জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭২৭৫
হাদিস #২৭২৭৫
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا فَلاَ يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَهَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلاَ يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ يَصِحُّ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَإِنَّمَا رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ . وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ وَابْنُ لَهِيعَةَ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةً ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا حَلَّ لَهُ أَنْ يَنْكِحَ ابْنَتَهَا وَإِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الاِبْنَةَ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا لَمْ يَحِلَّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى (وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ) وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহিয়াহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর বিন শুয়াইবের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, তার দাদার সূত্রে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে কোন পুরুষ সহবাস করে যদি সে কোন মহিলার সাথে সহবাস করে, তবে তার মেয়ের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হলে তার জন্য বৈধ নয়। তাহলে সে তার মেয়েকে বিয়ে করতে পারবে এবং যে কোন পুরুষের সাথে সঙ্গম করবে সে তার সাথে সহবাস করুক বা না করুক, তার জন্য তার মাকে বিয়ে করা জায়েয নয়।” আবূ ঈসা (রহঃ) বলেনঃ এই হাদীসটি এর ট্রান্সমিশনের ধারার উপর ভিত্তি করে সহীহ নয়, বরং এটি ইবনে লাহিয়াহ এবং আল-মুথান্না ইবনে আল-সাব্বাহ আমর ইবনে শুয়াইব থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-মুথান্না বিন আল-সাব্বাহ এবং ইবন লাহিয়াহ হাদীসে দ্বিগুণ। অধিকাংশ জ্ঞানী ব্যক্তিদের মতে এটি করা হয়। তারা বললঃ যদি কোন পুরুষ কোন নারীকে বিয়ে করে এবং তারপর তার সাথে সঙ্গম করার আগে তাকে তালাক দেয়, তাহলে তার জন্য তার মেয়েকে বিয়ে করা জায়েজ, আর যদি সে মেয়েকে বিয়ে করে এবং তার সাথে সহবাস করার আগে তাকে তালাক দেয়, তাহলে তার জন্য তার মাকে বিয়ে করা জায়েয হবে না, মহান আল্লাহর বাণী অনুসারে। (এবং আপনার স্ত্রীদের মায়েরা) এটি আল-শাফিঈ, আহমদ এবং ইসহাক-এর বক্তব্য।
বর্ণনাকারী
আমর ইবনু শুআইব
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ১১/১১১৭
গ্রেড
Daif
বিভাগ
অধ্যায় ১১: বিবাহ