জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭৫০৮

হাদিস #২৭৫০৮
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ ‏.‏ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ‏"‏ وَلِعَقِبِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ ‏.‏ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى الأَوَّلِ ‏.‏ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ ‏.‏ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا ‏"‏ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهِيَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏
আল-আনসারী আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মাআন বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মালিক বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাবের সূত্রে, আবু সালামার সূত্রে, জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “যাকে আমার জীবন দেওয়া হয়েছে তাকে এবং তার বংশধরদেরকে দেওয়া হয়েছে, কারণ যে তা দিয়েছে তার জন্য নয় যে তা দিয়েছে। একটি উপহার এবং এটি তার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। "উত্তরাধিকার।" আবূ ঈসা বলেন, এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস। আর তাই মা’মার এবং একাধিক ব্যক্তি আল-যুহরীর কর্তৃত্বে বর্ণনা করেছেন, যেমন একটি বর্ণনা মালিক। তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল-জুহরীর কর্তৃত্বে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি "এবং তার পরবর্তী ঘটনা" উল্লেখ করেননি। আর এটা কিছু জ্ঞানী লোকের মতে করা হয়। তারা বলল, যদি সে বলে, "এটা তোমার।" আপনার জীবন এবং আপনার বংশধর। এটা যিনি সৃষ্টি করেছেন তারই। এটি প্রথম দিকে ফিরে যাবে না। এবং যদি তিনি "আপনার বংশধরদের জন্য" না বলেন, তাহলে তিনি মারা যাওয়ার পরে এটি প্রথমটিতে ফিরে যাবে৷ আল-মু’মার। এটি মালিক বিন আনাস ও আল-শাফেঈর অভিমত। এটি নবীর কর্তৃত্বের একাধিক কর্তৃপক্ষের মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর উপর হতে পারে, যিনি বলেছিলেন, "আল-উমরাহ জায়েজ।" "এর লোকেদের জন্য।" আর এটা কিছু জ্ঞানী লোকের মতে করা হয়। তারা বলেছিল, "যদি দীর্ঘজীবী ব্যক্তি মারা যায়, তবে তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য, যদিও এটি তার বংশধরদের জন্য তৈরি না হয়।" এটি সুফিয়ান আল-সাওরী, আহমদ ও ইসহাক প্রমুখের বক্তব্য।
বর্ণনাকারী
জাবির (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ১৫/১৩৫০
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ১৫: বিচার
পূর্ববর্তী হাদিস সকল হাদিস দেখুন পরবর্তী হাদিস
বিষয়: #Prayer #Mother #Death #Knowledge

সম্পর্কিত হাদিস

এই কিতাবের আরো হাদিস