Jami at-Tirmidzi — Hadis #27266
Hadis #27266
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . وَقَدِ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِجَازَةِ النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا احْتَجُّوا بِهِ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ " وَهَكَذَا أَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ . وَإِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا " . عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَلِيَّ لاَ يُزَوِّجُهَا إِلاَّ بِرِضَاهَا وَأَمْرِهَا فَإِنْ زَوَّجَهَا فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ عَلَى حَدِيثِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ حَيْثُ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نِكَاحَهُ .
Qutayba bin Saeed meriwayatkan kepada kami, Malik bin Anas meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abdullah bin Al-Fadl, atas wewenang Nafi’ bin Jubayr bin Mut’im, atas wewenang Ibnu Abbas, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Hamba perempuan lebih berhak atas dirinya sendiri daripada walinya, dan gadis itu meminta izin pada dirinya sendiri, dan telinganya tuli.” . Ini adalah hadis yang hasan dan shahih. Shu’bah dan Sufyan al-Thawri meriwayatkan hadits ini dari Malik bin Anas. Beberapa orang memprotes. Tentang dibolehkannya pernikahan tanpa wali menurut hadits ini, dan tidak ada satu pun hadits ini yang mereka jadikan dalil karena diriwayatkan lebih dari satu dari riwayat Ibnu Abbas. Tentang Rasulullah SAW, “Tidak ada pernikahan kecuali dengan wali.” Dan demikianlah Ibnu Abbas mengeluarkan fatwa tentang hal itu setelah Nabi Muhammad SAW, dan beliau bersabda, “Tidak ada pernikahan kecuali dengan wali.” Makna sabda Nabi Muhammad SAW: “Ibu mertua lebih berhak atas dirinya sendiri dari pada walinya.” Menurut sebagian besar orang yang berilmu, Wali tidak menikahinya kecuali dengan izin dan perintahnya. Jika dia menikahinya, maka pernikahannya batal, menurut hadits Khansaa binti Khudham, dimana ayahnya menikahkannya. Dia sudah menikah, jadi dia tidak menyukainya, sehingga Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, membatalkan pernikahannya.
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 11/1108
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 11: Pernikahan