জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৮৭১৫

কুতাইবা আমাদেরকে বলেছেন, আব্দুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ আমাদেরকে বলেছেন, আল-আলা ইবন আব্দুল রহমানের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ কিয়ামতের দিন লোকদের একত্র করবেন, তারপর এক জায়গায় তাকাবেন এবং বলবেন: “আল্লাহ তায়ালা একত্রিত করবেন। প্রত্যেক ব্যক্তি যার ইবাদত করত তার অনুসরণ করে। সুতরাং যার কাছে ক্রুশ আছে তার কাছে তার ক্রুশ, যার কাছে মূর্তি রয়েছে তার প্রতিমূর্তি এবং যার কাছে আগুন রয়েছে তার আগুন। অতঃপর তারা যার ইবাদত করত তার অনুসরণ করবে এবং মুসলমান থাকবে। তখন বিশ্বপালনকর্তা তাদের দিকে তাকাবেন এবং বলবেন, “তোমরা কি লোকদের অনুসরণ কর না?” এবং তারা বলবে: আমরা আপনার কাছ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আমরা আপনার কাছ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। ঈশ্বর, আমাদের প্রভু। যতক্ষণ না আমরা আমাদের প্রভুকে দেখতে পাব ততক্ষণ পর্যন্ত এটি আমাদের স্থান। এবং তিনি তাদের আদেশ করেন এবং তাদের প্রতিষ্ঠা করেন। তারপর তিনি অদৃশ্য হয়ে যান, তারপর আবির্ভূত হন এবং বলেন, "আপনি কি লোকদের অনুসরণ করেন না?" তারা বলে, "আমরা আপনার কাছ থেকে ঈশ্বরের আশ্রয় চাই, আমরা আপনার কাছ থেকে ঈশ্বরের কাছে আশ্রয় চাই, ঈশ্বর আমাদের প্রভু, এবং আমরা দেখতে না পাওয়া পর্যন্ত এটি আমাদের স্থান। আমাদের প্রভু. এবং তিনি তাদের আদেশ করেন এবং তাদের শক্তিশালী করেন। তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি তা দেখতে পাচ্ছি? তিনি বললেন, "আর তুমি কি রাতে চাঁদ দেখে কষ্ট পাও?" "পূর্ণিমা।" তারা বলল, না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন, ঐ মুহুর্তে তাকে দেখে তোমার কোন ক্ষতি হবে না, অতঃপর তিনি অদৃশ্য হয়ে যাবে এবং তারপর আবির্ভূত হবে। অতঃপর সে তাদের সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়, তারপর বলে, আমিই তোমাদের রব, তাই আমাকে অনুসরণ কর। অতঃপর মুসলমানরা উঠে দাঁড়ালো, এবং পথ বিছিয়ে দেওয়া হলো, এবং তারা ঘোড়া ও সওয়ারদের মত এর উপর দিয়ে চলে গেল। এবং তারা বলে, তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আর জাহান্নামীরা থাকবে এবং তাদের একদল তাতে নিক্ষিপ্ত হবে। তারপর বলা হবে, "এটা কি ভরে গেছে?" এবং বলা হবে, "এটা কি?" আরো. অতঃপর তাতে একটি অংশ নিক্ষেপ করা হবে এবং বলা হবে, "তুমি কি ভরেছ?" তখন বলা হবে, "আরও আছে কি?" যতক্ষণ না, যখন তারা পূর্ণ হবে, পরম করুণাময় তাতে তার পা রাখবেন। সেখানে, এবং তাদের কিছু একে অপরের সাথে সংযুক্ত ছিল। তারপর বললেন, "কখনই না।" সে বলল, "কখনই না।" তাই আল্লাহ যখন জান্নাতীদেরকে জান্নাতে এবং জাহান্নামীদেরকে প্রবেশ করান, তখন তিনি বলেন, “তাকে আনা হবে।” মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে তাকে জান্নাতবাসী ও জাহান্নামীদের মধ্যকার দেয়ালে ঠেকিয়ে দেয়া হবে, তারপর বলা হবে, হে জান্নাতবাসী। তখন তারা ভয়ে মুখ তুলে তাকাবে, তখন বলা হবে, হে জাহান্নামীগণ। তারপর তারা আবির্ভূত হবে, আনন্দ করবে এবং সুপারিশের আশা করবে। জান্নাতী ও জাহান্নামীদেরকে বলা হবেঃ তোমরা কি এটা জানো? তখন তারা বলবে: এগুলো এবং এগুলো আমরা জেনেছি। এই মৃত্যু আমাদের জন্য নির্ধারিত হয়েছে। তারপর তাকে শুইয়ে দেয়া হবে এবং জান্নাতের মধ্যবর্তী দেয়ালে জবাই করা হবে। এবং জাহান্নাম, তখন বলা হবে, "হে জান্নাতবাসী, অনন্তকাল, মৃত্যু নয়" এবং "হে জাহান্নামবাসী, অনন্তকাল, মৃত্যু নয়।" আবূ ঈসা (রাঃ) বলেনঃ এটি একটি উত্তম ও সহীহ হাদীস। এ ধরনের অনেক বর্ণনা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে, যার মধ্যে দৃষ্টির বিষয়টি উল্লেখ করা হয়েছে যে, লোকেরা তাদের রবকে দেখতে পায় এবং প্রাক-মর্যাদার কথা উল্লেখ করেছে ইত্যাদি। এ বিষয়গুলো একই রকম এবং এ বিষয়ে মতবাদটি সুফিয়ান আল-সাওরী, আনাস ও মালেক ইবনে ইমামের মত আলেমদের মধ্যে রয়েছে। আল-মুবারক, ইবনে উয়াইনাহ, ওয়াকি' এবং অন্যরা বলেছেন যে তারা এইসব বর্ণনা করেছেন এবং তারপর বলেছেন, "এই হাদীসগুলি বর্ণিত এবং আমরা সেগুলিকে বিশ্বাস করি, কিন্তু আমরা বিশ্বাস করি না।" বলা হবে, “কীভাবে, যখন হাদীসের লোকেরা এটাই বেছে নিল যে, এই বিষয়গুলো বর্ণনা করা হবে যেভাবে তারা এসে বিশ্বাস করেছিল, এবং ব্যাখ্যা করা হয়নি, কল্পনা করা হয়নি এবং বলা হয়নি।” এটা কিভাবে হতে পারে যে জ্ঞানী ব্যক্তিরা এটাকে বেছে নিয়েছেন এবং এর জন্য গেছেন? হাদীসে তার এই কথার অর্থ হল “তাই তিনি তাদের কাছে নিজেকে পরিচিত করেন”। এর মানে এটা তাদের কাছে দেখা যাচ্ছে...