جامع ترمذی — حدیث #۲۷۳۵۰

حدیث #۲۷۳۵۰
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّاسُ وَالرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ مَا شَاءَ أَنْ يُطَلِّقَهَا وَهِيَ امْرَأَتُهُ إِذَا ارْتَجَعَهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ وَإِنْ طَلَّقَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ أَوْ أَكْثَرَ حَتَّى قَالَ رَجُلٌ لاِمْرَأَتِهِ وَاللَّهِ لاَ أُطَلِّقُكِ فَتَبِينِي مِنِّي وَلاَ آوِيكِ أَبَدًا ‏.‏ قَالَتْ وَكَيْفَ ذَاكَ قَالَ أُطَلِّقُكِ فَكُلَّمَا هَمَّتْ عِدَّتُكِ أَنْ تَنْقَضِيَ رَاجَعْتُكِ ‏.‏ فَذَهَبَتِ الْمَرْأَةُ حَتَّى دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا فَسَكَتَتْ عَائِشَةُ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ ‏:‏ ‏(‏ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ‏)‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَاسْتَأْنَفَ النَّاسُ الطَّلاَقَ مُسْتَقْبَلاً مَنْ كَانَ طَلَّقَ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ طَلَّقَ ‏.‏ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ شَبِيبٍ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے یعلیٰ بن شبیب نے بیان کیا، ان سے ہشام بن عروہ نے، وہ اپنے والد سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے، انہوں نے کہا: لوگ اور مرد طلاق دیں گے، وہ اپنی بیوی کو طلاق دینا نہیں چاہتا تھا جب کہ وہ اس کی بیوی تھی، اگر وہ اسے عدت میں واپس لے لے، چاہے اس کی سو طلاقیں کہے یا سو سے زیادہ۔ اس کی بیوی کو خدا کی قسم میں تمہیں طلاق نہیں دوں گا ورنہ تم مجھ سے جدا ہو جاؤ گے اور میں تمہیں کبھی پناہ نہیں دوں گا۔ اس نے کہا اور وہ کیسے؟ اس نے کہا جب تمہاری عدت ختم ہونے والی ہو گی میں تمہیں طلاق دے دوں گا۔ میں نے آپ سے چیک کیا۔ چنانچہ وہ عورت گئی اور عائشہ کے پاس گئی اور انہیں خبر دی، لیکن عائشہ خاموش رہی یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئے۔ تو انہوں نے آپ کو اطلاع دی، لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے یہاں تک کہ قرآن نازل ہوا: (طلاق دو بار ہے، پھر مہربانی سے روکنا یا مہربانی سے چھوڑ دینا۔) عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا۔ چنانچہ لوگوں نے مستقبل میں دوبارہ طلاق دینا شروع کر دی، چاہے اسے طلاق ہو چکی تھی یا کس نے نہیں دی تھی۔ ہم سے ابو کریب نے بیان کیا، ہم سے عبد نے بیان کیا۔ اللہ بن ادریس نے ہشام بن عروہ کی سند سے اپنے والد کی سند سے اس حدیث کے معنی میں اس سے مشابہت کی ہے لیکن اس میں عائشہ کی سند کا ذکر نہیں کیا۔ ابو نے عیسیٰ کہا اور یہ یلہ بن شبیب کی حدیث سے زیادہ صحیح ہے۔
راوی
ہشام بن عروہ رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۱۳/۱۱۹۲
درجہ
Daif
زمرہ
باب ۱۳: طلاق اور لعان
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث
موضوعات: #Prayer #Mercy #Mother #Marriage

متعلقہ احادیث