مشکوٰۃ المصابیح — حدیث #۵۱۹۶۹
حدیث #۵۱۹۶۹
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ الَّذِي لَهُ ثَمَانُونَ أَلْفَ خَادِمٍ وَاثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ زَوْجَةً وَتُنْصَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ وَيَاقُوتٍ كَمَا بَيْنَ الْجَابِيَةِ إِلَى صَنْعَاءَ»
وَبِهَذَا الْإِسْنَاد قَالَ (ضَعِيف)
: «وَمَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ يُرَدُّونَ بَنِي ثَلَاثِينَ فِي الْجَنَّةِ لَا يَزِيدُونَ عَلَيْهَا أَبَدًا وَكَذَلِكَ أَهْلُ النَّارِ»
وَبِهَذَا الْإِسْنَاد قَالَ (ضَعِيف)
: «إِنَّ عليهمُ التيجانَ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ مِنْهَا لَتُضِيءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ والمغربِ»
وَبِهَذَا الإِسناد قَالَ (صَحِيح لغيره)
: «الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وَسِنُّهُ فِي سَاعَةٍ كَمَا يُشْتَهَى» وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: إِذَا اشْتَهَى الْمُؤْمِنُ فِي الْجَنَّةِ الْوَلَدَ كَانَ فِي سَاعَة وَلَكِن لَا يَشْتَهِي (قَول اسحاق لَيْسَ من الحَدِيث)
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيث غَرِيب. روى ابْن مَاجَه الرَّابِعَة والدارمي الْأَخِيرَة
ابو سعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت والوں میں سب سے ادنیٰ وہ ہے جس کے اسّی ہزار بندے اور ستر خادم ہوں۔ اس کے لیے ایک بیوی، اور موتیوں، ایکوامیرین اور یاقوت کا ایک گنبد بنایا جائے گا، جیسا کہ الجبیہ اور صنعاء کے درمیان ہے۔" اس سلسلہ کی نشریات کے ساتھ، اس نے (کمزور) کہا: "اور اہل جنت میں سے جو مرے گا، خواہ وہ جوان ہو یا بوڑھا، وہ تیس لوگوں میں سے جنت میں لوٹا دیا جائے گا، وہ اس میں کبھی اضافہ نہیں کریں گے اور اہل جہنم بھی۔" اس سلسلہ کی نشریات کے ساتھ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بے شک ان پر موتی سے بھی چھوٹے تاج ہیں، جو مشرق اور مغرب کے درمیان موجود چیزوں کو روشن کرتے ہیں۔" اور اس سلسلہ کی نشریات کے ساتھ فرمایا (صحیح دوسروں کے لیے): "جب مومن جنت میں بچے کی خواہش کرے گا تو اس کا حمل، ولادت اور عمر ایک گھنٹے میں ہو گی جیسا کہ وہ چاہے گا۔" اور اسحاق بن ابراہیم نے اس حدیث میں کہا: اگر جنتی مومن کو بچہ چاہیے تو اسے ایک گھنٹے میں مل جائے گا لیکن اس کی خواہش نہیں ہے (اسحاق کا قول حدیث کا حصہ نہیں ہے)۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے اور فرمایا: یہ ایک عجیب حدیث ہے۔ ابن ماجہ نے چوتھی اور آخری روایت کی۔
ماخذ
مشکوٰۃ المصابیح # ۲۸/۵۶۴۸
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۲۸: باب ۲۸