Evet, o temettu yapıyor, orada kalmaya niyeti olsa bile Mekke halkı gibi değil. Bunun nedeni, Mekke'ye girmiş olması ve Mekke halkından olmaması ve kurban veya oruç tutmasının farz olmasıdır" dedi. Mekkeli olmayan ve kalmak niyetinde olmasına rağmen ileride ne gibi ihtimallerin doğacağını bilmeyen kimse, Mekkelilerden değildir.
Kaynak
Muvatta # 20/765
Derece
Mauquf Sahih
Kategori
Bölüm 20: Hac