জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭২৬৬

হাদিস #২৭২৬৬
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ‏"‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ‏.‏ وَقَدِ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ ‏"‏ وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ ‏.‏ وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ‏"‏ ‏.‏ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لاَ يُزَوِّجُهَا إِلاَّ بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نِكَاحَهُ ‏.‏
আমাদেরকে কুতায়বা ইবনু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবন আনাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবন আল-ফাদলের সূত্রে, নাফি ইবন জুবায়ের ইবন মুতইম থেকে, ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “দাসী ও দাসীর কাছে তার কুমারী স্ত্রীর চেয়ে বেশি হক রয়েছে। নিজের মধ্যে অনুমতি, এবং তার কান বধির।" . এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস। শুবাহ ও সুফিয়ান আল-সাওরী এই হাদীসটি মালিক ইবনে আনাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। কেউ কেউ প্রতিবাদ করেন। এই হাদিস অনুসারে অভিভাবক ব্যতীত বিবাহের অনুমতি সম্পর্কে এবং এই হাদীসে এমন কিছু নেই যা তারা প্রমাণ হিসাবে ব্যবহার করেছেন কারণ এটি ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে একাধিক উপায়ে বর্ণিত হয়েছে। সম্পর্কে মহানবী, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং সালাম হতে পারে, "একজন অভিভাবক ছাড়া কোন বিবাহ নেই।" আর এভাবেই হযরত ইবনে আব্বাস রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পরে ফতোয়া জারি করেন এবং তিনি বলেন, "অভিভাবক ছাড়া বিয়ে নেই।" মহানবী (সাঃ) এর উক্তিটির অর্থ হল: "শাশুড়ির নিজের প্রতি তার অভিভাবকের চেয়ে বেশি অধিকার রয়েছে।" অধিকাংশ জ্ঞানী মানুষের মতে, অভিভাবক তার সম্মতি ও আদেশ ছাড়া তাকে বিয়ে করেন না। যদি সে তাকে বিয়ে করে, তাহলে বিয়ে বাতিল হয়ে যায়, খানসা বিনতে খুদামের হাদিস অনুযায়ী, যেখানে তার বাবা তাকে বিয়ে করেছিলেন। তিনি বিবাহিত ছিলেন, তাই তিনি এটি অপছন্দ করেছিলেন, তাই নবী, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তার বিবাহ বাতিল করে দিলেন।
বর্ণনাকারী
ইবনু আব্বাস (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ১১/১১০৮
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ১১: বিবাহ
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস