باب ۷
ابواب پر واپس
۰۱
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۰۱
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يحتطب أحدكم بحبل، فيحمله على ظهره، خير من أن يأتي الرجل فيسأله، أعطى أو منع». (البخاري 2074، 2374، مسلم 2449)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کسی کے لیے رسی سے لکڑیاں جمع کرنا اور اسے اپنی پیٹھ پر اٹھانا اس سے بہتر ہے کہ کوئی آدمی آئے اور اس سے پوچھے کہ اس نے دی یا روک لی۔ (بخاری 2074، 2374، مسلم 2449)
۰۲
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۰۲
عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ
حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے، اور ان سے شروع کرو جس پر تم انحصار کرتے ہو۔ بہترین صدقہ مال کی پشت سے ہے۔ اور جو پاک دامن ہے خدا اسے معاف کردے گا اور جو بے نیاز ہوگا خدا اسے غنی کردے گا۔
۰۳
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۰۵
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من سأل منكم حتى يلقى الله فلا يكون في وجهه مزعة لحم». (البخاري 1474، مسلم 2445، النسائي، أحمد 2/15)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے جو کوئی مانگے یہاں تک کہ وہ اللہ سے ملے، اس کے چہرے پر گوشت کا نشان نہ ہو۔ (البخاری 1474، مسلم 2445، النسائی، احمد 2/15)
۰۴
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۰۶
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصدقة كجرح في وجه السائل يوم القيامة). (أحمد 5680، صحيح الترغيب 793)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (صدقہ قیامت کے دن سائل کے چہرے پر زخم کی طرح ہے)۔ (احمد 5680، صحیح الترغیب 793)
۰۵
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۰۷
وعنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدقة المسكين نكتة في وجهه يوم القيامة». (أحمد 19821، 19911، الطبراني 14771، صحيح الترغيب 798)
اس کی سند کے بارے میں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "مسکین کا صدقہ قیامت کے دن اس کے چہرے کا مذاق ہے۔" (احمد 19821، 19911، الطبرانی 14771، صحیح الترغیب 798)
۰۶
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۰۸
عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مَنْ سَأَلَ مِن غَيْرِ فَقْرٍ فَكَأَنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ
حبشی بن جنادہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے غریبی کے بغیر سوال کیا تو گویا وہ کوئلہ کھا رہا ہے۔
۰۷
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۱۰
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث - والذي نفسي بيده - إذا أقسمت (بحقيقتهن) لا نقصت صدقة من مال، فتصدقوا. من غفر عبداً ذنوبه زاد الله ذلك العبد في شرف يوم القيامة، ومن فتح له باب صدقة فتح الله له باب العوز". (أحمد 1674، أبو يعلى 849، باير 1032، صحيح الترغيب 814)
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین چیزوں کی قسم اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے اگر تم قسم کھاؤ (ان کی سچائی کے مطابق) تم اپنی زکوٰۃ کے مال میں کمی نہیں کرو گے تو صدقہ کرو، جس نے کسی بندے کے گناہ معاف کر دیے، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس بندے کی عزت بڑھا دے گا، جس کے لیے اللہ تعالیٰ اس کے لیے دروازے کھول دے گا، اللہ تعالیٰ اس کے لیے صدقہ کا دروازہ کھول دے گا۔ ضرورت ہے۔" (احمد 1674، ابو یعلیٰ 849، بائر 1032، صحیح الترغیب 814)
۰۸
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۱۱
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو يعلم السائل ما في السؤال ما سأل». (الطبراني 12450، صحيح الترغيب 797)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر سائل کو معلوم ہوتا کہ سوال میں کیا ہے تو وہ نہ پوچھتا۔ (الطبرانی 12450، صحیح الترغیب 797)
۰۹
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۱۲
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يبغض السائل". (أبو نعيم، صحيح الجامع ١٨٧٦)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اللہ مانگنے والے سے نفرت کرتا ہے۔" (ابو نعیم، صحیح الجامع 1876)
۱۰
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۱۳
إنه يبغض ويحب الرجل القديس الذي هو خجول ولا يستعطي». (بيهكبير شعب الإيمان 6202، صحيح الجامع 1707)
وہ اس مقدس آدمی سے نفرت اور محبت کرتا ہے جو ڈرپوک ہے اور بھیک نہیں مانگتا۔ (بحوالہ کبیر شعب الایمان 6202، صحیح الجامع 1707)
۱۱
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۱۴
ورأيت أنه عندما سقط السوط عن بعضهم لم يطلبوا من أحد أن يسلمه لهم. (بل كان ينزل من الركوب فيلتقطه بنفسه) (مسلم 2450، أبو داود 1644، النسائي 460، ابن ماجه 2867).
میں نے دیکھا کہ جب ان میں سے بعض سے کوڑا گرا تو انہوں نے کسی کو اس کے حوالے کرنے کو نہیں کہا۔ (بلکہ سواری سے اتر کر خود اسے اٹھا لیتے تھے۔) (مسلم 2450، ابوداؤد 1644، نسائی 460، ابن ماجہ 2867)
۱۲
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۱۷
أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ: ্রيَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا المَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَىগ্ধ قَالَ حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ لاَ أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا
حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تو آپ نے مجھے عطا فرمایا۔ پھر میں نے اس سے پوچھا اور اس نے مجھے دیا۔ پھر میں نے اس سے پوچھا۔ تو اس نے مجھے دے دیا اور پھر فرمایا: اے حکیم یہ مال سبز اور میٹھا ہے، اس لیے جو اسے دل کھول کر لے گا، اسے اس میں برکت ملے گی، اور جو اس کی نگرانی میں لے گا۔
۱۳
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۱۸
كبيسة! ولا يجوز طلب غير ثلاثة أشخاص؛ (1) الشخص الذي عليه غرامة (سيضمن دفع الدياة أو الغرامة) يجوز له أن يسأل. ثم عندما يدفع، يجب عليه أن يتوقف عن المطالبة. يجوز له أن يسأل حتى يرجع حاله.\n(3) من أصبح محتاجا وشهد ثلاثة من حكماء قومه أن فلانا محتاجا فيجوز له أن يسأل.\nغير ذلك يا كبيسة لسائر الناس. يحظر أكل تشاي (ميج). سيحرم أكل هذا الطعام ". (مسلم 2451، أبو داود 1642، النسائي 2579-2580، صحيح الترغيب 817)
کبیسہ! تین آدمیوں کے علاوہ کسی سے مانگنا جائز نہیں۔ (1) جس شخص پر جرمانہ ہو (دیت یا جرمانے کی ادائیگی کا ضامن ہو گا) اس کے لیے مانگنا جائز ہے۔ پھر جب ادا ہو جائے تو وہ مانگنا چھوڑ دے گا۔ ہو جائے گا، اس کے لیے بھیک مانگنا حلال ہے جب تک کہ اس کی حالت ٹھیک نہ ہو جائے۔\n(3) جو شخص محتاج ہو جائے اور اس کے قبیلے کے تین حکیم گواہی دیں کہ فلاں فلاں محتاج ہے تو اس کے لیے بھیک مانگنا حلال ہے۔\nاس کے علاوہ اے کبیشہ، دوسرے لوگوں کے لیے۔ چائی (میگے) کھانا حرام ہے۔ وہ کھانا حرام ہو جائے گا۔" (مسلم 2451، ابوداؤد 1642، نسائی 2579-2580، صحیح ترغیب 817)
۱۴
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۲۱
إذا لم يطلب شيئاً بشكل غير قانوني (أو بشكل غير قانوني). (الطبراني، صحيح الترغيب 851)
اگر اس نے غیر قانونی (یا غیر قانونی طور پر) کسی چیز کی درخواست نہیں کی ہے۔ (الطبرانی، صحیح الترغیب 851)
۱۵
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۲۲
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بأبغض الناس؟ الذي سأله الله فلا يعطيه". (الترمذي 1652، النصائر الكبرى 2350، ابن حبان 604-605، صحيح الترجيب 854)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں لوگوں میں سب سے زیادہ نفرت کرنے والا نہ بتاؤں، وہ وہ ہے جس سے اللہ مانگتا ہے لیکن نہیں دیتا۔ (الترمذی 1652، النصائر الکبری 2350، ابن حبان 604-605، صحیح الترجیب 854)
۱۶
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۲۳
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعلموا القرآن، وصلوا بالجنة قبل أن يأتي قوم يدعون بالدنيا، فيتعلمون القرآن ثلاثة أصناف: ناس يفتخرون به، وناس يسافرون، وناس تمر به بطونهم، وناس يقرؤونه في وجه الله عز وجل". (بيهكبير شعب الإيمان 2630، السلسلة صحيح 258)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قرآن سیکھو اور جنت کی دعا کرو اس سے پہلے کہ کوئی قوم دنیا کی طرف بلائے قرآن کو تین قسم کے لوگ سیکھتے ہیں: وہ لوگ جو اس پر فخر کرتے ہیں، وہ لوگ جو اس پر فخر کرتے ہیں، وہ لوگ جو اس کے پاس سے گزرتے ہیں، اور وہ لوگ جو اللہ تعالیٰ کے سامنے اس کی تلاوت کرتے ہیں۔ (بحوالہ کبیر شعب الایمان 2630، السلسلۃ صحیح 258)
۱۷
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۲۴
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرأوا القرآن، واتبعوا أمره، ولا تغلو فيه ولا تغلوه، ولا تملأوا به بطونكم، وتكثروا به أموالكم». (أحمد 15529، أبو يعلى 1518، البيهقي 2362، صحيح الجامع 1168)
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قرآن پڑھو، اس کے حکم پر عمل کرو، اس میں غلو نہ کرو، اس میں غلو نہ کرو، اور اس سے اپنا پیٹ نہ بھرو، اور اس سے اپنے مال بڑھاؤ۔ (احمد 15529، ابو یعلیٰ 1518، البیہقی 2362، صحیح الجامع 1168)
۱۸
حدیث مجموعہ # ۰/۱۰۲۵
قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعطاني شيئاً قلت: أعطه من هو أفقر مني» قال: «خذه، فإذا جاءك هذا المال وأنت غير جشع وسألته». إذا لم يكن الأمر كذلك، فاقبله وقم بمطابقته مع الممتلكات الخاصة بك. ثم تناوله إن شئت، أو تبرع به. ثم لا تترك عقلك لذلك.\nفقال سالم بن عبد الله بن عمر: ولهذا لم يكن (أبي) عبد الله يعطي أحداً شيئاً.
انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کوئی چیز عنایت فرمائی تو میں نے کہا: مجھ سے زیادہ غریب کو دے دو۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے لے لو اور اگر یہ رقم تمہارے پاس آئے اور تم لالچی نہ ہو اور مانگو۔ اگر نہیں، تو اسے قبول کریں اور اسے اپنی جائیداد سے ملا دیں۔ پھر اگر چاہو تو کھاؤ، یا صدقہ کر دو۔ پھر اپنے دماغ کو اس پر مت چھوڑیں۔ سالم بن عبداللہ بن عمر نے کہا: اسی لیے (ابو) عبداللہ نے کسی کو کچھ نہیں دیا۔