জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৯২৬২
হাদিস #২৯২৬২
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ، قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَكَانَ يُغَازِي أَهْلَ الشَّامِ فِي فَتْحِ أَرْمِينِيَّةَ وَأَذْرَبِيجَانَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَرَأَى حُذَيْفَةُ اخْتِلاَفَهُمْ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَدْرِكْ هَذِهِ الأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِي الْكِتَابِ كَمَا اخْتَلَفَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِي إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِي الْمَصَاحِفِ ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ فَأَرْسَلَتْ حَفْصَةُ إِلَى عُثْمَانَ بِالصُّحُفِ فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنِ انْسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلاَثَةِ مَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ . حَتَّى نَسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ بَعَثَ عُثْمَانُ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِنْ تِلْكَ الْمَصَاحِفِ الَّتِي نَسَخُوا . قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الأَحْزَابِ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤُهَا : ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ ) فَالْتَمَسْتُهَا فَوَجَدْتُهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ أَوْ أَبِي خُزَيْمَةَ فَأَلْحَقْتُهَا فِي سُورَتِهَا . قَالَ الزُّهْرِيُّ فَاخْتَلَفُوا يَوْمَئِذٍ فِي التَّابُوتِ وَالتَّابُوهِ فَقَالَ الْقُرَشِيُّونَ التَّابُوتُ . وَقَالَ زَيْدٌ التَّابُوهُ . فَرُفِعَ اخْتِلاَفُهُمْ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ اكْتُبُوهُ التَّابُوتُ فَإِنَّهُ نَزَلَ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ . قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَرِهَ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَسْخَ الْمَصَاحِفِ وَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أُعْزَلُ عَنْ نَسْخِ كِتَابَةِ الْمُصْحَفِ وَيَتَوَلاَّهَا رَجُلٌ وَاللَّهِ لَقَدْ أَسْلَمْتُ وَإِنَّهُ لَفِي صُلْبِ رَجُلٍ كَافِرٍ يُرِيدُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَلِذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ اكْتُمُوا الْمَصَاحِفَ الَّتِي عِنْدَكُمْ وَغُلُّوهَا فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : ( وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) فَالْقُوا اللَّهَ بِالْمَصَاحِفِ . قَالَ الزُّهْرِيُّ فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ كَرِهَهُ مِنْ مَقَالَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ رِجَالٌ مِنْ أَفَاضِلِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ .
আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনু বাশার বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবদ আল-রহমান ইবনু মাহদী বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবরাহীম ইবনু সাদ বর্ণনা করেছেন, আল-যুহরীর সূত্রে, আনাসের সূত্রে যে, হুযায়ফা, আলী উসমান ইবনু আফফানকে পেশ করলেন এবং তিনি লেভান্তের লোকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলেন এবং ইরাক ও আযহাজান ও হুয়াজানকে জয় করার জন্য। কুরআন নিয়ে তাদের মতভেদ। তিনি উসমান ইবনে আফফানকে বললেন, “হে ঈমানদার সেনাপতি, ইহুদী ও খ্রিস্টানরা যেমন মতবিরোধ করেছিল কিতাব নিয়ে মতভেদ করার আগে এই জাতিকে বুঝে নাও, তাই তিনি হাফসাকে পাঠালেন, “আমাদের স্ক্রলগুলি পাঠান। আমরা সেগুলোকে কোরানে কপি করব, তারপর সেগুলো আপনার কাছে ফেরত দেব।” তাই হাফসা স্ক্রোলসহ উসমানের কাছে পাঠালেন এবং উসমান যায়দ বিন সাবিত, সাঈদ বিন আল-আসি এবং আবদ আল-রহমান বিন আল-হারিস বিন হিশামকে ডেকে পাঠালেন। এবং আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়ের বললেন: “কুরআনের কপিগুলোর পাতাগুলো বাতিল করে দাও” এবং তিনি কুরাইশদের তিনজনকে বললেন, “তোমরা কি বিষয়ে মতভেদ করছ? এবং যায়েদ বিন সাবিত, তাই এটি কুরাইশদের ভাষায় লিখুন, কারণ এটি তাদের ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল। যতক্ষণ না তারা পৃষ্ঠাগুলো কুরআনে প্রতিলিপি করে। উসমানকে প্রতিটি অঞ্চলে একটি কুরআন নিয়ে পাঠানো হয়েছিল যেগুলি তারা কপি করেছিল সেই মুসাফগুলি। আল-জুহরি বলেন, খারিজা বিন যায়েদ বিন সাবিত আমাকে বলেছেন যে যায়েদ বিন সাবিত বলেন, আমি হেরেছি। সূরা আল-আহযাবের একটি আয়াত যা আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে পাঠ করতে শুনেছি: (মুমিনদের মধ্যে এমন লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে যে অঙ্গীকার করেছিল তা সত্য করেছে, তাই তাদের মধ্যে যারা তিনি মারা গেছেন। তাই আমি এটি খুঁজলাম এবং খুজাইমা ইবনে সাবিত বা আবু খুযায়মার কাছে পেলাম। আল-জুহরি, তাই তারা কফিন এবং কফিন সম্পর্কে সেদিন মতানৈক্য করেছিল। কুরাইশরা কফিন ড. আর যায়েদ কফিন ড. তাই তাদের মতানৈক্য উসমানের কাছে আনা হলো, যিনি রা. এটি "কফিন" লিখুন, কারণ এটি কুরাইশদের ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল। আল-জুহরি বলেন, উবায়দ আল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমাকে অবহিত করেছেন। উতবা বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ জায়েদ বিন সাবিত কুরআনের অনুলিপি করা অপছন্দ করতেন এবং বলেছিলেন, "হে মুসলিম সম্প্রদায়, লেখার অনুলিপি করা থেকে বিরত থাকুন।" কোরান, এবং একজন লোক এটি পরিচালনা করছে। খোদার কসম, আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি, এবং এটা একজন কাফের ব্যক্তির হৃদয়ে আছে যে জায়েদ বিন সাবিতকে চায়। সে কারণে আবদুল্লাহ ইবনে রা মাসউদ, হে ইরাকের লোকেরা, তোমাদের কাছে যে কুরআন আছে তা গোপন কর এবং বিকৃত কর, কারণ আল্লাহ বলেছেন: (আর যে কুরআন গোপন করবে সে কেয়ামতের দিন যা বিকৃত করেছে তা নিয়ে আসবে) সুতরাং কুরআনের সাথে আল্লাহর সাথে দেখা কর। আল-জুহরি বলেন, “আমি শুনেছি যে তিনি ইবনে মাসউদের বক্তব্যের উপর ভিত্তি করে এটি অপছন্দ করতেন, “মানুষের সেরা সাহাবীদের মধ্যে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ এটি একটি হাসান ও সহীহ হাদীস। এটি আল-যুহরীর হাদীস এবং তার হাদীস ছাড়া আমরা এটি জানি না।
বর্ণনাকারী
আল-যুহরি (রাঃ)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ৪৭/৩১০৪
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ৪৭: তাফসীর