جامع ترمذی — حدیث #۲۷۲۶۶
حدیث #۲۷۲۶۶
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . وَقَدِ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ " وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ . وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا " . عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لاَ يُزَوِّجُهَا إِلاَّ بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نِكَاحَهُ .
ہم سے قتیبہ بن سعید نے بیان کیا، ہم سے مالک بن انس نے بیان کیا، ان سے عبداللہ بن الفضل نے، ان سے نافع بن جبیر بن مطعم نے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” لونڈی اور لونڈی کا اپنی کنواری عورت سے زیادہ حق مانگنا ہے۔ اپنے آپ میں اجازت، اور اس کے کان بہرے ہیں۔" . یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ شعبہ اور سفیان ثوری نے اس حدیث کو مالک بن انس کی سند سے روایت کیا ہے۔ کچھ لوگوں نے احتجاج کیا۔ اس حدیث کے مطابق ولی کے بغیر نکاح کے جائز ہونے کے متعلق ہے اور اس حدیث میں کوئی ایسی چیز نہیں ہے جسے انہوں نے بطور دلیل استعمال کیا ہو کیونکہ یہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے ایک سے زیادہ طریقوں سے مروی ہے۔ کے بارے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا ہے کہ " ولی کے علاوہ کوئی نکاح نہیں ہے۔" اور اسی طرح ابن عباس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد اس پر فتویٰ دیا اور فرمایا کہ ولی کے علاوہ کوئی نکاح نہیں ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فرمان کا مفہوم ہے: "ساس اپنے ولی سے زیادہ اپنے اوپر حق رکھتی ہے۔" اکثر اہل علم کے مطابق ولی اس کی رضامندی اور حکم کے بغیر اس سے شادی نہیں کرتا۔ اگر وہ اس سے شادی کرتا ہے تو نکاح فسخ ہوجاتا ہے، خنساء بنت خدام کی حدیث کے مطابق، جہاں اس کے والد نے اس سے نکاح کیا تھا۔ وہ شادی شدہ تھی، اس نے اسے ناپسند کیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نکاح فسخ کر دیا۔
راوی
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
ماخذ
جامع ترمذی # ۱۱/۱۱۰۸
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۱: نکاح